书法，若不能写入经典骨子里，便不得高雅。若不能写入自个骨子里，便不得发性。只有具备此二前提，才有基础，让“文化”在书人笔下有所建设。
以此观察当代也好，观察古代也好的。书史几千年，书家不过百十人。所以，评家只仓促求诸当下，也是急功近利了，因为书法的目的并非“创作”作品，而是“度人”：让毎个写字人，通过写字，渐向于淳雅，也让一个时代有所化成。如此而已。
别想得太多了
即如：已被认定的明清以来直到当前的那些“大家”，那些个颇个性风格的作品，也许，也许再过些年头，就因人们整体素养的提升，对真正大雅真淳的体悟，而被置之脑后。更不说目前书坛几个红人与导师了。
诸兄也不必立刻同意，先看看想想：古代那么多读书人都一生写字，也只那么几个人的字值得后人临习……一定不要忘记躺在地下另外无数文士贤者，平生用功，为什么也没把字写到可传的地步？
不读书肯定不行。可我们有多少人，读的书能与躺在地下的人差不多了？所以，还是低调好：认真读书写字，崇敬先贤与经典，尊重笔墨与身体------先放下苍白的“书法创新”思考。
陈新亚（水鸣），1962年出生于湖北蕲春。1983年毕业于湖北师范学院中文系。沧浪书社社员，中国书协草书委员会委员，湖北书协草书委员会主任。全国书法大展评委。第五届中国书协理事，曾任书法报社副总编辑、《书法报》执行主编。现退居家山，改号木瓜。
