重 要 提 示
这两天，抑郁症成为热点话题。
环顾四周，似乎有那么多的人存在不同程度的情志问题。从一开始的闷闷不乐，到最后的悲痛欲绝、悲观厌世，其间的苦痛，他们知道，亲人也知道。
太湖针灸特推出《吴门奇穴·神机》一书，从意识的不同层面，探讨神志病的针灸治疗方法以及其特殊的对应穴位，以期帮助更多人早日脱离苦海。
四木穴，指的是足厥阴的行间、太冲，足少阳的侠溪、临泣。
首先，抑郁症心境低落，表现为悲忧喜哭、多愁善感，从意识和识神层面，代表穴位就是四木穴中的足临泣。有患者扎完四木就想哭，哭是情绪的宣泄，在意识层面上。从潜意识或者元意识的层面看，有的刺完地神晚上做梦。梦到的事情，其实就是他心里的那个疙瘩。
抑郁症欲望缺失，表现在两个方面：一是做事情没有欲望，经常跟你说“赚钱有啥用，人死了，钱还没花”，说起工作就是“事业有啥用，宇宙这么大，人还不如一颗沙”，没有做事的冲动。人家叫做得了懒病，成天躺在那儿，觉得这也没意思、那也没意思，活着就没意思，这是他欲望缺乏的一个表现。我们选用太冲、行间。行者，动也，故这两个穴位又叫冲动穴。第二个欲望缺乏是性欲低下，出现阳痿、早泄，女子月经后期、量少、闭经，女性性冷淡等等。抑郁症影响的神，更深的说和三魂七魄有关。一个人爽灵不好使，看什么东西都是愁眉苦脸的，你让他干啥都没意思。幽精不好使，男女之间也没意思。性欲缺乏的话，就用地神穴，地神穴又叫地火，能够治疗治疗阳痿。性冷淡这种欲望缺乏，可以地神配太冲、行间。
当然，抑郁症虽然是一个精神疾病，或者说情感障碍，它还有躯体症状，比如游走性的疼痛。今天说胳膊疼，明天说大腿疼，这疼那疼、不舒服、乏力等等，针灸取穴就取侠溪，它是治疗躯体症状的。侠溪，又叫夹溪，加单人旁就叫“侠”，加个反犬旁就叫狭隘的“狭”。侠溪穴不通的人，心胸都比较狭隘。
侠溪治什么呢？第一个是痛无定处。疼痛是抑郁症的一个表现。如果疼痛有定处，说明局部有病变，比如急性胆囊炎胆绞疼，痛的位置是固定的；游走性疼痛，痛无定处，又不是类风湿性关节炎，它往往是抑郁症的表现，或者西医讲的灵性痛。有的肿瘤患者到了晚期，疼痛用什么止痛药都不行，包括阿片类的奥施康定、美施康定，可以取四木穴。阿片类的药物是成瘾的，损害人的元神，灵道线上的穴位会受损。
如果是肿瘤直接引起的疼痛，很多病人用阿片类药物是有效的。如果是游走性的疼痛，部位不固定的，这种肿瘤患者的疼痛，其中一部分是灵性痛。你以为是他身体在痛，实际上是心里在痛。他心里为什么痛？原因就不好说了。有的人快死了，钱没花完，他锥心刺骨的痛，做梦都在那儿点钞票，一张、两张、三张，内心很痛苦。他这辈子就为了这点钱，钱刚刚攒起来，然后命也没了，这是他的灵性痛。也有的人是舍不得亲人，朝思暮想，暮思朝想，朝朝暮暮，暮暮朝朝，最后要死了，人家也没来，他灵性痛。还有的人一辈子就为了混个一官半职，刚刚提上去，查出癌症晚期，也治不了。总之，灵性痛的原因很多。
另外，疼痛会改变人的情绪，痛起来谁不烦躁？谁痛还心情好？痛起来还会哭呢。严重的疼痛，比如重度的癌痛，常常在足临泣上扎一针，舒缓情绪，疼痛感觉上要好一些。
抑郁症有两种：气郁化火，暴躁的，往往表现为双相情感障碍，一会儿暴跳如雷，一会儿又郁郁寡欢，他这个气能泄出去。还有气泄不出去的，成天杞人忧天、唉声叹气的那种，要扎太冲、行间，让他的气泄出去，或者自己找个出气筒，发泄一下，会舒服一些。气泄不出来，气有余就是火，他就容易有火，有火的人也容易暴躁，表现为双相情感障碍，火穴是行间，水穴是侠溪，行间、侠溪一扎，泄他的肝火。泄完之后他就不没事儿找事儿，就会好一些。
——节选自《吴门奇穴·神机》第三章人神之四木解郁
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