最近在看一部古风探案小说《西游八十一案:大唐敦煌变》,里面出现了许多耳熟能详的人物,比如玄奘法师、李世民、尤俊达、王君可等等。尤其是尤俊达、王君可,大家想必不陌生,都是《隋唐演义》中非常有名的人物。
王君可更是《隋唐演义》中的英雄人物,位列瓦岗寨五虎上将之一,人称绿袍帅、美髯公。一把青龙偃月刀、一匹枣红马、一把长美髯,便是他了。
其实许多读者都能看得出来,《隋唐演义》《兴唐传》里王君可的形象,其实更多参考关羽在演义作品、戏剧作品中的形象,元素非常重合。作为对标“关公”的人物,王君可的性格品行,自然也是上上选,上战场,一把大刀斩敌八方;下战场,仗义疏财、义薄云天。
但王君可只是一个虚构的形象,他的真实原型是历史人物王君廓。王君廓其人,就不是演义中王君可这样的人了。
王君廓,作为王君可的原型,也是绿林出身,后入瓦岗军,之后随着瓦岗军投靠了李世民。通看《新唐书》《旧唐书》对于王君廓的记录,最大的毛病就是出尔反尔、反复无常。而运用到兵法上,此人走的便是兵不厌诈、狡猾多端的路子,性格自然也变得多疑、对他人缺乏信任。
比如王君廓在行兵打仗中极为擅于使用“诈降”这一招。李渊起兵后曾多次想招揽王君廓,王君廓却先假意同意,然后趁其不备偷袭唐军,夺了辎重就跑,转头投奔李密的瓦岗军。
可惜,李密也谈不上是个良主,王君廓不得重用,便又转投了李渊。
王君廓之死,也和他的性格脱不开。李氏家族建立唐朝、站稳脚跟后,诸多开国功勋各有归处。王君廓镇守幽州,位高权重,为人行事便愈发不讲究,不遵法度之事频出。身为幽州长史的李玄道,自然以唐律多次约束规劝他。两人因此失和。
一次王君廓因召入朝,李玄道托他带信给从舅房玄龄。以王君廓多疑的性格,自然不会轻易认为这封信只是普通的一封家书,然而王君廓草莽出身,不是几个大字,更认不得李玄道的草书。怀疑对方是要将自己的行为不端告发给朝廷,竟然叛逃突厥。
《资治通鉴》里写王君廓“不识草书,疑其告己罪,行至渭南,杀驿吏而逃;将奔突厥,为野人所杀”。
王君廓之死,与他的半生辉煌,极不相配,但若从他的性格出发,就会发现却是必然。
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