322年，王敦不满晋元帝司马睿削弱自己权力，在武昌以“清君侧”之名起2万精兵造反。司马睿得知，勃然大怒，想要将王敦在南京的亲属全部诛杀！

早年间，魏晋名门“琅琊王氏”与琅琊王司马睿十分友好。东晋建立后，王敦与堂弟王导被晋元帝委以重任，兄弟俩一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。

但如此稳固的大好格局，为何就被打破而落得兵戎相见的结果呢？这要从王敦这个人说起~

王敦自恃文韬武略、无人能敌，而对朝廷阴奉阳违，甚至抵触，被司马睿察觉后不被重用，并削弱了他的权力。这令王敦怀恨在心，遂起2万精兵直扑中央南京。

元帝得知消息大怒，宠臣刘隗进谗言：“不如杀光王氏家族，以震慑造反之人！”但元帝犹豫不决，他念及旧情，并未答应这么做，然后召大臣周顗（字伯仁）进宫商议对策。

王敦的堂弟王导得知后，惊恐万分，每天带王氏家族有官职的20多人跪在司马睿面前哭诉，说家门不幸出了这样的乱臣贼子，请陛下放其他人一条生路。

恰在这时，周顗进宫，王导见到好友，就像看到了救命稻草一样，上前拉着周顗的手说：“伯仁，以百口累卿。”意思就是说，我王氏家族这100多口人的性命，就全托付给你了。

但周顗就像没听见一样，置若罔闻，径直昂首走进了大殿。结果，周顗一见到皇帝，就说尽了王导的好话，元帝采纳了他的意见，赦免了王氏家族，之后又叫宫人摆宴招待周顗。

周顗是一个嗜酒如命之人，在宫里喝到烂醉才出来。那时王导仍在宫门口等着他，王导叫他也不理会，还边走边胡言乱语：“等灭掉这些乱贼, 便立了不世之功, 可以加官晋爵、快意人生。”

但他一回到家后，就又立即言词恳切地写了一篇折子，替王导求情。而王导本人并不知道周顗连续两次替他向皇帝求情，还以为周顗在皇帝面前说了他的坏话，因而开始怨恨周顗。

而王敦这边呢？他的确是一个狠人，仅以2万精兵就将元帝的朝廷大军打得落花流水，元帝只得对封王加官进爵，敦为丞相。从此王敦一人之下，万人之下，把持朝政，大开杀戒，包括周伯仁。

一次，王敦问王导意见：“像周伯仁这样的大才子，做三司这样的大官，应该没什么可疑虑的吧？”王导面有难色，没有回答。

王敦又问：“如果不做三司，那做尚书仆射这样的职位，应该也是可以胜任的吧？”王导仍然面色凝重，不吭一声。

王敦耐性顿失，明白了王导之意，说：“如果实在不能重用，不配为官，那就杀了他吧。”王导依然沉默不语，似乎默认了，于是王敦命人去抓周顗。

周顗被逮捕，被押到太庙附近处死，在路经太庙时大喊: “贼臣王敦, 倾覆社稷, 枉杀忠臣; 神祗有灵, 当速杀之!”说完，就被士兵刺穿了嘴, 顿时牙齿折落，满脸是血。

但他仍泰然自若，痛骂不止，围观的人无不为之痛哭流涕。周顗从容赴死, 终年54岁。就这样，东晋一代品德高尚、宽厚仁德的大才子就此死在了“王敦之乱”中，令人唏嘘不已！

第二天，王导查阅过去的奏折时，赫然发现了周伯仁上书给元帝的奏折，这才得知周顗原来外示无情，但内里却在极力为他开脱，后知后觉的他拿着周顗的上书痛哭流涕，说出了史上著名的悔恨之语：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友。”

意思是：我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因为我的不作为而死的，我实在对不起冥间的这位好友！

@钰说时光 不得不说，周顗死得太冤了，明明为好友做了很多好事，却因为没有明示对方，而间接被好友害死，真是比窦娥还冤！只可惜，人的生命只有一次，仅一次失误就全剧终！

周顗的结局告诉我们：帮助别人，一定不要有所藏匿，而要正大光明去做，以让对方知道你的善意。如果像周伯仁一样外示无情，很可能会造成不必要的误会与严重的后果！

小时候，我们接受到的教育是：做好事，不留名。但现实生活中，可能行不通！朋友之间，所有误会的叠加，就是怨恨的开端，甚至会因一个小误会就打翻了友谊的小船。友情很脆弱，一试全剧终！

但凡事都有两面性。有时，我们目之所及的，未必就是真相，我们不要被表面现象给蒙蔽了双眼，而要透过现象去看本质。王导只凭眼睛直觉，判断周顗没帮他，这就是武断。

钰姐认为，周顗之所以没有明示要帮王导，是因为两人关系如果甚密，会被有心之人抓到把柄，反倒有了徇私包庇之嫌，这样非但帮不了好友，还让自己立于围墙之下。这就是事物的本质！

从这点看，周伯仁是智慧的。但显然好友王导跟他并不默契，并没有理解到他的深意，最后因还害死了他。直到王导后来发现了事情真相后，才悔不当初，但悔之晚矣，错失了一位良师益友！

还有，那些表面上对你好的人，其实很可能并不是真正对你好的。有的人口蜜腹剑，甚至还会在在背后捅你刀子。而真正对你好的人，往往都是在你身后默默付出，从不邀功。

周伯仁，就是那位在好友背后默默背负的人吧。希望“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的悲剧不再重演，因为太令人痛心了。大家怎么看呢？欢迎留言。#真知新坐标#