宛陵

　　真正让宛陵闻名的是谢眺和李白，早在一千五百年前的魏晋南北朝时期，便是当时的江左名郡，吸引了众多的文人骚客来此，著名诗人范晔、谢脁、杜牧曾做过宛陵太守，白居易曾在宛陵读书致仕，李白曾多次游历宛陵。而在这其中，给宛陵抹上浓墨重彩的就有两位：谢脁与李白。

　　谢脁字玄辉，陈郡阳夏(今河南太康附近)人。他出身于当时的高门华族、文学世家——陈郡谢氏，是东晋名相谢安的后代。他少年早慧，文名显赫，步入仕途后也较得意，似乎没有多少牢骚和哀怨。然而在魏晋南北朝那样一个动荡衰败、朝代迭更的年代，人的生命格外脆弱，伴君如伴虎，谢脁又出身于名门望族，不可避免地被卷入争权夺利的政治漩涡，他由京官出任宛陵太守，正是政治上受排挤而造成的一次跌宕。他的心情是极端痛苦和矛盾的。一方面，他心怀魏阙、眷恋着朝廷；另一方面，他又想着远离尘嚣、畏祸全身。当他来到宛陵时，他被这里的青山秀水深深地吸引了，想在这山明水秀的宛陵过一番亦官亦隐的生活：'虽无玄豹姿，终隐南山雾'（《之宛陵出新林浦向板桥》）。谢脁到任不久，便在陵阳山郡衙附近建'高斋'，作为他'披衣就清盥，凭轩方秉笔'（（高斋视事》）之所，过着'江海虽未从，山林于此始'（《始之宛陵郡》）的亦官亦隐的生活。他曾多次登临郡北敬亭山和郡南响山，写下了许多脍炙人口的清丽诗篇，因而他又有'谢宛陵'之美誉。谢脁把生活的乐趣都寄托在宛陵山水之中，他把大部分时间都用来游山玩水，以寄其林下优游之乐，如：

　　'天明开秀崿，澜光媚碧堤。风荡飘莺乱，云行芳树低。暮春春服美，游驾凌丹梯。升峤既小鲁，登峦且怅齐。王孙尚游行，蕙草正萋萋'。（《登山曲》）

　　'飒飒满池荷，翛翛荫窗竹。檐隙自周流，房栊闲且肃。苍翠望寒山，峥嵘瞰平陆。'（《冬日晚郡事隙》）

　　在谢脁的视野当中，宛陵的清嘉山水，一一可为诗料，不假外求了。山间之风云、天空之日月、园中之竹树，他都写得情韵悠悠、富有生趣。在宛陵山水中，他获得了一份安逸与宁静。

　　谢脁殁后二百五十年，诗人李白来至宛陵，李白也是朝廷的放逐之臣。他以天宝三载（公元744年）被放还出翰林，到天宝十二载来游宛陵时，恰为去朝十年之期。对朝政和个人前途的极度失望，以及灵魂的惊惧，精神的疲惫都亟待慰籍和平抚。这种眼前需求与其爱好自然的夙昔怀抱交互为用，使他叫到宛陵就把身心投向了此间的名山秀水。宛陵山水的佳胜处，在李白诗中被表现到了极致，如：

　　'吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。'（《题宛溪馆》）

　　'轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自合，溪里言弥静。无事令人幽，停淖向徐景。'（《入清溪行山中》）

　　李白是一个山水迷。当他一想到谢脁的清丽的山水诗，和谢脁对山水的一片恋情，便觉得他与谢脁有一种心灵上的共鸣。宛陵山水，则成为他跨越时空、思接千载，与这位数百年前的诗人相交游的契机。对于谢脁曾登临过的地方，及此地所遗留的有关谢脁纪念物，李白也倍加热爱，如'谢公亭'、'谢脁楼'、'谢公青山'，还有谢脁数次登览的敬亭山，他都怀有非常深的感情，他不仅常在此流连忘返，而且多有吟咏：

　　'谢公离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。池花春映日，窗竹夜鸣秋。今古一相接，长歌怀旧游。'（《谢公亭》）

　　'江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒桔柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。'（《秋登谢脁北楼》）

　　'众身高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。'（《独坐敬亭山》）

　　'我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鸯群，饮啄自鸣跃。'（《游敬亭寄崔侍御》）

　　皖南山水的清幽，使李白倘佯其间，他的游踪遍及宛陵、青阳、泾县、当涂、南陵、秋浦等地，这是他游历时期最长的一处。同时宛陵山水之清，与其心境之清相表里，造成了李白山水诗以'清'取胜的一个独特创作时期。

　　谢脁和李白，两位同眷恋宛陵山水的诗人，在这里找到了精神的寄托处和灵魂的归宿地。而宛陵的青山秀水，一经谢脁和李白的品题，便平添了许多诗意，使皖南的山水产生了无穷的魅力。正是：诗歌犹待江山助，江山还得诗歌名也。

　　这里有“江南诗山”敬亭山，这里有“地下神宫”太极洞，这里有李白诗中的桃花潭。享誉中外的宣纸、宣笔、和宣木瓜。

　　宛陵自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千年而不辍，范哗、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宛陵”的赞辞，更因谢眺、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宛陵自古诗人地”的美誉。