人老了死了会去哪里？

如果有人问我，你死了会去哪里？我就回答他，我死了就去医学院，给学生做解剖。人死了就一了百了，一副臭皮囊，留之无用，还占耕地，给后代子孙添麻烦，不如给医学院做医学研究之用。如果需要，可以把我的骨架制作成标本。如果不需要，就火化掉。在决定将遗体捐献给医学院之前，我的构想就是火化后把骨灰丢到长江里面去。家乡有长江路，路边上就是滚滚长江，我已经看好了几个点，风景不错，远离钓鱼的地方，如果将来我死了，就把骨灰丢下去。长江里面还有很多鱼，如果鱼把我的骨灰吃掉，最符合我的心意，不过，想来鱼也不傻，不至于吞食一堆无味的粉末。不管如何，我比埋在土馒头里面的人，更早一步回归了大自然，与大自然的关系更加密切了。我将化为元素，成为地球的一部分，直至地球的毁灭。地球毁灭之后，元素存在，我就存在。除非有一天宇宙走到尽头，连元素都不存在了。不过，到了哪一步，存在这个词也就没有意义了。至于什么人死后灵魂不灭，那不过是人类大脑之中的妄想，自欺欺人罢了。无论从哪个方面分析，都没有灵魂存在的必要性。

只要是人，都惧怕死亡，英雄豪杰也不过是坦然一点，给他生存下去的机会，只要不违背他的道德宗旨，他依然会选择活着。活着，是一种生物的本能，宇宙万物只要是生命体，概莫如此。生物的最原始的本能就是把自己的DNA传播开去，这样才能避免因为死亡而一无所有。但人是高级动物，除了传递DNA，还有更高的追求，就是要把更有价值的东西传播开去。这种东西，在儒家来看，就是功德。学说学问就是功德，出书著作就是功德，为国建功立业也是功德。不过，儒家提出的这样的功德要求太高，只适合少数精英，对绝大多数老百姓来说，是做不到的。胡适就提出了新的学说，他在《不朽——我的宗教》里面，就提出“小我，大我，社会的不朽”之说。

……这种种过去的“小我”，和种种现在的“小我”，和种种将来无穷的“小我”，一代传一代……滔滔不绝：——这便是一个“大我”。“小我”是会消灭的，“大我”是永远不灭的。……“小我”虽然会死，但是每一个“小我”的一切作为，一切功德罪恶，一切语言行事，无论大小，无论是非，无论善恶，一一都永远留存在那个“大我”之中。那个“大我”，便是古往今来一切“小我”的纪功碑，彰善祠，罪状判决书，孝子慈孙百世不能改的恶谥法。……这便是社会的不朽，“大我”的不朽。