书法家高文新 笔墨磊落 意境淡远

艺术简介

高文新，1972年生，江苏武进人。师承张羽翔，赵成建先生。现为中国致公党党员，常州青年书法家协会理事、西林书社秘书长、瓯香书院执委、甘肃敦煌画院特聘书法家。

柯文辉先生录音整理摘录：

一般人来说，作品都要比人品高些。但，以我的观察，这位年轻人的作品和人品当是对等的。从人们通常认为的乌托邦式的古代，倏忽百世而至今，许多情形都大不相同了。他并没有拒绝名利，也不是绝对地躲着去走，而是比较自然地在获得一些东西。 该得的得，不该得的不要，这样一来，负担就相对少得多。

高文新用每一根线条表达着自己的情感。由于文字的特点与国人的艺术特质，书法自然而然地成为古老东方特有的文化符号而流波深远。写字，本来是一种享受，在温饱之后，临古人的帖，同古人谈心，接受先人遗泽的熏陶与感化。走进古人诞生的那个时空里面，去体验前人的情感。他从古代的作品中汲取灵感与技巧。在这个过程中使自己受到陶冶，这是第一位的。至于技巧上的影响，那是第二位的。当然，不是不重视技法，我执意技法离开了思想的时候，它便也没什么存在的意义了。

这两天，我接触了些乡邦著述，深深的感觉到了武进文化的脉息，可谓人才之多，星光灿烂。这样的星光有的由于文体的变化而离我们远去了，变得黯淡了。我相信，作为恽日初、恽南田的后代，他们会用不同的方式继续来丰富家乡的文化。武进出人极多，这是一种有利的条件，但同时恐怕也是一种负担。然而我们需知，每个时代出现的人势必是当时所需的。古人理解的我们不一定理解；同样，今天所追求的古人也不理解。这不妨碍人性的沟通，离开了人性，那就是没有翅膀的鸟，飞不高。人终其一生来讲，总是在善恶两种念头中间考试自己。我希望这位年轻人考及格，并且用他的作品作为试卷，从中散发出一点新武进人的光与热，对于父老和土地来讲，将都是很大的安慰。

柯文辉，当代著名书画评论家、鉴赏家、美术理论家，中国艺术研究院话剧研究所研究员。

作品欣赏

文人书写的当代呈现—高文新书法随感

作 者：周博

去年，我和常州高文新先生在敦煌画院举办了一个书法联展，题为《墨韵寻风》。展览的主事者——甘肃书法篆刻家刘彦兄，是我们共同的朋友。他想我与文新，一在北地，一在江南，且书法风格反差巨大，在一起展示，也是南北书风的一次对话，是蛮有意思的事情。那是我和文新第一次见面，并因此结缘，成为知交。这当然是因为彼此在书写和为人上的相互认同。

文新是典型的江南人，温文尔雅，举手投足间，都透着讲究。近年从柯文辉先生游，总是有些老派的质地、趣味在他心底涵泳徘徊。

他的书法也和他的人一样，儒雅平和，从容笃定，深具文人气质。文新学书，主攻苏米、思翁，上溯二王，兼及钟鼎铭文。当下书坛，学这一路数的书家着实不少。文新迥异时风，且有自家风味， 他的书写，妙在自然，意随文生,笔墨磊落而意境淡远， 甚是难得！

中国文人书法讲究学问人生与书写的交融契合，文新的书法能够气韵独得，而是因为他生在江南。中国历史上的书法家，大多是文人，或者说，是有相当文化修养的人。因为一个艺术家作品呈现的背后，需要辽阔的境界、博大的胸怀、浩淼的趣味。艺术家提起笔来，抒发他的情怀，表达他对人生与世界的看法，这当然要依靠传统学问来滋养。正是书写者背后的文化积淀，造就了中国传统文人独特的精神气象与人格魅力。所以人们常说，传统经、史、子、集所蕴含的学术思想，是探知中国人文精神的通衢，书法家的主体呈现唯有蕴含在这一背景中，方能滋长出那份自在清雅、隽永蕴藉。

文新在书写上的诉求和表达，表明了他对古典美学的怀念。就如陈师曾所说，盖艺术之为物，以人感人，以精神相应者也。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也。

但文新深知，中国书法的支撑点并非只此一端，境界展现固然是书写着的终极追求，但是，没有深厚的技术功底支撑，这一切就如空中楼阁，断然不能成立。所以文新又拜在张羽翔先生门下，着力探究书法笔墨技术与形式构成规律，务求技术精熟、形式合度，这一努力，无疑提升了他对书法本体语言的理解深度，避免堕进惟求趣味的陷阱。

文新在这两个方面的努力，让他的书写已然有了迥异世人的风貌和气质。书法是一条极其漫长的道路，在这条路上，若文新将技术语言与人格理想、学识积淀相熔铸的追求一以贯之，沉潜为学、韬光养晦、步踵先贤、勉力躬行，以他的才华禀赋，自然是大成可期。（文/周博，图片/聚珍轩主人）

作者简历——周博，别署坦斋，汉族，河北山海关人。自幼学书，兼及文史。书法作品多次参加中国书协主办的全国展、单项展和各类艺术团体、机构主办的学术邀请展，有散文、文艺评论近三十万字发表于各类报刊。现为中国书法家协会会员，中国文艺评论家协会会员，河北省书协学术委员、专业委员会委员，秦皇岛市书协副主席，书画纵横网顾问、中国书法网总版主。供职于秦皇岛市文联创作院，专业方向为书法创作、文艺理论研究，兼及绘画、篆刻创作与古文字学。