1. 古代的惩罚方式，其野蛮程度不亚于，甚至超过犯罪本身，它使观众席关于本来想让他们厌恶的暴行。
2. 向众人展示的罪犯惩罚方式，使刽子手变成了罪犯，使法官变成了谋杀犯。从而在最后一刻调换了各种角色，使受刑的罪犯变成了怜悯或赞颂的对象。公开处决已经被视为再次煽起暴力火焰的壁炉。
3. 在惩罚景观中，从断头台上弥散出一种混合的恐怖，把刽子手和罪犯都笼罩起来；这种恐怖总是要把受刑者所蒙受的耻辱转换成怜悯或者光荣，而且常常把刽子手的合法暴力变成耻辱。
4. 判决的目的是使人改邪归正、“治病救人”。肉体和痛苦不是法律惩罚行动的最终目标。在现代司法和执行司法者中有一种羞于惩罚的气氛。
5. 惩罚从一种制造无法忍受的感觉的技术转变为一种暂时剥夺权利的经济体制。
6. 曾经降临在肉体的死亡应该被代之以深入灵魂、思想、意志和欲求的惩罚。
7. 实施惩罚措施的目的不是惩罚犯法行为，而是监督这个人，消除其危险心态或者改造其犯罪倾向。
8. 历史学家认为肉体是需求和欲望之源，心理变化和新城代谢之所，细菌和病毒的侵害目标。肉体基本上是作为一种生产力而受到权利和支配关系的干预。肉体既具有生产能力又被驯服时，他才能变成一种有用的力量。
9. 仅仅使犯罪者受到公正的惩罚是不够的，应该尽可能的使他们做到自我审判和自我谴责。
10. 肉体受到多次折磨，从而成为一个承担着行为现实和调查结果、诉讼文件和罪犯陈述、犯罪和惩罚的综合体。
11. 公开处决具有一种司法—政治功能，他是重建一时受到伤害的君权仪式。公开处决并不是重建正义，而是重振权力。
12. 公开处决的目的是以儆效尤，不仅要使民众意识到最轻微的犯罪都可能受到惩罚，而且要用权力向罪人发泄怒火的场面唤起恐怖感。
13. 浪费时间既是一种道德犯罪又是一种经济欺诈。
14. 学校变成了一个学习机器，不同水准的学生的所有时间都被恰当地结合起来，在整个教学过程中不断的得到利用。
15. 检查是一种追求规范化的目光，一种能够导致定性、分类和惩罚的监视。
16. 全景敞视是一种虚构的关系自动的产生出一种真实的征服。
17. 规训是一种能够用最小的代价把肉体简化为一种“政治”力量同时又成为最大限度有用的力量的统一技巧。
18. 监禁是最明晰、最简单、最公平的刑罚。
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编辑丨徐书馨
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