（本文作者张幼泉老师，杭州太极名家，自幼喜爱武术，初学少林拳，六十年代改练太极，曾学练过杨式、吴式、陈式太极拳，陈式太极拳中的大架、小架都学练过。八十年代拜在山东洪均生门下，专修陈式缠丝功法。）
我无论站桩、练架最核心的秘密或所追求的目标即为：虚静、意气、聚放。
虚静
所谓“虚”，就是肢体均不用力，每一块肌肉都放松。只有真正虚了，“静”也容易做到了，脑子及身体都做到了静，自然也能做到“虚”了。所以虚、静、松是个整体，不能孤立来看。这是培养内气的唯一途径。
意气
所谓“意”，就是思维活动，太极练意不练力。所以无论站桩或练架，都是以“意”指挥运动。肢体自己不能主动。是在“意”指挥的被动。“太极没有手，两脚空空走”就是这个道理。
当你做到松了、虚了、静了，日子一久，身体里会产生一种感觉：松沉下去，到脚底，又从脚底升腾上来，直到百会穴，如同流水，如同气流，随着你的“意”向而流转。这种感觉就是“内气”。
“气”是什么？是能量，身体里面由“意”激发和诱导下产生的能量。在与人推手中，不是用肢体把人推倒，而是通过接触点把“气”放出去，即把“能量”释放出去，对方会顷刻跌出。
聚放
“聚”就是把内气聚集起来，“放”就是把内气释放出去。上面说过，“内气”是一种能量。那么如何培植、积聚呢？说得简单一个字“松”。
“松” 是太极拳中最具代表性的一种观念，也是最基本的，要练一辈子的功夫。你真正松得了，你的太极功夫也长进了，愈松得透彻，你的太极功夫愈好。否则外形动作如 何好看漂亮，或学会多少套架子，实际上只是学会了一个空架子。犹如一个十分精美的汽车模型，外形十分逼真，但它里面是没有机器的。从太极拳来说，这“机 器”就是内气。
许多时候，自以为自己身体已十分放松了，稍一遇外界刺激马上就僵了，这是因为实际上没松透的缘故。
要 练好“松”，首先要解决对松得认识问题。初学太极拳时老师要求放松，思想上总将信将疑，心想“松”真能练出功夫来么？后来又受一种误导，“运劲要松，发劲 要紧”的影响，结果，表面上看很松柔，实际上经不起检验，一与人搭手，就硬了。在长期实践中慢慢体验到练太极拳放松的重要，才肯下功夫去研究放松，追求放 松。
“松” 要大松，全身松，每一块肌肉都要放松。如此强调松，其目的就是为了聚集内气。太极拳是一种“重意不重力”的拳种。练到一定程度，太极拳发人，不是靠肌肉的 力量。而是把内气一瞬间发放出去，它的威力是很大的。这种内气其实是一种能量。这种能量的获得首先靠身体的放松。所以在某种意义上来说，太极拳就是一种放 松的功夫。
柔之艺太极馆成立于2006年，是杭州首家专业太极拳馆。柔之艺致力于传统太极拳的教学、研究和推广。我们强调：以养身而养性，从武学见国学。同时，我们将传统太极拳教学完整化、系统化、科学化、现代化，并以此培养了众多优秀弟子。
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