祖盛讲名著103｜西游记（下）

你好，欢迎来到祖盛讲名著，今天我们讲《西游记》78-100回的内容，讲完之后我再详细说说我对这部作品的看法。这里更正一下上期内容的错误啊，上期我们是讲到77回就结束了，并没有讲到79回。所以我们今天是从第78回讲起。

话说唐僧师徒经历了有史以来最强一波妖魔的挑战，在这里，孙悟空遇到了战斗力比他强、速度还比他快的大鹏，可以说是输得心服口服。而这个大鹏背景也着实了得，他是如来佛祖的亲娘舅，堪称皇亲国戚。所以，这一难最后是靠如来佛祖、文殊菩萨和普贤菩萨的共同出手下，唐僧师徒才得以平安过关。

过了狮驼岭后，唐僧师徒就来到了比丘国。在这里，他们遇到了想用一千一百一十一个小男孩的心肝做药引子的王妃和国丈。这俩人自三年前来这个国家后，把国王搞得神魂颠倒，也把国家搞得乌烟瘴气，他们比喻的是统治者身边的奸佞。

孙悟空先设法救下了这一千多个小男孩，然后在国王想杀唐僧取心肝的时候，又变成唐僧，当众剖开自己肚子取心肝，吓得现场所有人魂不附体。孙悟空表演完这一通后，揭穿了王妃和国丈的真面目是妖怪。随后王妃和国丈赶紧逃命，而悟空则带着八戒一直追杀到他们老窝。最后，他们打死了王妃，原来它是一只狐狸精，而国丈则被南极寿星收伏，因为它是寿星的坐骑白鹿。

救完比丘国的小孩之后，唐僧师徒在路上遇到一个被绑在树上的美女求助。孙悟空知道这肯定有问题，但唐僧执意要救，于是孙悟空只好勉为其难同意带上这个美女上路。这个情况和早先三打白骨精那回几乎如出一辙，不同的是，那次孙悟空不顾唐僧劝阻当场打死了妖怪，导致师徒矛盾大爆发，孙悟空被迫暂时离开了取经队伍，这次呢，孙悟空选择了暂时隐忍不发，等合适的机会揭穿妖怪的真面目，这反映了孙悟空心智的成熟。

不久，他们到达一个寺庙借宿。不巧的是，唐僧生病了，所以他们在这庙里多呆了几天。就在这几天内，庙里接连有六个和尚暴毙身亡。随后，孙悟空查明凶手是那个美女，当然，那个美女其实是个妖怪。那个妖怪被揭穿身份后，干脆一不做二不休，抓住唐僧一路逃回了自己的巢穴。这妖怪巢穴的名字叫陷空山无底洞，地势险要复杂，孙悟空、猪八戒和沙僧反复救援，都没有成功。

最后，孙悟空发现这妖怪供奉了托塔李天王和哪吒的牌位，就请了这两位下界，降服了那个妖怪，救出唐僧。原来，这妖怪是一只金鼻白毛老鼠精，三百年前偷吃了如来的香花宝烛，遭到托塔天王和哪吒的抓捕。后来，他们在如来的指示下又饶过了这只老鼠精。于是，这只老鼠精就在自己家供奉起托塔天王和哪吒的牌位。

接下来，唐僧师徒就进入了灭法国。这个国家的国王因为曾经跟和尚结仇，发誓要杀一万个和尚，这会儿已经杀了九千九百九十六个，差四个就凑足一万个了。唐僧师徒得知这个情况后，一开始乔装打扮成卖马客商投店住宿，想蒙混过关。不料，阴差阳错之下，他们在半夜先是遭到强盗打劫，后又落到官军手中，眼看就要被揭穿身份。关键时刻，孙悟空施展法力，悄无声息地给国王王后高官权贵等等一堆人剃了光头。第二天一大早，国王发现这个情况后大惊失色，认定是神明显灵。于是，他从此断消了杀和尚的念头，并把国名改成“钦法国”。唐僧师徒也因此安然过关。

过了钦法国后，唐僧师徒接着遇到一只豹子精。这只豹子精使出调虎离山之计，派三个小妖怪引开了悟空三人，然后趁机抓走了唐僧。不过，这只豹子精既没有后台，也没什么本事，所以没两下就被悟空三人合力打死。

打完豹子精后，他们就来到了天竺国凤仙郡。这个地方连年大旱，老百姓苦不堪言，地方官贴出告示寻找会求雨的高人。孙悟空毫不犹豫，领了这项重任。但是，他上天和各路神仙联系后才发现，这地方大旱是因为三年前地方官无意间冒犯了下界微服私访的玉皇大帝。于是，孙悟空上下沟通，消除误会，引导凤仙郡所有百姓念佛向善，终于让玉皇大帝回心转意，降下大雨，结束了当地的旱灾。

告别凤仙郡后，唐僧师徒来到了天竺国玉华县，这里住着一个王爷，人称玉华王，他热情招待了唐僧师徒。玉华王有三个儿子，他们拜悟空三人为师学习武艺。不料，正当悟空他们教授武艺时，附近一个黄狮子精趁虚而入，偷走了悟空八戒和沙僧的兵器。随后，悟空三人乔装打扮，闯入狮精洞大闹了一通。黄狮精抵挡不住，逃到他的祖师爷九灵元圣那里求救。九灵元圣是一只九头狮子，他一出手就非同凡响，一口气抓住了唐僧师徒和玉华王等一堆人。孙悟空被抓后又顺利逃脱，但是他也没办法打败九灵元圣。最后，是太乙救苦天尊出场，收伏了九灵元圣，救出了唐僧等人。原来，这九灵元圣是太乙救苦天尊的坐骑九头狮子。

告别玉华县后，唐僧师徒来到天竺国金平府旻min天县。在这里，他们遇到了装神弄鬼哄骗当地老百姓每年敬献昂贵酥合香油的三只犀牛精。并且，唐僧还在元宵节上被这三只犀牛精抓走了。接下来，当然是一番打斗啦，但是孙悟空的营救行动并不顺利，连八戒和沙僧都被抓了。最后，是二十八星宿里的四木禽星（角木蛟、斗木獬、奎木狼和井木犴an）下界相助，才彻底打败这三只犀牛精。这三只犀牛精被打败后，惨遭大卸八块，肉、皮和角都被瓜分得一干二净。从此，当地老百姓也减少了一项沉重的负担，再也不需要凑钱买酥合香油了。

消灭犀牛精三兄弟后，唐僧师徒来到了布金禅寺。在这里，他们遇到了一个被锁在屋子里不能见人的女孩，她自称是天竺国的公主。第二天，唐僧在街上被另一个一模一样的公主抛出的绣球砸中，稀里糊涂被强迫当驸马。到了结婚那天，孙悟空识破了这公主的妖怪身份，然后就是打斗。假公主不是孙悟空的对手，眼看就要死在孙悟空手里。就在这时，太阴星君下凡，收伏了假公主。原来，这假公主原是月宫里负责捣药的玉兔。玉兔被收伏后，被锁在布金禅寺的真公主也得以重见天日，回到了王宫。

告别天竺国公主后，唐僧师徒来到了距离灵山只有八百里的地灵县。在这里，他们遇到了号称“万僧不阻”的寇员外，受到了热情款待。住了半个月后，唐僧不顾寇员外一家人的挽留，执意继续赶路。不料，前脚他们赶走，后脚寇家就遭到一伙蒙面强盗入室抢劫，寇员外不幸被强盗杀害。事后，寇家误以为这伙蒙面强盗就是唐僧师徒，于是去官府告状，让官府把唐僧师徒抓回来。巧合的是，那伙蒙面强盗抢劫寇家得手后，在野外分赃时却被唐僧师徒撞见，逮了个正着，事情也很快真相大白。为了报答寇员外的热情款待，孙悟空下冥界找地藏菩萨要回了寇员外的魂魄，让他起死回生，还额外给他加了十二年的寿命。事后，寇家当然是感恩戴德不提。

告别寇员外后，唐僧师徒走走走，终于来到灵山脚下。接着，他们先后在金顶大仙和南无宝幢光王佛的引领下，来到了山顶的雷音寺，见到了如来佛祖。随即，如来佛祖吩咐阿傩、迦叶两位尊者传授真经，不料，这两位尊者却向唐僧师徒索贿。索贿不成后，他们竟然传了一部无字经给唐僧师徒。所以，唐僧师徒下山后，不得已又不回来换真经。这一番折腾后，唐僧师徒终于踏上了回家之路。并且，他们不需要再辛辛苦苦走路了，而是坐上了八大金刚的专机，八天之内就可以回到东土大唐。

唐僧师徒走到半路时，观音菩萨突然发现他们只经历了八十难，还少一难，连忙叫金刚把唐僧师徒抛到地上，让他们再遭一难，不过这一难没什么大的波折，只是掉进通天河湿了身而已。之后，他们再坐上八大金刚的专机，终于把真经带回大唐。此时，距离唐僧从长安出发已经过去了十四年。唐僧师徒回到长安后，受到朝野上下的热烈欢迎，并受到唐太宗李世民的亲自接见。两天后，唐僧师徒在八大金刚的护送下，再次回到灵山，接受如来佛祖的册封，唐僧被册封为旃zhan檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙。

好，小说内容到这里就全部讲完了。相信很多朋友都听出来了，唐僧师徒和各种妖魔鬼怪打交道的故事虽然很多，但这里面其实有很多是雷同的，听多了会让人觉得很乏味。我在前面讲的时候也有一些犹豫，是不是有些故事就报个名号拉倒呢？后来我想，既然是通讲这部名著，还是尽可能把所有故事都讲到比较好，这也是对作者，对作品最大的尊重。

《西游记》的作者是吴承恩。不过，他并不是严格意义上的原创作者。从唐朝开始，有关唐僧取经的传说就在民间不断传播发展，剧情和人物也越来越丰富。到了元朝，孙悟空、猪八戒和沙僧这三个角色都已经全部登场亮相，并被各种民间大神编排了一堆故事，搬上了戏台，成了千千万万人民群众喜闻乐见的娱乐节目。所以，吴承恩的主要贡献是将近一千年来的民间传说总结整理成一部结构完整的小说，让唐僧师徒的故事能够更加方便、准确地传播。或者说，吴承恩更像是一个总编辑，而不是真正意义上的原创作家。

相信很多喜欢《西游记》的朋友都会有这样一个疑问，就是孙悟空早期大闹天宫那么厉害，怎么到了取经的时候战斗力又变得很渣呢？连什么老鼠精、蜈蚣精和蝎子精之类，都打不过，因此他不得不一次又一次去请各种神仙菩萨来救驾，这是咋回事？

关于这个问题的解释有很多，什么紧箍圈封印了孙悟空的一部分能力啦，孙悟空大闹天宫的时候各路神仙出工不出力啦，孙悟空被压了500年功力倒退啦之类。这些解释都有一定道理，不过，这些解释成立的前提是这部小说结构严谨，前后逻辑严密。但实际上，我前面说，西游记的故事经历了好几百年漫长的演化，吴承恩只是最后的集大成者，这里面凝结了无数作者、说书人，甚至普通百姓的心血，它前后出现不一致是再自然不过的事情。

那么，孙悟空法力差距那么大究竟是怎么回事呢？原因就是，大闹天宫的孙悟空和取经的孙悟空根本不是同时创作出来的。跟随唐僧取经的孙悟空这个角色，是源于曾经为真实的玄奘法师做过向导的一个胡人，因为他浑身上下毛发比较浓密，有点像猴，久而久之，他在民间传说里就演化成了孙悟空。但是，这个时候的孙悟空谈不上什么法力，而且，取经故事的目的是弘扬佛法，所以必然是贬低唐僧师徒的能力，抬高佛教神仙菩萨的能力，要是孙悟空把什么妖魔鬼怪都打败了，那老百姓自然就体会不到佛法的强大了。

不过，随着取经故事越来越流行，老百姓就开始对孙悟空的身世越来越感兴趣。为了迎合市场的需要，一些说书人就借用了民间各种关于猴精的传说，最终编出了齐天大圣大闹天宫的故事，并将这一连串故事放在了取经故事的前面。所以，是先有取经的孙悟空，然后再有大闹天宫的孙悟空，从而出现了孙悟空前后法力差距很大的情况。

当然，尽管《西游记》里出现了孙悟空前后能力不一致这么大的BUG，但是并不妨碍我们对孙悟空的喜爱。总体来说，小说对孙悟空的塑造是极为成功的。如果仅仅有大闹天宫的故事，那么孙悟空不过就是神话版的农民起义领袖而已，正是有了后面的取经故事，有了那些磨难，才让孙悟空这个人物变得深刻而富有哲学意味。

在取经过程中，孙悟空先后三次遇到强盗，第一次是第十四回，孙悟空刚成为唐僧的徒弟，路上遇到六个强盗，他毫不犹豫把他们全打死了；第二次是第五十六回，唐僧师徒两次遭到同一伙强盗袭击，孙悟空打死了其中领头的人；第三次是第九十七回，唐僧师徒偶遇抢劫完寇员外家的强盗团伙，孙悟空夺回了寇家的财宝，但没有打死一个人。从这里我们看出，孙悟空是在一步步走向成熟，他从原来的血气方刚、冲动鲁莽的妖神，逐渐变得冷静克制、有勇有谋。这恰恰是我们每一个人成长的轨迹。

在漫长的取经路上，唐僧师徒遇见了无数妖魔鬼怪，反映了无数黑暗的社会现实。那些妖魔鬼怪最终的命运，往往取决于他们是否有神仙做后台老板，没后台的，基本上都被孙悟空打死，有后台的，则统统全身而退，这像极了明朝后期腐败的政治现象。孙悟空虽然神通广大，但他也没有能力扭转大局，只是在力所能及的范围内拯救一些具体的个人而已。从更深层次来说，系统性问题不可能单纯依靠某种强大的力量去解决，而必须有全局性的、系统性的解决方案，这种解决方案，也绝不是一朝一夕就能成功的。

最后，我想说说孙悟空的故事给我个人最大的启发，就是如何跳出“内卷”的局面。内卷是时下我们中国的一个热词哈，很多人都在说内卷，很多行业也确实出现了内卷的现象。实际上，孙悟空大闹天宫就是一个内卷的故事。孙悟空并不是因为遭受了残酷的压迫而对抗天庭，而是以玉皇大帝为核心的神仙体系在孙悟空出现之前就已经满编满员了。孙悟空横空出世后，他无法在神仙体系得到一个和他的能力相匹配的位置，于是他转而和整个神仙体系正面对抗。这种正面对抗的结果就是，他被压在了五指山下。

五百年后，孙悟空被唐僧解救，摆在他面前的，是三条路，一是彻底躺平，回到花果山老家了此残生，二是继续对抗现有的神仙体系，三是转而在佛教体系这条新赛道上作一番事业。孙悟空选择了第三条路，最终，他也如愿以偿，修成了“斗战胜佛”。

今天的我们，也要向孙悟空学习，遭遇内卷的时候，既不要灰心丧气，躺平拉倒，也不要怨气冲天，动不动就破口大骂，而应该基于自己的能力，努力寻找、开辟新赛道，正所谓精诚所至，金石为开，久久为功，必有所成。

好，今天的内容就到这里，谢谢你的收听！