在清朝人眼里，怎样的明朝官员，值得清朝官员学习呢？
依着中国编正史的体例，自司马迁《史记》始，便有《循吏》传。与之相反的，是酷吏，是佞幸。《明史》概莫能外，也有此传。这些人，便是清朝官员们的榜样。然，翻看之下，发现，当中某些人，那不叫官员，那得叫神仙，绝对是清朝官员们学不来的。
为啥？因为他们的所作所为，非人能为之，只有通神才行。
且看几例——
谢子襄，建文皇帝朱允炆时因为举荐而做了青田知县。举荐二字，说明他不是靠的科举正途。但亦说明他，要至贤要至孝，反正，就是个大好人，否则，断不可能被举荐——当然，也许，您要说，您听过一首民谣，讲的是汉朝举荐制度——举秀才，不知书；举孝廉，父分居；寒素清白浊于泥，高屋良将怯如鸡——确实，有此一说，然则，此民谣出于汉灵帝、桓帝之时，乃是王朝末世，妖孽横行的时候——而谢子襄呢，生活在明朝初期，离天纵英明的明太祖朱元璋他老人家之时未远，所以，绝无可能是水货啊。
他做了几年县令，考核也合格，该升官啦，但百姓们举着万民伞，夹道拦路，不让他的轿子走，希望能将他留下来。因为他在当地，实在做得太好啦。说话，这老百姓，还真是有点太过于自私，人家都做了九年知县了，你还让他做？人要往高处走好吧？不过，上级听说后，立马有主意，让他做了处州知府。青田属处州管。所以，他仍是青田百姓的大青天。皆大欢喜啊。这上级，真机智。
处州可不好治理，因为有虎患，还有蝗灾。谢子襄便到庙里求神，说大仙啊大仙，您就为百姓做做主，把老虎和蝗虫，都收了去吧。下官感激不尽啊……一求，还真灵了，下了两天大雨，把蝗虫都冲走了，老虎，也跑到不知哪里去了。
列位想想，以前的知府等人，难道没有求过吗？为何就他的灵呢？所以我说，他能通神，而其他官员不能，求了也白求。
他的神迹，可还不止这一桩呢。
府库的宝钞被偷了，谢子襄“檄城隍神。盗方阅钞密室，忽疾风卷堕市中，盗即伏罪”。檄字啥意思，檄文啊，大概就是告诉城隍神，你不帮我把他抓来，有你好看的。城隍爷爷见了他，便如土地公公见了孙悟空，狂风一起，把个小偷从密室里吹到大街上。至于是如何吹的，不必深究，反正，盗贼是被抓住啦。
还是永乐皇帝时，有个叫叶宗人的钱塘知县，也不凡。
那日，升堂议事。只听威武三声之后，闻得鼓声隆隆响。衙役出外一看，并无人鸣冤啊。怪哉。难道是出现幻觉了？但大家都听到了，绝非发晕。叶宗人于是下堂，走到台阶边上，看到一条蛇，脑袋一竖一伏，好似磕头状。叶宗人便跟他讲，有何冤屈，尽管说来？蛇当然不会说话，但它转向就走。大家就跟着这蛇，来到一家饼店。蛇钻入灶下不见了。叶宗人一声令下，挖，挖出一具干尸来。将店主拿来一问，果然，是被他杀死的。
某日，他过江，船舵被什么东西缠住了，走过去一看，竟是浮尸。叶宗人心有所感，知道必有隐情。于是暗祷神明，与其魄对话，知道乃是被县里的无赖打死之后扔江里的，姓甚名谁，都原原本本知道了。回到县里，捉人来问，无赖吓得半死，不待上刑，蹈头如蒜，啥都招供了。
又有东安知县李骥，有妇人的儿子被什么东西咬死了，他跑到城隍庙求神帮助并忏悔，说是我治县无方，以致出现异状，您一定得帮我找出元凶啊！到了第二天，一头狼死在他家门口。显然，是城隍爷爷撵来的。
这些事，如此神奇，不似人间发生的，编修《明史》的张廷玉等人，真的相信吗？未必。但他们知道，说皇帝是龙种，也没人敢怀疑，何况是知县知府们通点神呢？毕竟，他们是做了好事啊——但如此一来，未免又把这些知府知县们的真正能力，往下拉了个档次，好像他们若无神助，就管不好一样——造神，双刃剑啊。
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