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泉州蔡氏源流:济阳—莆阳—青阳,三阳开泰
泉州史志 蔡家论坛


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民间认为分压岁钱给孩子,意味着当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。此外,还有一种名副其实的压岁钱,是由晚辈给老人的。

蔡姓乃黄帝之后,源出于姬姓。蔡姓始祖,可追溯到周朝时的蔡叔度。《通志》记载:“蔡氏,文王第五子蔡叔度之国也。自昭侯以下,春秋后相承二十六世,为楚所灭,子孙以国为氏。”

蔡叔度,周初“三监”之一,周文王第五子,周武王之弟。武王克商后,叔度受封于蔡(今河南上蔡县),为蔡国国君,史称“蔡叔”。武王让蔡叔与管叔、霍叔三人共同监管武庚(商纣王之子),教治殷民,史称“三监”。周成王继位后由周公摄政,蔡叔等人不服,联合武庚反叛,被平定后蔡叔遭到放逐。之后,周成王又封蔡叔之子于蔡地,其子孙就以国为姓。

蔡国经历春秋战国六百多年,身处列强包围的蔡国屡受侵扰,三易其都,其间曾随吴国伐楚攻入郢都。至第二十三世终不敌楚惠王而亡国,蔡国后裔遂流衍、蔓延开来。“孔子困于陈蔡”即与蔡国有关的最有名的历史典故。

蔡氏得姓于蔡国,空前发展却在于济阳。秦汉时期,豫东与鲁西一带形成了济阳蔡氏,到魏晋南北朝更成为门阀士族之一,是蔡姓历史上最为显赫的时期,影响深远,蔡邕、蔡文姬更以其文名流芳千古。故蔡姓族人大多以“济阳”为郡望或堂号,以志家世根源。在泉州,蔡氏的门楣有济阳衍派、青阳衍派、莆阳衍派、锦亭传芳、荔谱传芳等。

永嘉之乱后,包括蔡氏族人在内的汉人开始大规模南迁。隋唐之后,蔡姓在南北各地都有发展,尤以东南沿海一带为盛,至今仍有“陈林王郑蔡,天下占一半”的俗谚。据莆田蔡氏族谱记载,唐大中年间有蔡用元、蔡用明兄弟自浙江钱塘,举家迁居仙游赤湖蕉溪(今枫亭附近),蔡用元即蔡氏入闽始祖。蔡用明则于唐咸通年间再迁晋江青阳,是为青阳蔡氏开基始祖。而后,河南蔡氏又有大批族人随王潮等人陆续入闽,其中一支仍保留蔡姓繁衍于泉州洛阳桥南。

蔡用元裔孙蔡襄是北宋著名的政治家、书法家、茶学家,为官清正,政绩卓著。两知泉州期间,蔡襄大力整肃吏治、惩治贪官污吏,使泉州政风大为好转,还主持兴修了洛阳桥、龟湖塘等一系列民生工程,造福一方百姓,深得爱戴。为纪念蔡襄的功绩,泉州百姓自发捐资,在洛阳桥不远处修建了“蔡忠惠公祠”,以作永久的奉祀。

蔡忠惠公祠

在晋江青阳蔡氏祠堂的正厅,有这样一副对联,上联是:“裔出周代,肇基唐代,官封宋代,长绵百代振家声”,下联是:“脉映济阳,支分莆阳,派衍青阳,好就三阳开泰运”。这副对联概括说明了青阳蔡姓的源流和发展,溯本追源,青阳蔡氏根在济阳,后又传衍到福建莆阳,再由莆阳迁居青阳,故称“济阳——莆阳——青阳,三阳开泰”。石狮的很大一部分蔡姓则由龟湖迁播开来,他们称自己为“六斗门蔡”,象征古代龟湖蔡氏的勤劳和开拓精神。

青阳蔡氏家庙

明崇祯年间,已有蔡鸣震自金门迁入澎湖。郑成功率军收复台湾时随之入台的亦有不少蔡姓人,留在云林、屏东等地垦植。据统计,目前台湾地区蔡姓人口近百万人,青阳蔡氏在台湾被称为“石鼓蔡”。此外,新、马、泰、菲律宾、印尼、越南等东南亚各地以及日本、琉球的蔡姓族人,近年来都频繁来到福建尤其是泉州寻根谒祖。

台湾蔡氏宗亲到青阳寻根查阅族谱

泉州历史上蔡姓名人辈出,举人、进士数不胜数,为官者高至宰辅,近现代著名的则有民国著名实业家、社会活动家,创办了“私立晦鸣中学”的蔡鼎常;为中菲世代友好而奔走的菲律宾侨领蔡聪妙;北京夏奥会、冬奥会开闭幕式视觉艺术总设计、焰火总设计,当代艺术家蔡国强等等。

在泉州,位于南安官桥的蔡氏古民居建筑群堪称闽南红砖建筑的杰出代表,它由蔡启昌及其子蔡资深兴建于清朝,融合了佛教、伊斯兰教文化及南洋、西方建筑艺术风格,以其宏大的规模、严整的布局、精美的雕饰、丰富的内涵,被誉为闽南传统建筑大观园,并被公布为国家级重点文物保护单位。


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