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与权力共生的知识场域: 知识分子如何操守?


与权力共生的知识场域: 知识分子如何操守?

编者按:人文科学是伴随着权力的机制一起产生的(布尔迪厄名言);反之人文科学又为权力的更好运行提供了工具和解释。布尔迪厄所捍卫的是作为批评意识的知识分子行为——没有批评作为制衡的民主是无效的。
大学作为一个集学术、行政管理,内部学术事务管理和行政事务管理交织而成的特殊社会组织,还牵涉到政府行为的制约;一个人的学术地位很大程度上决定他的政治地位、经济地位和社会地位,故学术资源又是一种政治资源、经济资源的国有化资本的分配。
仅就教学文本依据的课程知识而言,取何?舍何?都体现了取舍者的权力意志,取舍者将其意志镶嵌在课程知识的字里行间,说“每一个文本都参与了知识和权力的游戏”并不为过(吕振合 王德胜)。“导师与研究生的科研关系具有法律效力的委托—代理关系”,存在着难以避免的“寻租问题、道德风险问题和逆向选择问题。导师与研究生的科研关系需要一种“必要的张力”。这种张力不仅应该约束研究生的行为,更应该约束导师的行为”(马 健) 。
美国著名产权经济学家巴泽尔说“科学家们同其他人没有什么两样。当他们在实验室门口穿上白大褂时,他们并没有摆脱其他行业的人们所具有的感情、奢望和弱点”。那么,我国转型时期作为学术权力主体的大学精英, 是否自身要具有守得清贫的品格,才谈得上学术权力的公正与神圣呢?
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