永紀華英 8090集邮
上有天堂，
下有苏杭。
▲PF245《苏州精神》普通邮资封邮资图
苏州古典园林是中国造园艺术的巅峰之作， 更是被誉为“世界园林之母”，在千年的历史中，留下了近二百余座古典园林。向世界展现了“咫尺之内再造乾坤”，以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。
那么汇聚众多古典园林艺术的苏州博物馆，会选出哪三件国宝？
真珠舍利宝幢
——九大镇国之宝之一
经幢（chuáng），源于古代的旌幡，随着佛教的传入，逐渐成为佛门的一种标志。而这件北宋年间的木质经幢，造型之优美、选材之名贵、工艺之精巧都是举世罕见的。制作者根据佛教中所说的世间“七宝”，选取名贵的水晶、玛瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、银等材料，运用了玉石雕刻、金银丝编制、金银皮雕刻、檀香木雕、水晶雕、漆雕、描金、穿珠、古彩绘等十多种特种工艺技法精心制作。可谓巧夺天工，精美绝世。整个真珠舍利宝幢用于装饰的珍珠将近4万颗；塔上17尊檀香木雕的神像更见功力，每尊佛像高不足10厘米。
▲盛真珠舍利宝幢内木含
而最引人瞩目的是在宝幢的主体部分——佛宫，内置两张雕版印大随求陀罗尼经咒，以及一只浅青色葫芦形小瓶，瓶内供奉有九颗舍利子。
这件文物凭借其精湛的制作，为千年之后的我们，完美的展现北宋年间，苏州地区手工业的发展情况。因此，这件文物正是苏州博物馆的镇馆之宝，更同故宫石鼓一样，被誉为“九大镇国之宝”。
▲2013-14《金铜佛造像》邮票（6-2）宋.铜鎏金地藏菩萨像
随同这件文物一同被发现的就是在2013年被选为《金铜佛造像》邮票的“地藏菩萨像”。
微缩明式家具
——一生一世一双人，一桌一椅一个家
家具与我们日常生活密切相关，大约十年之前，中国的收藏市场涌动一股家具收藏热。能够流传至今的，大多为明清家具，其中明式家具凭借其选料名贵、造型严谨、雕工精湛备受追捧。
▲《明清家具》系列邮票
中国邮政也借助这个契机发行《明清家具》系列邮票，结果刚发行两组就赶上十八大反腐，就没有下文了...
▲明.王锡爵墓出土微缩明式家具
这次央视《国家宝藏》节目组，选取的是明万历年间内阁首辅王锡爵夫妇合葬墓中出土的家具名器。
▲明.王锡爵墓侧面图
我们可以从当时的考古资料中，看到男棺椁上正中设木供桌，桌面上供神主一座以及二十八件祭器，桌左角供乌纱帽一顶，右角放砚台模型一方。女棺椁上左边摆着云头木衣架、右边放云头六脚木盆架一件，架子上还有小锡盆，横档上挂巾，还有装着木梳的木奁盒、鬃刷、小铜镜。
可见墓主人王锡爵夫妻二人对于生活的热爱，不仅让我们有机会在五百多年之后，一睹明式家具的规制，更让身为后世的我们感受到他们夫妻二人的温存。
文衡山先生手植藤
——活着的国宝
央视《国家宝藏》有一句宣传口号就是“让国宝活起来”，结果这次就选择了一件“活着的国宝”。
文衡山就是我们熟悉的与唐伯虎、祝枝山、周文宾合称“江南四大才子”的文徵明，衡山是文徵明的别号。
▲T96《拙政园》邮票
关于这件国宝的故事就要从，被誉为“四大名园”之一的拙政园开始讲起。因官场失意而还乡的御史王献臣，以大弘寺址拓建为园，嘉靖十二年（1533年），文徵明依园中景物绘图三十一幅，各系以诗，并作《王氏拙政园记》。因此一直有一种说法，说拙政园是文徵明所设计而成。
▲T98《吴昌硕作品选》邮票（8-4）紫藤
紫藤在中国古代，因其坚韧不屈，备受文人所喜爱，而这柱紫藤据说是当年文徵明在拙政园居住时间所植下，至今已将近有500年的历史。这株紫藤也能够体现出，无论是当年的文徵明还是拙政园的主人王献臣的心境，虽退隐官场，但仍有报国之志。
这株紫藤应该是在拙政园里，但是因为战乱等因素，拙政园重建就将其划出拙政园。现在是在忠王府大门东首的一个小园子里，现在忠王府也归是苏州市博物馆管理。
苏州园林是中国人用千年时光打造的一个精神家园，咫尺筑天涯之景、亭台轩榭描古今风情，在小桥流水中流淌的是中华民族不变的精神底色。
图片来源：苏州博物馆、中国邮政
参考文献：《苏州考古年间》、《国宝档案》
整理：8090集邮
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