在古代，最好的家境是“耕读传家”，也是被称为是最正道的路，然而，读书不是一般人能读得起的，只有地多钱多的主，才能请来先生办起私塾来供子孙读书，以便沿着读书做官这条路向上爬。就大多数人而言，一生追求的也就是“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的小康生活，有田、有地、有家，也就心满意足了。

五谷丰登是世人的期盼

然而实现和保持“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”这样的日子，也并非是件容易的事。因为在古代，生产力相对较弱，农业设施落后，旱灾、水灾、蝗灾等时有发生，到了灾年，为了不被饿死，只得向财主借钱借粮，以求度过饥荒，然而借来的钱和粮，往往都是以高利贷的形式借来的，利滚利，越还越多，有的人根本就还不起，只得卖田、卖房、卖女，来还债。

人总是期望好日子会到来的，也为此不懈努力着，于是，在变卖田产时，就有了“卖房不卖门，卖牛不卖绳”之说。

古式大门

其实，“卖房不卖门，卖牛不卖绳”这句俗语，还有下半部分，即“卖女不卖儿，卖地不卖坟”。

1.卖房不卖门。意思是卖掉了房子，也要把大门留下。为什么房子都卖了，还要留下大门？大门是家的门面，世人认可这个“家”，主要是认可这家的门面的。因而，保住了大门，就是保住了这家的家风，而且希望通过勤劳和奋斗，东山再起，把卖掉的家重新买回来，把门重新按上，即便是原来的院子买不回来了，建的新家按上原来的大门，也向世人展示了这家重新兴旺起来，岂不扬眉吐气。

耕牛古画

2.卖牛不卖绳。在农耕社会里，耕田主要靠的是黄牛或水牛，那时家家户户养牛，就是为了耕田。万般无奈的情形下，被迫将牛卖了，也要将牵牛的绳子留下，就是希望有钱了还要把牛买回来。

古画儿孙满堂

3.卖女不卖儿。在旧时社会，贫苦家庭，由于受地主的盘剥，家中实在无法生下去了，经常有被迫卖孩子的事。为了沿续家庭香火，也由于男尊女卑的旧思想影响，被卖掉的多是女儿，留下的多是儿子。在旧时社会，有的男人甚至把妻子卖掉，也要留下儿孙。

古代清明节

4.卖地不卖坟。旧时社会，多数的家庭除置有耕田外，也会选块风水好的地用来葬坟。穷人家的坟地，除葬坟占用的部分，其它部分也是会用来种粮的。当日子到了被迫卖地的地步，宁愿卖掉良田，也要留下坟地。这主要因为：一是旧时社会是讲“孝道”的社会，宁愿卖掉别的，也不能卖了祖宗的根基，不愿忘记根本；二是过去人们认为家是阳宅，坟是阴宅，脉气好的阴宅可助家族兴旺，这当然是迷信。

田野的希望

*卖房不卖门，卖牛不卖绳，卖女不卖儿，卖地不卖坟。这涵含着血泪，也涵含着世人对美好生活永不放弃的追求。

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