书法,若不能写入经典骨子里,便不得高雅。若不能写入自个骨子里,便不得发性。只有具备此二前提,才有基础,让“文化”在书人笔下有所建设。
以此观察当代也好,观察古代也好的。书史几千年,书家不过百十人。所以,评家只仓促求诸当下,也是急功近利了,因为书法的目的并非“创作”作品,而是“度人”:让毎个写字人,通过写字,渐向于淳雅,也让一个时代有所化成。如此而已。
别想得太多了
即如:已被认定的明清以来直到当前的那些“大家”,那些个颇个性风格的作品,也许,也许再过些年头,就因人们整体素养的提升,对真正大雅真淳的体悟,而被置之脑后。更不说目前书坛几个红人与导师了。
诸兄也不必立刻同意,先看看想想:古代那么多读书人都一生写字,也只那么几个人的字值得后人临习……一定不要忘记躺在地下另外无数文士贤者,平生用功,为什么也没把字写到可传的地步?
不读书肯定不行。可我们有多少人,读的书能与躺在地下的人差不多了?所以,还是低调好:认真读书写字,崇敬先贤与经典,尊重笔墨与身体------先放下苍白的“书法创新”思考。
陈新亚(水鸣),1962年出生于湖北蕲春。1983年毕业于湖北师范学院中文系。沧浪书社社员,中国书协草书委员会委员,湖北书协草书委员会主任。全国书法大展评委。第五届中国书协理事,曾任书法报社副总编辑、《书法报》执行主编。现退居家山,改号木瓜。