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妓女鄙视链的顶端:清朝上海的书寓与日本江户的太夫
波哥谈古说今
>《待分类》
2020.11.13
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鄙视链,近几年很火的词。
实际上,古已有之。
便说19世纪中期的上海吧。
开埠之后,上海商业更为迅猛地发展,由此使得城市规模迅速扩大,人来人往。
这里不但是欧美冒险家的乐园,更是太平天国与清军的对战中,很多在外地难以生活的富户的避难之地。
随之而来的,是一些才艺双绝的女子。
她们说着正宗的吴侬软语,在这远东大城市里,如鱼得水。
(清朝娼女)
她们就是书寓。
书寓,娼女之最高级者。
她们卖艺不卖身,既可客人到她们的说书地,也可以她们到雇主家里去。
她们抱着琵琶,一曲轻吟,兴之所致,还会翩翩起舞,引来阵阵叫好。
这些处于金字塔顶端的人,开始人数很少,后来虽然以百计数,相较而言,仍是少数。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。士子们十载寒窗苦,未必能出头,而女孩们,自小学遍乐器,昆曲,也未必能在书寓考核中顺利通过,成功执业。
正因如此,那些有幸成为书寓者,才有了自己的高傲。
她们不屑与比自己低级的娼妓同在一屋,若于顾客家中瞧见,她们宁可避开。
同桌?更是不可能的。哪怕是主人邀请别的女的来坐,她们不惜得罪主人,也不愿自降身价。
她们被称为先生,这显然是一种尊称。西方人听着吴语里的“西桑”,还以为是SINGSONG呢,于是,在洋人眼中,就成了歌女。
这可说是翻译的误会了。
当然,这都是1860年代左右的记载,到得后来,竞争激烈,各种体面,也就打破了。
与书寓类似的,是日本江户的太夫。
如果说上海是清朝的经济首都,那么江户亦是京都之外的经济首都。
(1860年代的江户)
这里是德川幕府将军的驻地,日本最有钱的那些人,多居住在这里。
各藩大名们,多数都要到江户来参勤交待,表面是帮助将军处理政务,实际上,是劳其心神与金钱,使他们不造幕府的反。
当年日本的说法是,大名们,不是在去江户的路上,就是在从江户回家乡的路上。
他们的老婆孩子,也住在江户,虽然是人质,却过得很富足,乐不思蜀,没几个愿意回乡下去。
江户亦是各藩商品的周围中心,在1800年代,就已是当时世界最大的城市之一。
江户的太夫,艺伎之高等者。
现在留下的很多照片,我们可以一窥她们的风采。
这些照片,多半被冠以“花魁道中”之名。
花魁不用解释,道中,也就是她们到顾客家里去。
每有太夫上街,围观群众简直如痴如狂,毕竟,平时哪里看得到他们呀,哪里挨得到他们的边呀。
太夫居于游廊,琴棋书画无所不能,其标榜,正与书寓相同,只卖艺不卖身。
她们也瞧不起那些见钱眼开的游女,富商巨贾藩臣幕吏,想要见她们,还得先有面视呢。
长得不周正?
见不到。
讲话没水平?
(花魁道中)
见不到。
礼数不周全?
见不到。
过了第一关,才有可能跟太夫会面。
然也聊聊天说说话而已。
能到这步,已很厉害了。花掉的银子,也够很多市民全家数年所需了。
如果想更进一步,自然得有更多孔方兄开路。
书寓和太夫,都处在鄙视链最顶端,然随着时代的变迁,他们也最终消逝在了历史长河里。
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