原文摘自于志钧/编著《吴图南太极拳精粹》，当代中国出版社2013年版
乃文乃武太极拳再次编校发布
小架子这东西，是原来太极拳里边对外不传的东西。它是怎么回事呢？杨禄禅先生和杨班侯先生这爷俩经常研究招功、劲功、松功、气功，它属于招功。每个动作，轻灵奇巧，中正圆活而自然地把对方制伏住。而且需要他跌他就跌，需要他倒他就倒，需要控制他僵持在一个地方他就僵持。这东西在杨家，不是杨澄甫传的。我是他兄弟杨少侯教的，简称用架，每个姿势都是用。少侯看到我，很高兴。因为我听话，我认真练。但是，这个东西很用腰，用腿，没有好的腰腿，不容易练好看。往往练出来像猴拳，那就没意思了。它在这里看出意识形态来，看出你的用意，看出你所用的招法的精神灌注，都在里头。所以，这个套路终就外面没有传出来。我们和少侯一块儿练的同学，也都没有教他们，像尤志学、马润芝、东润方，都没教给他们。
小架子的动作快，不能一快就像耍猴似的，不快又何必要小架子呢？另一方面它姿势低，姿势都擦着地。但是，你要选择人教。因为技术这个东西，自己本身要留点本钱，如果你告诉了他，就像“太阿剑”倒持。太阿剑很好，你把剑把给了人，人家拿去了要杀你。技术也是这个情况，这不算保守，无论什么科学都要保密的。否则，你白费工夫，白费时间。你白费工夫，他也没学着。《太极拳论》说：“枉费功夫自叹息”，乱七八糟的东西，以讹传讹，不知传出什么样子。小架子是268个动作，就是两分半钟练完，差不多一秒钟两三个动作。这个拳是用，处处都是用。分两个问题：一个是近距离的感觉；一个是远距离的感觉。远距离的感觉就是把我们的感觉放出去。什么东西？叫生物电。生物电是个使用的东西，是微波，碰到阻力就回来。我们本身的电在细胞里，经过相当时间的锻炼，使骨骼、关节、肌肉生物电离子能传到外面。原来没有科学名词，定名“凌空”。这个意思敌人“离而未发”，即能制其僵化。敌何处一动，即知其将要动。所以这时说“知彼知己”，兵法说：“知彼知己，百战不殆”。但这里还有一个原则，百战百胜，不是善之善者；不战而欺人之兵，乃是善之善者。因为你打一仗，杀人一千，你也要死一百。但是，你威力出去使他不敢跟你抵抗，这才是全胜。对不对？我们要合古代兵法，合现代科学。就是说，我们身体有势有形。我们势一动，他就怵然而恐，那就不必用“形”啦。是不是这样？他一看我们动作敏捷、轻灵、奇巧，心里发恐，那他就不用打了，就罢了。这就是小架子的特点。那么，杨禄禅、杨班侯、杨少侯，这几位老前辈能到北京来，那时各种拳派不少，都尊他们为老师，就因为这套架子。这套架子是很宝贵的，它的内容很多：如何能养出“威”来？如何能作出这个“势”来？如何能作出这个“形”？“势”最要紧。这“势”怎么讲呢？开始功夫讲，却是“势”也。强弱是“形”也。兵法上说：“鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”大鹰在半空上面飞，要捉兔子，兔子在下推敲鹰在哪？往前跑两步，一瞧，鸷鸟还在上面，这就是“势”。至于“毁折者，节也”，看到机会，“刷”一下下来，这时要节，敏捷。“其势险，其节短”。要能做到险、短。战争，最好是不发。因此，要有势，一哆嗦就成了。不战而屈人之兵。这就是小架子简单的内容。距离感，凌空劲，其势险，其节短。
《十字诀》是：准、是、稳、脆、真、恰、巧、变、改、整。
第一得准，对不对？跟照相一样，调半天，没把它调到镜子里头，不是瞎照吗！要准，这一卷下来，不要有废料。
第二个是，是不是的“是”。
第三不能慌，要稳。
第四，稳容易“肉”，不能肉，要脆。
第五真的，这里有假的，比如推手，有人说假的。假的，你推呀！
第六个字“恰”，要恰如其分，比如这一手打华盖穴，去了一找，正是华盖穴；说是三里穴，到这，正是三里穴；说环跳，正是环跳；说是大龟，正是大龟。恰如其分！不要过了，不要不及。
第七要巧，一事有一巧一拙。你要用这个巧，不要用这拙，要很巧妙的。引进落空么，合即出。甭管他使什么，你把他引进来。因为打人么，得到这儿，才有劲。他粘到这，引进来，在这窝着，他使不上劲，是不是？
第八变，随他而变化，我来变化，没有定法，没有成式。
第九改，当时觉得不对，马上就改，这样才不会失败。
最后是整体对他一部分，就是以己之全对他的一部分。（有人问：“酥”是怎么回事？）
那个酥，指推手时候，你知道问题在哪儿？最好你像拿一个酥烧饼似的，一拿，咔嚓一下，它就没了。这个时间很脆，也很短。酥最难做，眼看他得到便宜，就没有了。
等，是让他迅雷不及掩耳。他没悟过来呢，你已经到了。
弹，全身碰到哪儿，哪儿弹。就跟这墙一样，你躺在那儿，一按，身一软就起来了。
松，不等于懈，松是有线拉着呢，不是懈，懈就瘫了。松是整个的，摸到哪儿，全是松的。这柔是局部的，你推到我那儿，一转就没了。松，那都是松。柔和软不一样，软是没目的啦！
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