《对联话》笺注｜卷一（第139-144）

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2018.03.17

作者：吴恭亨

全书共十四卷，分为题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑五类；其中题署四卷，庆贺一卷，哀挽五卷，杂缀三卷，谐谑一卷。全书共收录历代有名的对联作者约千余人，其中著名联家有百余人之多。辑录历代对联佳作约三千多副，其中百分九十五的作品是清末至民国初期的作品，为中国楹联史提供了丰富的资料。

《对联话》笺注｜卷一

139

第

又，五狮寺云：

问西国佛经几时南来，只凭两字慈悲，与文武圣神庙食千古；

看东流澧水到此北折，突出数峰光怪，有蛟龙雷雨鼓鼚百灵。

笺注

五狮寺：传五师山东北麓有一村庄，昔名李家庄。闯来5只狮子危害村民。一名叫吴虎的青年，愿为村民除狮害，得仙人点化，服九转金丹化巨龙与五狮搏斗，狮不敌龙，一声巨吼，变成五方巨石。龙又变为大山，耸立在村东南。遥望雄峰，峻秀挺拔，壁立难登，犹如五狮搏击。为纪念吴虎化龙斗伏五狮改五师山为五狮山。（浙江宁波象山县茅洋乡、东陈乡、新桥镇交界处）。又在山的南麓建造五狮寺，供人们祭拜悼念。

西国：指佛教发源地。唐张祜《听简上人吹芦管》诗:“分明西国来人説，赤佛堂西是汉家。”《敦煌曲子词·苏莫遮》:“面慈悲，心欢喜，西国神僧远远来瞻礼。”

庙食：谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。

光怪：

1.神奇怪异的现象。

2.引申为离奇古怪。

3.形容错杂斑斓。宋范成大《白髭行》:“烦撋包裹夜不眠，无奈霞头出光怪。”

鼓鼚(chāng)：鼓声。《卿云歌》鼚乎鼓之,轩乎舞之,菁华已竭,褰裳去之。

140

第

又云：

到此山来，莫放云去；

任从波撼，难将石磨。

笺注

波：云涛。

撼：搬动，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。

石：五狮山。

磨：消耗，消灭。

联盖纪实也。

141

第

又云：

三千界内大事都非，看困虎疲龙，战斗纷蕃一瞥尽；

六万年来此山无恙，指孤云断石，姓名登览几人存。

按，五狮山在溪口市之西，澧沿之东行，山尽又北折，浮空突兀，青峭欲飞。上二联盖纪实也，予庚戌杂诗有曰“玲珑堆垛欲飞去，疑向盆罂看假山”，亦模写五狮之奇秀云。

笺注

困虎疲龙：指传说之吴虎化龙斗伏五狮。

纷蕃：众多。

六万年来：指人类六万年。

孤云：单独飘浮的云片。唐李白《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”

断石：

1.陡峭的岩石。2.断裂之石刻。

142

第

又有亚门关联云：

扼九澧上游，试饱看零山溇水；

请诸君小坐，与细话秦塞汉关。

笺注

慈利亚门关，（垭门关）从慈利县城北望，一座高山屏障着县城，这就是道人山。在山的西头，有一道关口，在起伏的群山中，一道较为平缓的山坡，然后是一壁如削，一条蜿蜒的山道，从绝壁中间一道似刀砍斧劈的山缝里曲折而上，真的是“一夫当关。万夫莫开”，这就是垭门关。站在关前的“见龙亭”上，南眺县城，只见溇澧二水绕城而过，县城背靠着高峻的羊角山，犹如一位慵懒的美女在春日小睡，在溇澧二水河中，有一道狭长弯曲的河洲，就好像一柄琵琶，这就是慈利县城一道亮丽的风景－－“美女抱琵琶”。

九澧，澧水源头到入洞庭，共有九条大的支流汇入，故史称九澧。

零山，慈利城后有山曰零阳山，简称为零山。

溇水，即溇江，是澧水的最大支流，慈利人称后河，发源于湖北恩施州鹤峰县下坪乡云梦村，流向自西北向东南，流经鹤峰县至大也坪，再沿湘鄂两省边界到江口朱家村，进入湖南省桑植县，于湖南省慈利县城汇入澧水。

143

第

予亦有数联。

一云：

一夫当关，万夫顿辔；

五里为堠，十里置亭。

笺注

一夫当关：出处唐朝李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，”一夫当关，万夫莫开。

顿辔pèi：犹停车。《文选·陆机诗之二》：“顿辔倚嵩巖，侧听悲风响。” 李善注：“顿，犹舍也。

堠：1.古代瞭望敌情的土堡。2.记里数的土堆。

置亭，驿置邮亭，即传递文书信息的驿站。

144

第

又云：

四塞雄关，跨溇吞澧；

一山乱石，走云连风。

笺注

四塞：指四境皆有天险，可作屏障。

跨溇吞澧：描述地理位置。

乱石：唐李商隐七绝《乱石》：”虎踞龙蹲纵复横，星光渐减雨痕生。”描绘石积于地，辨其姿态，如虎伏欲跃，如龙卧欲飞。

走云连风：气势磅礴之态。司空图诗品二十四则·劲健：”行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。”