太阴司天
《素问·五常政大论》云：“太阴司天，湿气下临，肾气上从，黑起水变，火乃眚，埃冒云雨，胸中不利，阴痿，气大衰，而不起不用，当其时，反腰脽痛，动转不便也，厥逆。地乃藏阴，大寒且至，蛰虫早附，心下痞痛，地裂冰坚，少腹痛，时害于食，乘金则止水增，味乃咸，行水减也。”
年支上逢丑、逢未之年，均属于太阴湿土司天之年。六十年中属于太阴湿土司天之年者有丁丑、丁未、癸丑、癸未、己丑、己未、乙丑、乙未、辛丑、辛未十年。“湿气下临”，指太阴湿土司天之年，湿气偏胜，气候潮湿，雨水过多。
“肾气上从”，指太阴司天之年，湿气偏胜，肾会因受湿邪的影响而容易发生疾病。“黑起水变”，指太阴司天之年，湿气偏胜，由于郁发原因，水被土郁，待时而发，因此到了一定时候又可以出现水气上凌的现象。
“埃”指尘土。“云雨”，指阴雨。“埃冒云雨”，指湿气偏胜时阴云密布，雾雨迷蒙的自然景象。
“胸中不利”，指上腹部胀满不适。“阴痿”，即阳痿，不能行房事。“气大衰，而不起不用”，意谓阳痿不起的原因是由于肾气虚衰所致。“当其时”，是指“土旺”之时，亦即在该年的长夏季节。
张介宾注云：“当其时者，当土旺之时也。”“腰脽痛”，即腰背痛。“厥逆”，指气血逆乱，阴阳气不相顺接。全句意谓太阴司天之年，湿气偏胜可以伤肾，该年中，尤其是在长夏季节，由于湿邪偏胜，湿困脾阳，可以出现胸中不利等脾胃病症状，而且还可以由于土胜乘水，脾病及肾而出现阳痿、腰痛等肾经病候。
“地”，此处指在泉之气；“藏”，指闭藏；
“阴”，指阴寒。“地乃藏阴”，意谓太阴湿土司天之年，其在泉之气必然是太阳寒水，因此下半年在气候上偏于寒冷。
“大寒且至，蛰虫早附”，意谓因“地乃藏阴”，出现了上述的气候和物候。“大寒且至”，指这一年下半年气候寒冷。“蛰虫早附”，指小的动物因气候寒冷而早早藏伏起来。这是对前述“地乃藏阴”一句的进一步描述。
“地裂冰坚”，指气候寒冷的自然景象。“少腹痛，时害于食”，指病发小腹痛，常致食欲不振，饮食减少。全句意谓太阴湿土司天之年，其在泉之气为太阳寒水，因而这一年常见寒湿为患，以脾胃病多见。
“乘金”，指邪盛犯肺。“止水”，指停留不动的水。“味乃咸”，咸为水之味，此处指寒冷太甚。“行水”，指流动的水。“乘金则止水增，味乃咸，行水减也”，全句意谓太阴湿土司天、太阳寒水在泉之年，如果下半年寒冷太甚，可出现河流冻结，流水减少的物候；从人体疾病来说，寒湿偏盛，脾肾阳虚，使肺气失宣，治节不行，可出现全身浮肿、小便减少的病候。
太阴司天之年，湿气下临于地，人身肾脏之气上从天气，寒水之气起而用事，火气必然受损，人体发病为胸中不爽，阴痿，阳气大衰，不能振奋而失去作用，当土旺之时则感腰臀部疼痛，转动不便，或厥逆。太阴司天则太阳寒水在泉，故地气阴凝闭藏，大寒便至，蛰虫很早就伏藏，人体则会出现心下痞塞而痛的病候。若寒气太过则土地冻裂，冰冻坚硬，则病发少腹痛，常常妨害饮食。水气上乘肺金，肺失肃降，治节不行，可出现身体浮肿、小便减少等病候。
对太阴司天之纪，《素问·至真要大论》尚有“太阴司天，其化以湿”的记载，意谓这一年的物化现象主要与湿气偏胜有关。
该篇又云：“太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。胕肿，骨痛，阴痹，阴痹者按之不得，腰脊头项痛，时眩，大便难，阴气不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬。病本于肾，太溪绝，死不治。”
“太阴司天，湿淫所胜”，意谓六十年中，属太阴湿土司天之年，湿气偏胜，尤其是上半年气候偏湿，雨水偏多。
“沉”指深沉。“阴”，指天气阴暗。“沉阴”，意谓阴云密布。“沉阴且布”，意谓连日阴雨。“雨变”，即雨水太多而产生灾变。“枯槁”，指农作物不能正常生长。“雨变枯槁”，意谓太阴湿土司天之年，雨水太多，农作物因长期被雨水浸泡而不能正常生长甚至死亡。“沉阴且布，雨变枯槁”，这是对太阴湿土司天之年气候及物候变化的形象描述。
“胕”，指足背。“胕肿”，即足背肿。“骨痛”，即骨节痛。“阴痹”，病名。“按之不得”，指骨痛无定处。“时眩”，指阵发性眩晕。“阴气不用”，指阴精之气不能濡养全身。“心如悬”，指心中烦乱不实，如虚悬胸中。脾主运化，主行津液，脾病则不能为胃行津液，津液不足则可以出现“阴气不用”“咳唾有血”“心如悬”等病候。脾病及胃则可以出现“饥不欲食”等病候。肾主骨，腰为肾之府，脊骨头项为足太阳膀胱经脉循行部位，故“腰脊头项痛，时眩”“按之不得”等，应属于肾的病候。
《灵枢·五邪》尚有“邪在肾，则病骨痛，阴痹，阴痹者，按之而不得，腹胀腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩，取之涌泉、昆仑，视有血者”之论，与本段所论基本相同。盖因太阴司天之年，“湿淫所胜”，脾病是必然的。脾病必然及肾，土胜必然乘水，故曰“病本于肾”。
“太溪”，穴名，为足少阴肾经穴位。“太溪绝”，即该穴处不能摸到动脉搏动。以此表示肾气已绝。太阴司天之年，湿气偏胜，湿胜必然乘水，如果乘克太甚，则可导致人体肾气败绝而死亡。此与《气交变大论》中所述“太溪绝者，死不治”之义相同。
综上所述，太阴司天，湿气淫胜，则天气阴沉，乌云满布，雨多反使草木枯槁。人们多病浮肿，骨痛阴痹，腰脊头项疼痛，时时眩晕，大便困难，阳痿，饥饿而不欲进食，咳唾则有血，心悸如悬。病的根本在肾脏。若太溪脉绝，多属不治的死证。
《素问·至真要大论》云：“湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之，湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故而止。”湿为土气，惟燥能胜，故治以苦热。酸从木化，用以制土，而必酸辛并用，辛胜酸，以防酸之过。苦从火化，火能助燥，故经曰：“脾苦湿，急食苦以燥之。”“淡渗之”，即利窍以祛湿。湿邪郁于上而成热，故以苦温燥之。佐以甘辛，取其汗。适汗而止，不能太过。
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