一、传统对打训练是历代武术家技击精华的结晶
武术起源于搏击,在搏击中丰富发展。只有与人相搏,才能懂劲,舍此别无捷径!但是一上来就瞎打也不行,你一不会招,二不懂劲,身法步法都没有,所学武术套路根本用不上,不但很难长进,而且容易受伤。于是古人又发明了对练套路,教给你怎样进手,怎样破招,这都是古人搏击经验的结晶。
许多拳种都有对练。太极有太极散手对练,形意有安身炮散手炮披五行等对练,少林罗汉十八手、八步连环都可以对打。万籁声1926年写的《武术汇宗》有岳家拆手,就是六合拳对练。各家对练林林总总不胜枚举。内容最丰富的对打训练例如董海川所创,尹福所传的八卦掌六十四路对练,包含了涉及抓拿跌各个领域打好几百个招法的用法和解法,简直是武术招法大字典。即使你不会练,涉猎一下也会收获多多。
二、传统对打训练是练习传统武术技击手法的较好途径之一
各门派练手方法很多,有的打木人桩,有的打吊袋。有的反对这样练,主张对人不对物。毕竟人是活的,物是死的。有的发明了推手,但搏击时来没人温柔地跟你搭手,于是散手对练必不可少。它不是粘在一起的推手,而是脱手击打,它不再是一个人练套路,那只是在自己心中的想象模拟。也不是打死物。而是模拟二人对抗,是武术劲路和招法实际运用练习,而且并不需要在黑暗中摸索,一开始古人就把几百年总结出来的招法使用要点告诉了你,有些招法你可能一辈子都想不到。尽管对练套路也只是对实战的一种模拟,但它就像学开汽车的人练“倒杆”一样,虽然不是上路,但仍不失为练习实战的一种好方法。
对打训练能很好地纠正套路架子的错误和不足。单人练套路时总是弄不明白什么架子才算是正确的,公说公有理,婆说婆有理,有些被奉为“正宗”的架子其实是错误的。对打训练天然具备纠错能力。在对打时,攻击方总是想打进去,防守方本能地想守住,花架子在这里没有市场。一旦被打着,他自己就会找原因加以改进。师父告诉的小窍门记得特别清。单人练架子时给他讲技术要点总是一头雾水,等他跟别人对打时一点就通。应该练套路的同时就练对打,打套路架子不太规范并不影响练对打,在对打过程中架子自然会越来越正确。反过来,练了好多年架子,自以为很标准了,一对打,还是无所措手足,白白浪费好多时间。对打训练的微妙之处并不在大型,而在接劲化打的方寸之间。对力的感触并作出符合技击原则的本能反应决不可能在脱离对打的单人
武术起源于搏击,在搏击中丰富发展。只有与人相搏,才能懂劲,舍此别无捷径!但是一上来就瞎打也不行,你一不会招,二不懂劲,身法步法都没有,所学武术套路根本用不上,不但很难长进,而且容易受伤。于是古人又发明了对练套路,教给你怎样进手,怎样破招,这都是古人搏击经验的结晶。
许多拳种都有对练。太极有太极散手对练,形意有安身炮散手炮披五行等对练,少林罗汉十八手、八步连环都可以对打。万籁声1926年写的《武术汇宗》有岳家拆手,就是六合拳对练。各家对练林林总总不胜枚举。内容最丰富的对打训练例如董海川所创,尹福所传的八卦掌六十四路对练,包含了涉及抓拿跌各个领域打好几百个招法的用法和解法,简直是武术招法大字典。即使你不会练,涉猎一下也会收获多多。
二、传统对打训练是练习传统武术技击手法的较好途径之一
各门派练手方法很多,有的打木人桩,有的打吊袋。有的反对这样练,主张对人不对物。毕竟人是活的,物是死的。有的发明了推手,但搏击时来没人温柔地跟你搭手,于是散手对练必不可少。它不是粘在一起的推手,而是脱手击打,它不再是一个人练套路,那只是在自己心中的想象模拟。也不是打死物。而是模拟二人对抗,是武术劲路和招法实际运用练习,而且并不需要在黑暗中摸索,一开始古人就把几百年总结出来的招法使用要点告诉了你,有些招法你可能一辈子都想不到。尽管对练套路也只是对实战的一种模拟,但它就像学开汽车的人练“倒杆”一样,虽然不是上路,但仍不失为练习实战的一种好方法。
对打训练能很好地纠正套路架子的错误和不足。单人练套路时总是弄不明白什么架子才算是正确的,公说公有理,婆说婆有理,有些被奉为“正宗”的架子其实是错误的。对打训练天然具备纠错能力。在对打时,攻击方总是想打进去,防守方本能地想守住,花架子在这里没有市场。一旦被打着,他自己就会找原因加以改进。师父告诉的小窍门记得特别清。单人练架子时给他讲技术要点总是一头雾水,等他跟别人对打时一点就通。应该练套路的同时就练对打,打套路架子不太规范并不影响练对打,在对打过程中架子自然会越来越正确。反过来,练了好多年架子,自以为很标准了,一对打,还是无所措手足,白白浪费好多时间。对打训练的微妙之处并不在大型,而在接劲化打的方寸之间。对力的感触并作出符合技击原则的本能反应决不可能在脱离对打的单人