太平天国翼王石达开，似乎是个很完美的人物。能打仗，逼得曾国藩跳水自杀；能自制，入了南京，唯他不抢金银；有理想，看不得洪秀全等人定都之后不思进取；不争权，天京内乱之后，带兵出走。
1863年5月，他在四川被俘，押到成都，被成都将军和总督骆秉章会审。据目击者记载，他与另两名部属，面对清朝官员，唯求死而已。最终，求仁得仁，被判凌迟处死。让观者无不动容的是，他们三人神色倨然，一派高傲，被切被割，不喊不叫，默然承受，被赞为奇男子。
难怪跟着骆秉章一起入川镇压石达开后来做到湖北布政使的黄彭年在给他人的信中说，“方其就死，纳履从容，若是我大清忠臣如此死法，叙入史传，岂不炳耀千载？如此人不为朝臣用，反使为贼，谁之过欤？”看到此句，咱在想，他应该是受了武则天的启发吧？当年武媚娘读到骆宾王的《讨武曌檄》时，击节赞叹，这个人才居然没替朝廷做事，真是宰相的过错啊。
由上记载可知，石达开，确实是死了，被杀了。
不过，清朝佚名所撰的《洪杨轶闻》中，却有这么一段记载，说是啥呢？讲的是，石达开，并未死。
有个姓李的浙江人在四川做幕友，一日，叫了艘船过河，忽有一老者，说能不能搭个便船。李某见他“鹤发童颜，须眉其伟，许之”——那也是个看脸的时代啊——不过，船还未行，大雨已至，飞沙走石。风雨停后，云开见月，两人便对饮谈天。老者忽然道，“风月依然，而江山安在？”
能讲这等话者，一看就非平常人啊。李某于是请教他高姓大名。老者却说，“世外人何必以真姓名告人？必欲实告，恐致核怪耳”，说不得，说不得。见如此，李某便也不问，但心下更加疑惑。
待到老者离去，遗忘雨伞一把。李某想将伞放到岸边，以备老者来寻，未料，伞极重。细看之下——视伞柄系坚铁铸成傍有“羽異王府”四小字，始恍然知为翼王也。茫茫天壤，今不知尚在否耳。
作者最后一句如此写，显然是对石达开这个传奇英雄颇为景仰，希望他确实未死，成了闲云野鹤，飘然世间。但，石达开被杀之时，为三十二岁，此老者，想来已六十多了吧。一把伞能用三十多年？想来，石达开未死，只存在于人们的想象之中而已。
这不是没有前例。
杨玉环明明在众人面前自缢，被埋在一棵树旁。唐玄宗回长安，还在挖到一只香囊呢；却有人传言她跑到日本继续过着幸福的日子。
到了明末，李自成被地方武装袭杀，他的队伍又将地方武装干掉，并将他埋葬，清兵和南明兵，因此未能找到他的尸体，便又有人传言，他已削发为僧了……
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