马莳曰:此言疟之间日而作者之义也。上节言发有早晏,不出于一日之间所发者,盖每日间有早晏不同也。至有不于每日发之,而次日发者,谓之间日而发也。正以邪气内抟于五脏,横连于募原,其道路远,其邪气深,其所出而行者迟,不与卫气俱行而皆出,故不能日发,而次日乃发也。
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经曰:至其内抟于五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日作,故次日乃稸积而作焉。
解初:到病邪内传于五脏,横连于募原,它的道路远而邪气深入,它的发作也迟,不能每日发作,所以积蓄到此日才发作。
马莳曰:此言疟之间日而作者之义也。上节言发有早晏,不出于一日之间所发者,盖每日间有早晏不同也。至有不于每日发之,而次日发者,谓之间日而发也。正以邪气内抟于五脏,横连于募原,其道路远,其邪气深,其所出而行者迟,不与卫气俱行而皆出,故不能日发,而次日乃发也。
张志聪曰:内抟五脏者,邪留于五脏之募原也。其道远,其气深,不能与卫气俱行而外出,故不能日作,而间日乃作也。此言卫气夜行于阴也。
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