不是不报，时候未到。
这话大家常讲，“不报”二字的意思，也是一听就懂。然则，在读明朝古籍的时候，我发现也到处有不报二字。
比如，明人沈德符《万历野获篇》中记载：
尹昌隆……举洪武三十年丁丑科一甲第二，授修撰，改监察御史……及燕师日迫，又劝建文罢兵息战，许燕王入朝，设有蹉跌，须举位让之，不失作藩王。不报。
（建文帝剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
明末清初人吴梅村在《鹿樵纪闻》中有写：
李沾自叙定策功，升左都御史。道臣李谟上言：“今日诸臣能各刻自认先帝之罪臣，方能为陛下之功臣；且拥立之事，陛下既不以得位为利，诸臣又何以定策为功？”不报。
这里出现了两个不报，是什么意思呢？是不是因为他们上的都是谏言，还很刺耳，但是皇上宽宏大量，不报复他们？
非也。
所谓不报，其实就是不批复，不答复。也就是奏折上去，石沉大海，皇上不说怎么处理。
那么，不报会产生什么结果呢？
尹昌隆建议朱允炆让朱棣入朝，甚至可以把皇位让给他，说不定还能封个藩王。尽管真要如此做，可能有三个结果——被杀、被囚以及当藩王——但建文帝没有采纳，最终是火烧宫殿，焚死。
第二件讲的则是，崇祯皇帝自缢之后，福王朱由崧在南京登基，年号弘光。李沾写奏折说我有功啊，得封个官。果然就封了官。李谟则很不满，说皇上既然不觉得当皇帝是好事（先帝死了才有的机会），那么，大臣们哪里又有什么定策之功呢？
其实就是要求朝廷不要滥封官吏。
朱由崧不听啊，结果怎样？
（弘光帝剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
时人记载，当时的南京城内——中书随地有，都督满街走，监纪多如羊，职方贱如狗——扔块石头，能砸中好几个官吏。人浮于事，怎么对抗李自成的大顺以及清军呢？
不过，明朝皇帝不批复奏折也不尽是坏事。
沈德符还记载，“自今上厌臣下之屡聒，一切庋（音：诡 义：放置）之禁中，屡催不下。初亦甚以为苦，久而稍习，遇大小兴革，主者自行其意，第具本题知，不复取上意可否。而大权反下移矣。”
什么意思呢？
就是万历皇帝不喜欢大臣们总在他耳边嗡嗡嗡，送上去的奏折，根本不批你的，猛催，他都当成没听见。开始大家觉得事情真难办，慢慢也就习惯了，干脆懒得理皇帝，按着我们自己的意思办吧。
（万历帝剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
结果，权力下移，大臣们反而能够放开手脚做事。百度百科在说到万历中兴时提到，“万历帝在位头十五年，国家收入大增，商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息。加上能够解决国防边患的问题，《明史》称为“中外乂安，海内殷阜”。万历中期和后期虽然皇帝不上朝，但国家的经济依然平稳地发展，对外的战争也取得不少胜利。国库存银存粮，即使闹灾十年也足够支用。”
明朝三个时代，三种“不报”，两种产生了后果，一种，则出现了成果。
只能说，历史就是这么吊诡。正是如此不确定，才更有趣。
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