当善回归天堂，遗留在地上的是什么？

和而不同：我看过您关于善往往被恶伤害的一则寓言，想请您详细解释一下。

伊索：是哪一篇？

和而不同：力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

我觉得您的意思恐怕不是“人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害”这么简单吧？

伊索：当然了。那只是表层的意思。我还有一则故事与这篇很类似：

宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一个人那里。那人出于好奇，想要知道缸里是什么东西，便揭开了盖子。于是，所有的善又都飞到众神那里去了。 这是说，人间所有的善只是对善的希望罢了。

和而不同：听您这一说，我更加失望了：人间没有善了，那我们不是太绝望了吗？那还有谁能够为我们主持正义呢？善恶一旦冲突起来，难道我们的世界只能象诗歌中说的那样“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”了吗？（想看更多精彩文章请加微信号：kkx2017）

伊索：别着急。我再给你讲个故事。

宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归是要拿到的。这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的受到惩罚而不快。古人云，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。

和而不同：总听到这种说法，有点烦了。

伊索：呵呵，还是心胸太小啊：宙斯不是不报恶，而是也得给恶一个改悔的机会吧。实在不行了，再报不迟嘛。

和而不同：过去总说有挪亚方舟，也没亲眼见过。

伊索：别泄气嘛。只有洪水来临，才需要方舟，方舟是什么？你知道吗？不能轻易给人以方舟呀！

和而不同：那是为什么？

伊索：这不是明摆着的吗？当给你方舟时，就说明你是应该被拯救的善者。可问题是两方面的：当你上了方舟，那么别的生命呢？

当善回归天堂的时候，遗留在地上的是什么？那些东西还能要吗？后面来的不就是大洪水吗？你不能光顾着自己，不管他人哪！

和而不同：我明白了。我过去怎么这么糊涂呀！

伊索：说是“糊涂”，其实是“自私”。