完颜村沉寂了800多年，2004年才向世人揭开了她神秘的面纱———这里是全国最大的“完颜部落”。这里的村民执著地守护着一座神秘莫测的古墓……
“因为征战逃亡而来，在此守陵，完颜族人几百年来是秘密生活在这大西北，为躲避仇杀几乎与世隔绝，甚至一度隐姓埋名。”今年66岁的完颜元贵是甘肃泾川县王村镇完颜村的农民。农闲时，他戴着老花镜，在稿纸上“拼凑”脑海中的完颜族民俗文化，已写下数十万字。
事实上，至今，外界鲜有人知在地处大西北的甘肃泾川境内的黄土高坡上隐居着中国最大的“完颜部落”。这里的村民执著地守护着一座神秘的古墓。据《金史》记载，完颜村人是金兀术长子完颜亨的守陵人。
完颜族人到底是什么原因迁徙到甘肃泾川县的呢？
说起泾川完颜村的来历，牵扯到我国历史上一宗著名的公案。人人皆知岳飞抗击金兀术的故事，这金兀术就是金国四太子、大元帅完颜宗弼。其子完颜亨，从小随父南征北战，屡立战功，金熙宗时被封为芮王，官至一品。金熙宗皇统九年(1149年)，海陵王完颜亮弑熙宗称帝以后，完颜亨及妻子先后惨遭杀害，其家族为躲避迫害，西迁来到金兀术旧部和芮王妃徒单氏家族统治下的安定郡，即今甘肃泾川一带，完颜亨及妻子的骨灰也迁葬于九顶梅花山下。因完颜亨生前为芮王，故完颜古墓的守陵人称完颜亨之坟为芮王坟，也留下了至今还用的芮王嘴、芮王坪等地名。
据《金史》记载，金国四太子金兀术之子完颜亨随父征战多年，战功赫赫，金熙宗时封芮王。金皇统九年(公元1149年)，海陵王完颜亮弑熙宗篡位称帝，初以完颜亨为右卫大将军，后忌其难为己用，借故将其调任真定(现在河北正定附近)尹，复调任广宁尹，终于金贞元二年(1154年)将其杀害。正隆六年(1161年)，海陵王又在遣人杀诸宗室时杀害了亨妃徒单氏、次妃大氏及亨的儿子羊蹄三人。完颜亨家族为躲避迫害，西迁至金兀术旧部和芮王妃徒单氏家族统治下的安定郡，即今甘肃省平凉市泾川县一带，并在亲友的帮助下迁葬完颜亨于安定郡九顶梅花山上。自此开始，完颜亨族人守陵并定居于此。
据《泾州乡土志》记载，“泾川完颜氏为女真后裔。金末帝完颜承麟为元所灭。金后遁于安定，遂于泾川土著。”这段文字记述了公元1234年，金中都(今北京)被元攻占，金哀宗完颜守绪由汴梁逃至蔡州(今河南汝南)，传位给非宗室族人完颜承麟后自缢。蔡州城陷，完颜承麟死，臣子们则保护着末帝的遗体逃出蔡州城，一路西行，到达安定，因见此地已有芮王坟和定居70多年的同族守陵人，遂将末帝的遗体安葬于泾河与沅河交汇处。这样，在泾川定居的完颜族人实际上就有两批，一批是芮王的守陵人，一批是护送完颜承麟遗体来泾川的。历史记载，完颜承麟是承晖之子，而承晖则是完颜亨的幼子。
沉默800年，在上个世纪四十年代，芮王坟规模还很宏伟，石碑、石柱、石兽很多，最神秘的是这些石碑等纪念物上没有任何文字。守 陵人守口如瓶，守住了一个历史的隐秘，外人谁也不知道墓主的真实身份。
原来，元灭金后，对女真人有“唯完颜一族不赦”的政策，唯有这支守陵的完颜氏后裔幸存了下来。这些女真人不是一般的平民百姓，而是败兵之将、皇家后裔，他们从小就被长辈教育，出门不能说自己姓完颜，不能说自己是谁的后代，更不能说祖宗的墓在这里，一是为了保护祖先的墓，二是为了保住自己的命。这可能就是这个村子沉默了800多年，直至近年才为外界所知的原因。
证明完颜村村民为金兀术后代的证据还有一样：画在布上的“先人影”和民国时期拍摄的“先人影”照片。据介绍，民国25年(1936年)6月12日，泾川县县长张东野得知“宋金兀术世代遗像”藏于泾川完颜氏族中，便亲摄照片一张，并在放大的照片上做了题注：遗像以布制于金代，明时已朽，又复制，长9尺，色彩鲜艳，笔画精工。每年除夕，完颜氏族全体悬像密祭，祭后密藏。“先人影”以金太祖为中心，画有金兀术和金国十帝的像。
目前，已知在东北和闽、徽、台、冀等地的女真后裔约38派，泾川这支5000多人的完颜后裔．在元代甘肃建省前就定居泾州．却未被纳人女真后裔脉系，是疏于宣传造成的遗漏。而他们不仅是满族的一部分，且是甘肃这个多民族省份不容忽视且定居800多年的兄弟少数民族聚居区——“满族之乡”。上世纪90年代以来，鉴于历史上留在关内的女真人都恢复了满族．成立了满族自治乡，泾川完颜氏5000多人，以自愿为纽带．联名申请恢复满族族别，成立满族自治乡，落实党和政府的少数民族政策．是很有必要的。不少在外地城市定居工作的泾川完颜氏．以自己意愿，已很顺利地申请登记为满族。那么，泾川的完颜后裔何时才能申请登记为满族呢?并报批成立“满族之乡”。张怀群认为，从民族民俗文化资源看，完颜住区是无价的文化旅游资源。国家已启动“中华百姓游”旅游项目，中华所有姓氏起源地和住区最大的脉系地村落将认定为该姓的起源地与代表性繁衍地．省旅游部门正拟定泾川完颜村为甘肃完颜的惟一住区，这对甘肃、平凉、泾川都是好事。泾川完颜住区既是迁往甘肃人口最多的完颜“部落”，又是金宗室(兀术)后裔，已经是独特的文化资源。宋金之争，早已成了文字记载，留给今天的只是战争转化成的历史和历史转化成的文化现象。因此．当走进泾川完颜兀术后裔住区，一幅女真族历史画卷仿佛一向我们展开，一部鲜活真实的民族文化大观呈现在我们的面前。
在金国亡国300多年后，女真人再次在东北崛起。1616年，努尔哈赤统一女真诸部，尊金朝完颜诸帝为先帝，作为女真最古老的姓氏，八旗氏族之首的完颜氏获得了非同一般的待遇。
满清政权赐予完颜村完颜氏两千多亩的官地，无须纳官粮，每年只交40两税银，土地所产皆供祭祖之用，这项特殊政策一直延续到1942年。
迢迢七千里幽居安定，悠悠八百载繁衍生息。经过八百年和汉族的交往通婚，完颜氏已经彻底融入了当地，成为泾川土著。不过，和其它汉族村落相比，完颜村还是保留了自己的一些特色。
时至今日，完颜村人还严格恪守着三大族规，守护着完颜民族的文化符号和民间信仰：一是不听不看《说岳全传》；二是不唱不看《草坡面礼》《八大锤》等岳飞大战金兀术的戏曲；三是同姓不通婚。
2004年，完颜族人首次举行公开祭祖活动，放马、放神鹰、放仙鹤和祭黄绳等隐秘的古老风俗让越来越多的人开始关注这个位于西北泾河之滨的村落。也是在这一年，完颜村的村民首次参加了黑龙江阿城举办的'金源文化节',这里曾经是当年金国的都城上京会宁府
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