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不能不懂的社交暗语,必看!

    1.去别人家做客,当主人的话可多可少,甚至经常劝你喝茶或提议看看电视时,你就该告辞了。人总是在感到无话可说时,才提醒别人做一些无关紧要的事。再待下去,你可能就不受欢迎了。


    2.正在对上司汇报工作,他的眼睛没有专注地看着你,或者他的手指不经意地在桌上扣几下,很可能他已对你的汇报不满意了。如果你进去时,他的脚正在桌子下无聊地晃动;你说话间,他的脚忽然停止了摇动,那他已对你的话产生了浓厚的兴趣。


    3.和一个新认识的人谈话时,他的双手总是在不经意间抱在胸前,那表明他还是对你有所防备的,所以,在让他相信你以前,最好还是谨慎为之。


    4.在酒桌上,一个向你频频敬酒的人,不是有求于你,就是对你有敌意,所以你还是尽快分析一下,究竟自己属于前者还是后者。前者就赶快把话题引过去答应他,后者你就要装醉了。


  5.一个人向你发出了邀请,你兴致勃勃地落实邀请时,他忽然顾左右而言他。其实,他的邀请不过是顺口一来的说法,你就不要追究下去了,除非你想让他讨厌。


  6.发现你的失误没有告诉你,比告诉你要可怕得多,特别是两个人处于竞争的工作状态时。


  7.一个面对你总是夸夸其谈的人并不是骄傲,他的内心恰好与他夸夸其谈的外表相反,是一个极度自卑的人。他的夸夸其谈不过是用来掩饰内心的自卑罢了。


待人接客用语

  头次见面用久仰,很久不见说久违。

  认人不清用眼拙,向人表歉用失敬。

  请人批评说指教,求人原谅用包涵。

  请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。

  麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。

  求人解答用请问,请人指点用赐教。

  赞人见解用高见,自身意见用拙见。

  看望别人用拜访,宾客来到用光临。

  陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。

  等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。

  别人离开用再见,请人不送用留步。

  欢迎顾客称光顾,答人问候用托福。

  问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。

  读人文章用拜读,请人改文用斧正。

  对方字画为墨宝,招待不周说怠慢。

  请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。

  问人姓氏用贵姓,回答询问用免贵。

  表演技能用献丑,别人赞扬说过奖。

  向人祝贺道恭喜,答人道贺用同喜。

  请人担职用屈就,暂时充任说承乏。


说话艺术12 条


  “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”近来,一篇12句话的小文章———“说话的艺术”,受到很多人的推崇,有的人把它发到自己的博客上,有的物业公司把它作为温馨提示贴在电梯里,这已经成为不少人讲话时的艺术指南。 


  ●急事,慢慢地说 

  遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情说 

  清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。 


  ●小事,幽默地说 

  尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。 


  ●没把握的事,谨慎地说 

  对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。 


  ●没发生的事,不要胡说 

  人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。 


  ●做不到的事,别乱说 

  俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信,行必果”的人,愿意相信你。 


  ●伤害人的事,不能说

        不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人,有助于维系和增进感情。


  ●伤心的事,不要见人就说 

  人在伤心时,都有倾诉的欲望,但如果见人就说,很容易使听者心理压力过大,对你产生怀疑和疏远。同时,你还会给人留下不为他人着想,想把痛苦转嫁给他人的印象。 


  ●别人的事,小心地说 

  人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播别人的事,会给人交往的安全感。 


  ●自己的事,听别人怎么说 

  自己的事情要多听听局外人的看法,一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。 


  ●尊长的事,多听少说 

  年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论,如果年轻人说得过多,他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。 


  ●夫妻的事,商量着说 

  夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。 


  ●孩子们的事,开导着说 

  尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用温和又坚定的态度进行开导,可以既让孩子对你有好感,愿意和你成为朋友,又能起到说服的作用。


智者的人生观


一、人生有三要想到:

    阴沟能翻船,鸡毛能上天,骨肉能相残。


二、人生买不到的三种药:

  后悔药(有钱难买后悔药); 

  长生药(长生不老是虚说); 

  心病药(心病还需心药治,有钱何处买心药) 


三、人生三个“一”:

  [吃一堑长一智; 经一事长一能; 交一友结一缘。 


四、人生不做三无人:

  无知,孤陋寡闻无知识; 

  无惧,糊涂胆大无畏惧; 

  无耻,寡廉鲜耻无羞耻。 


五、人生处事的三个正确选择

  审时度势;  趋利避害;  先易后难。


六、人生经常出现事与愿违的三种现象:

  求之不得;  熟视无睹;  欲速不达。


七、人生发展的三个条件:

  道德,立身之本; 才智,处事之能; 机遇,拓展之机。


八、人生三能:

  勤能补拙;勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

  俭能养廉;俭养廉,奢养贪,粗茶淡饭传家远。

  静能生悟;淡泊以明志,宁静以致远。 


九、人生处理好三种关系:

  公与私:公私分明,不能因私废公; 

  情与理:感情服从理性,理性服从法纪; 

  内与外:内外有别,对己严,对人宽,正人先正己,律己方能律人。 


十、人生三不:

   山不争高入云来; 水不拒细汇大海; 人不自大成俊才。 


十一、人生三奋:

  振奋于心,怀激动之心,保蓬勃之气; 

  勤奋于能,勤能补拙,增长才干; 

  发奋于志,奋发图强,胸怀大志。 


十二、人生三惜:

  体恤老人;  爱惜弱小;  珍惜生命。 


十三、人生三个认识上的误区:

    对自己追求完美; 对别人责备求全; 对事物苛求圆满。 


十四、人生三为:

  和为贵;  善为本;  诚为先。 


十五、人生犯错误的三步曲:

  放纵:放纵自己的行为; 

  迁就:迁就自己的过错; 

  失度:失去做人的尺度。 


十六、人生可能出现的三个变故:

  乐极生悲;  无事生非;  绝处逢生。 


十七、人生三立:

  立德:以高尚的品德为世人树立榜样; 

  立功;为国为民建功立业; 

  立言;以渊博的知识著书立说。 


十八、人生求学三要:

  要谦虚好学,不耻下问; 

  要海纳百川,兼收并蓄; 

  要持之以恒熝序渐进。 


十九、人生为官三个想到:

  做官是一种责任,不要把官衔当成桂冠; 

  做官是一时的,不要把官位当成地位; 

  做官是为民的,不要把权利变成自己的。 


二十、人生幸福的三个标志:

  衣食无忧;   身心健康;  亲情无限 


  择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 

  生气,就是拿别人的过错来惩罚自己......

  未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 

  常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。 


  处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。 

  平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。 

  人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 

  宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 

  受思深处宜先退,得意浓时便可休。

  势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 

  滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 

  平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 


  须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。 

  多门之室生风,多言之人生祸。 

  世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 

  '我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 

  人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 

  诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 

  莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 

  做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 


  世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 

  存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 

  心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 

  平生无一事可瞒人,此是大快。 

  “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 

  扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 

  遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 

  是非天天有,不听自然无。 


  五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 

  人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 

  不妄求,则心安,不妄做,则身安。 

  不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

  积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 

  积德为产业,强胜于美宅良田。 

  能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 

  身安不如心安,屋宽不如心宽。 


  罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

  梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 

  儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。 

  情生智隔。 

  征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 

  把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 

  嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

  一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 

  诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 

  恨别人,痛苦的却是自己。 


  人之所以平凡,在于无法超越自己。 

  大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 

  改变自己,是自救,影响别人,是救人。 

  谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

  唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。 

  人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 

  智者顺时而谋,愚者逆时而动。 

  常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。 

  见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

  学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

  念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 

  善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 

  心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。 

  骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。 


  苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤

  你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 

  人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 

  人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。 

  人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 

  人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。 

  人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。 

  人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。

  人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。 

  人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。 

  人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。 


  心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。 

  心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招, 

  信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。 

  寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。 

  改变别人,不如先改变自己。

  感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。 

  感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。 

  感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。 

  感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。 

  感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。 

  感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。 

  感激所有使你坚定成就的人。 


  凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。 

  节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。 

  人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

  忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。 

  忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。 

  寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、践我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

  忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。 

  恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。 

  气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。 

  你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。


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