做企业要不停革自己的命
正威发展经历了五次战略机遇：1997年亚洲危机机遇、2003年“非典”危机机遇、2008年全球危机机遇、十八大机遇、十八届三中全会混合所有制时代机遇。所谓危机，即危险和机遇，每一次危机、每一次机遇都是一次战略层面的升华，是一次战术层面的改造，是一次实践上的破壳，是一次思想上的颠覆，实际上是给我们再一次抄底的机会。
五次战略机遇融入五次基因突变：从打工的基因升华为贸易的基因，从贸易的基因升华为制造的基因，从制造的基因升华为科技的基因，从科技的基因升华为互联网的基因。
五次团队变化相伴五次基因突变：本人努力、亲人监理、贵人相助、高人指点、小人监督。
五次基因的突变，也是五次产业链条的突变，从重视供应链转变为重视客户链，从重视客户链转变为重视产业链，从重视产业链转变为重视价值链，从重视价值链转变为重视生态链，从重视生态链转变为重视无边界链。
五次战略机遇、五次基因升华、五次团队调整、五次链条变化，相融相生，是在不断革自己的命，更是在迎接一次次整体性质的升华，自我否定是企业家最深层次的卓越品质。在创新的变化中，我们悟得做企业的五重布施境界。
五次布施：当没有财富的时候，把勤奋布施出去，于是财富来了，这叫天道酬勤；当有了财富以后，把财富布施出去，于是人才来了，这叫财散人聚；当有了人才以后，把爱心布施出去，于是事业来了，这叫博爱领众；当有了事业以后，把智慧布施出去，于是成就来了，这叫德行天下；当有了成就以后，把禅道布施出去，于是天下来了，这叫大道通天。
——王文银总结25年的发展历程，认为做企业要不停革自己的命
智慧解读
自己革了自己的命，才会有下一个未来
中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。当危机来临时，化解它的利刃其实就藏在每个人心里，是智慧，王文银把“危机”定义为“机遇”，在把握拐点机遇的关键时刻，王文银显得游刃有余。
1997年亚洲危机：众多企业纷纷倒闭，正威实施抄底市场、抄底人才、抄底资本等“抄底”战略，凤凰涅磐，产值做到了10亿。
2003年赶上“非典”：大部分企业纷纷放慢投资，正威集团先后买下了国内几座大的铜矿山、钨矿山，让正威集团一举成为铜行业的最大“庄家”，完全超脱了常规层面的经营风险，产值做到百亿。
2008年全球金融危机：王文银再次出手，将美国、欧洲的一些铜制造企业收入囊中，设立了日内瓦、美国、新加坡三个海外区域总部，产值做到千亿。
十八大机遇：十八大召开之际，正值经济增长脚步放缓、国家领导人换届，存在诸多政策、形势的不确定性，正威精心研究，准确判断，把握拐点，在全球储备大量土地资源，为正威的再次腾飞打下坚实基础。
十八届三中全会混合所有制时代机遇：十八届三中全会做出政策调整消除各种隐性壁垒，提出积极发展混合所有制经济，鼓励非公有制企业参与国有企业改革，鼓励发展非公有资本控股的混合所有制企业，鼓励有条件的私营企业建立现代企业制度。正威抓住这一时代机遇，积极与央企、国企合作，在相关产业链上拓展合作空间。
伴随着五次战略机遇，正威25年的发展历程经历了五次基因突变、五次团队调整、五次链条变化和五次布施。第一个五年，打工的基因，王文银站在打工者的角度看问题，天道酬勤，当没有财富的时候，把勤奋布施出去，于是财富来了，全凭自己的努力从最底层做起，王文银赚到了宝贵的经验和积累了创业资本。第二个五年，王文银转变基因，做贸易，做产品竞争，重视客户链。财散人聚，当有了财富以后，把财富布施出去，于是人才来了。当有了人才以后，把爱心布施出去，于是事业来了，这叫博爱领众。第三个五年，王文银将正威基因转向制造，做价格竞争，打通产业链；第四个五年，转向科技的基因，整合优势，组成高效平台，打造价值链；当有了事业以后，把智慧布施出去，于是成就来了，这叫德行天下。第五个五年，转向互联网的基因，重服务竞争，做生态链，努力影响整个行业的生态。当有了成就以后，把禅道布施出去，于是天下来了，这叫大道通天。王文银说，对于正威的发展还储备着一个商业链——无边界链，是一种商业思想和商业模式的彻底颠覆。从供应链、客户链，到产业链、价值链，到生态链，五次链条变化，最直接地体现在正威的财富积累上，从最初的一亿，到十亿、百亿，到如今的千亿正威，相信在时代的推进下，万亿民营企业的目标必定会在正威实现。
王文银对五次布施的解读是对企业经营五重境界的哲学剖析，实际上也道出了一种最直接的因果关系：初出茅庐要勤奋，仗义疏财脚步穏，引领众人靠博爱，德行天下用智慧，大道通天因禅道。王文银的五布施，具体到企业、社会、家国、国际层面，必是超越小圈子、小集团、小谋略，彰显大格局、大担当、大智慧，循环往复，以至无穷。
成功没有惯性，要懂得清零
每一个成功都是没有惯性的，都要从清零开始，所以必须要懂得空杯理论，换位思考，只有把自己否定了，自己革了自己的命，你才会有下一个未来。
——王文银的空杯理论在正威每个人身上都有着不同程度的切身体会
智慧解读
杯子有量，心无量，虚怀若谷方无量
杯子有量，心无量，虚怀若谷方无量。空杯理论是王文银工作和管理实践中，自然浮现出来的经验式的真理，在诸多场合王文银都提到过空杯理论，对自己、对员工，王文银都倡导要学会运用空杯理论实现自我管理。不仅要能干，还要敢于清零，善于清零，成功仅代表过去，如果沉迷于以往成功的回忆，何谈进步。只有把过去的成绩清零，才不会变成背着重壳爬行的蜗牛，因为成功永远在下一次。
器满则溢，志满则退。应对时代和环境变化，必须随需应变、以变应变，先要把自己想象成一个空着的杯子，精于学习、虚心接纳，而不是骄傲自满，固步自封。
王文银会长与日本三井住友海上火灾保障株式会社专务执行官兼好克彦
要重视企业文化
人事即万事，文化即一切。
——王文银对企业文化的重视已经达到近乎痴狂的境界
智慧解读
所有资源里，只有文化能生生不息
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。从始至终王文银都特别强调，全体正威人都要积极渗透企业文化，每一个正威人都流淌着正威文化的血液，这种文化的背后则是王文银穿透企业纷繁复杂表现的深邃的思想力。
企业经营，是为了共同幸福
正威集团倡导一种健康、快乐、幸福的企业氛围，我们不是简单创造产品的企业。我的愿望是将我们企业打造成一个创造健康、创造快乐、创造幸福的企业。企业经营，归根到底是为了共同幸福进行活动。
——在较多场合，王文银曾多次表示正威的文化是为了“幸福”。
智慧解读
企业家最终要达到参禅悟道的阶段
王文银规划正威的企业文化发展分三个阶段：强身阶段、强心阶段、强魂阶段，分别侧重企业管理、企业文化、企业禅道建设，企业家最终要达到一种参禅悟道的阶段，创造一种和美创意恒久的境界。
正威只做小草与恒星
正威永远不做鲜花与流星，只做小草与恒星！
——对于正威的发展定位，王文银如此比喻
智慧解读
企业要生生不息、愈久弥新
鲜花、流星耀眼夺目、盛极一时，却不及小草、恒星生生不息、愈久弥新。王文银怀着一颗赤子之心，以发展民族工业为己任；带着一腔热情，以积极的心态去改变世界；用了十余年时间，创办了正威国际集团，并迅速跃居世界500强行列，在世界各地拥有工厂和分公司。无论取得或将要收获什么样的成绩，王文银都认为，正威永远不做鲜花与流星，只做小草与恒星！
以行正言，言行合一
正威倡导“正行正言正善”的思想体系和共同价值追求，以行正言，言行合一，行正人威信自来。
——王文银对正威践行正行正言的为企之道，追求正善的终极境界
智慧解读
选择正道，坚持正理
正行：端正行事准则，坐而言，不如起而行，行守言、行守规、行守德。知行合一，做到心口一致、言行一致、表里一致；无信不立，要坚定不移地务实诚信，做诚信员工、诚信领导、诚信企业。
正言：正言是对行为意识的约束，讲求直言、敢言、能言、慎言，追求言责统一、言出必行。直言，实事求是；敢言，不回避矛盾；能言，准确表达思想；慎言，讲原则，做不到就不要说。
正善：正就是选择正道，坚持正理，为人正直，处世正义。善就是慈悲，善用己心，善待他人，与人为善。感恩利他，愿意付出、奉献，热爱团队，热爱企业，热爱社会。靠自己的智慧、汗水、勤奋，获得成就，赢得敬佩。
王文银会长与美国财政部长亨利·保尔森
文化的真谛
什么是“文化”：文是学来的，化是悟来的；文是别人的，化是自己的；文是一时的，化是恒久的；文是历史的，化是未来的；文是格物致知诚意正其心，化是修身齐家治国平天下。
——王文银认为文化是文、化两个相互依存而递进的关联词
智慧解读
用知识推进未来的行为
“文化”的本义是以文教化，在王文银的认识观念里，“文化”是一个由静到动、由远及近、由表及里、由浅入深、由外而内的发展过程。“化”的功夫做不好，“文”就只能是前人总结的知识，是经世的，即便能够触动人的内心，却也永远无法致用。真正的文化，重文更重化，要将现世的知识、经验、教训，融化成自己骨子里的基因，去推进自己未来的行为。
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