王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这是一生汲汲于收复中原的陆游给儿子的遗言。
其实对普通老百姓来说，朝廷北伐，于他们好处不大。上了战场的，少数能立功受勋，光耀门楣；绝大多数，能活着回来继续孝顺父母就算不错了，更不要说那些战死沙场的，父母再想见他们，只有在梦里了。即使成功，史书里也只会记载那些帝王将相的功劳，他们的儿子，名字淹没无余，自己孤独终老——当然咯，这可能是少数，毕竟那时生得多，还有其他儿女——可人同此心，个人的悲苦，其他人也不好受。
反正，我们知道，终南宋之世，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州”，偏安江南一百五十余年，过起了小日子。
小日子爽啊！只有小日子，才是真正的生活。高亢如陆游，在振臂高呼之外，也“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳……错错错。春如旧，人空瘦……山盟虽在，锦书难托。莫莫莫”，幻想着与因故未能结合的表妹唐婉继续风花雪月呢……
（陆游与唐婉 图片来源网络，感谢原作者）
说到风花雪月，就不能不提到当时临安城里的歌馆。
宋朝经济发达，一大表现就在服务业供需两旺。
这不，你约三五好友，逛累了，想休息一下。那随便进间茶坊吧。
列位可能要问了，你说的是歌馆，怎么又变茶坊啦？
谁叫临安的茶楼里有歌舞表演呢？茶楼和歌馆，其实是一体的。
好了，进去之前，你在外面瞅了瞅，看看情况啊，但见美女“靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目”，冲你抛个秋波，你腿还抬得起来吗？
兄弟们，就这间吧，八仙茶坊，名字也好听，咱去享受一下神仙日子！
可别怪我没提醒你，光顾着看靓妞了，得摸摸自己荷包里钱够不够呀！
呀？你穷得只剩下钱啦？
那好 ，咱进去。
才进门呢，“则有提瓶献茗者，虽杯茶亦犒数千，谓之‘点花茶’”。
小二给你泡杯茶，你得给小费，虽说数千可能有点夸张，但三五两个钢板，可打发不了人家哦，被见多识广的伙计鄙视的滋味可不好受啊！
第一关过了，还有第二关。
登楼甫饮一杯，则先与数贯，谓之“支酒”。
想吃饭，不好意思，我们这的规矩，是先给钱啊。多退少补——想来你这土豪，也不会要我们退吧——宋时一贯值现在多少？有人算了算，至少三百块。好，数贯，就是千块以上了。也算得是个中等消费。
刚上菜吃着呢，“赶趁祗应扑卖者亦皆纷至，浮费颇多”，那些拉着弦子卖唱的、卖狗皮膏药的就都围上来了，你不好意思不做他们生意吧？
那赶趁是谁呀？
——旧时，下等妓女自动到酒楼筵前歌唱，借此获得一点钱物。
（图片来源网络，感谢原作者）
不请自来，唱得难听，关键是长得还寒碜，给给给，你给我闪一边去。小二，我看对面街边那唱歌的女子模样不错，身材顺溜，你去帮我请来吧！
这下，大家终于可以见识到南宋的奢侈了！
——或欲更招他妓，则虽对街，亦呼肩舆而至，谓之“过街轿”。
就算街面宽个十来米吧，还要请轿子呢！这也太傲娇了吧！你等轿子的时间都能过街几回了呀？
可谁叫人家长得漂亮身材好，嗓子清脆曲儿棒呢？可是那些赶趁的可比？要她们过来唱歌陪酒，不花点钱，你自己都觉得自己掉价嘛！歌女都如此难请，却又能花钱喊她们过来，那心理满足感啊，真是杠杠的！
咱知道，有些乞丐，别看他趴在路边伏你脚下，可他老家却是别墅都有几栋呢！
宋朝那些高级歌女，亦是如此。
——前辈如赛观音、孟家蝉、吴怜儿等甚多，皆以色艺冠一时，家甚华侈。近世目击者，惟唐安安最号富盛，凡酒器、沙锣、冰盆、火箱、妆合之类，悉以金银为之。帐幔茵褥，多用绵绮。器玩珍奇，它物称是。
（图片来源网络，感谢原作者）
若要说起钱来，他们可比很多顾客还豪富呢！
当然，那些都是金字塔顶端的。中间的是最多的呀！
我们知道，人靠衣装，哪个歌女就算长得好，穿得邋里邋遢的，你也不会叫她，对不对？
没关系，宋朝人精明着呢！
——虽力不逮者，亦竞鲜华，盖自酒器、首饰、被卧、衣服之属，各有赁者。故凡佳客之至，则供具为之一新，非习于游者不察也。
啥都有得租，给了那些有上进心的歌女一条上升的通道，不亦善乎？
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