目录
1、课堂实录：《选择性观察》
2、杜骏飞：《关于观察的十五句箴言》
选择性观察
（谈话实录）
……选择性观察是人的一种常规观察，科学观察中也常使用选择性观察。
大部分科学家讲的系统观察，并不是全维度观察，而是在单一主题下，尽可能有系统有建构的观察。比如，我专门去观察教室里的设施，我所做的，就是由一个选择性主题所规定的系统观察。
选择性观察是有利弊的，利在于你能够利用观察的心智，弊在于你个人的特质会带入到观察对象中去。因为你自己具有不稳定性，因此观察的对象也具有不稳定性。
假如我自己有偏见，我就会有选择性地认识一个人。如果见到一个上海同学，我可能会说，上海同学不太好打交道、上海的房价很贵、上海的丈母娘很难缠等等。这就是个人选择偏好带入到对他的观察中。于是当我在观察这位同学时，我就会特别注意他是不是比较符合上海人的特质。也许事实是，他与上海并没有什么关系，他家是外来户，但因为他填的籍贯是上海，我就会带入这个偏见，会选择性地认识他。当别的同学不请人吃饭时，我会认为这是正常的，但如果这位同学不请吃饭，我却会觉得这就是因为他是上海人。如果是一个山东同学，我则会默认：山东人很豪爽，应该请这顿饭，当然山东人却不会这么认为，他会说，凭什么啊？......（同学笑）
这就是所谓的偏好和选择性，它会极大地困扰人的观测。将来如果到职场上时，领导看你也许也是带有偏好和选择性的。如果你是女生，他就可能带着对女生的偏见来观察你。大部分人都会有这种性别假定，会认为女性会比较琐碎，做事不够麻利，会多愁善感，认为男性一定吃苦耐劳，体力充沛，善于长跑。其实，谁知道呢？
很多人难逃这样的偏见，因为选择性是人的天性之一。好的学者要拥有选择性，这样能拥有研究自主性，但同时要避免选择性对自己判断力的损坏。这非常难，这意味着：你既要非常自信，又要极其谦卑。......
关于观察的十五句箴言
（重播）
杜骏飞
1、真正的观察不是仅通过视觉，而是通过全身心。
2、只有在有准备时，我们才可能观察世界。
3、观察得越多，越可能接受——不管观察对象为何。避免被不良观察对象所侵蚀的危险，其实有一个捷径：非礼勿视，也就是有意避免或忽略不良观察对象。高级修炼则困难一些：视若无睹，素净自在。
4、真正的观察，都是有意图的。但只有坚定的意愿，才可能促发专注的观察。
5、就社会科学而言，完全价值中立的观察是不存在的，不管你可以表述得多么客观。
6、观察本身是一种思考，它是自足、线性、有逻辑的。
7、在视觉之外，存在着更为复杂的观察行为：感受。
8、在观察的行为完成之后，观察的心理活动仍在延续。换言之，人类的观察是始终绵延的。
9、观察结果取决于观察者的外部因素。同一个观察者，观察同一个对象，在不同时候，其观察后的认识是不同的。
10、科学的观察需要训练：周密、精确、系统。而人文艺术的观察则需要观念、天赋、灵感。
11、你知道得越多，观察得才会越多。但知道太多，也有副作用，你会观察到不存在的事物。
12、愿意观察你的人，才会观察你。你愿意观察世界，世界才被你观察。
13、你观察一物时，一物也观察你。
14、我们都被命运所观察。
15、你观察一物，则一物被你改变。王阳明先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
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