《做人如梅》之《梅开五福》

《物相-心相》

2018年5月，河北美术出版社出版

梅花有五瓣，代表了中国人所追求的幸福，称之为“五福”。

“五福”原出于《书经》和《洪范》。是古代汉族民间关于幸福观的五条标准，《尚书》上所记载的五福是：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。

《尚书·洪范》是后人根据箕子的话写成，论述了箕子的幸福观。

相传箕子出走朝鲜时，从朝歌带走了五千殷民，在朝鲜建起箕子王朝。当他再次返回朝歌时，感慨万分，触景生情写一首《麦秀歌》流传下来，被称为中国最早的文人诗。周武王灭商后，想让箕子为周所用，箕子不肯，仅为武王陈述治理天下的大法，就是《洪范》，提出“向用五福，威用六极”。

幸福有五:长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且宽厚宁静；善终是临命终时，没有遭到横祸。五福合起来才能构成幸福美满的人生，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。

五福之中，寿居首位，所谓“五福之中寿为先”，并有“五福捧寿”之说。第四福“好德”最为重要，有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

中华民族是具有传统美德的礼仪之邦，历来主张以和为贵，创建和谐的社会，大家和平共处，共同进步。人民企盼天下太平，没有战争，国家兴旺发达，人民安居乐业、生活幸福。民间又把快乐、幸运、长寿、顺利、和平作为五福的象征，只要和平，其它四福也将随之降临。

五福寄托了老百姓的美好心愿。

郝双良的《梅开五福》，红梅绽放在一片祥和之中，配以竹石，五福临门，竹报平安，而石头是有灵性的，具有招财纳福，净化心灵，去除病灶的寓意。一幅看似简单的《梅开五福》，用中华民族的审美传统，传递了来自新春祥瑞的祝福。

对书画的欣赏者而言，如果能在画面中看到作者真诚展露自己思想、天赋、才情、技巧及自我完善艺术新程式，并能引导观者的心灵向真、善、美升华，我们无疑就是找到了艺术的珍宝，这样的作品未来的价值不可估量。