老子圣象
话说，老子学富五车，有一肚子学问智慧，研究出了一套非常了不起的学问。可是呢，没法发挥，不被当时为政者接受。所以，老子最后没办法，觉得留在这也没意思了，不如走开。可是，是什么具体原因触动了他出走呢？今天就重点说这个问题。
老子说了一些话，诸如“大道废有仁义，智慧出有大伪，六亲不合有孝慈，国家混乱有忠臣”，这是一种辩证法，进而老子还说“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有......少私寡欲，绝学无忧”。这在当时的一般人，是不会认可这样的话的，也不可能拿来指导政务为人民服务。因为，听起来，简直就是把人拉回原始时代啊，简直就是不可理喻！
当政者认为，你老子这是胡闹，怎么想出的这样一种歪心思来？是不是岁数老了，糊涂了？或者就是因为打小过着没有爸爸的单亲家庭的生活，导致心理歪曲，所想的才与众不同。念在已经年老，把老子罢官了，图书馆长不能再当了，不然误人子弟。
道德经
对于老子来说，活到这岁数，被人如此误解，可以算是奇耻大辱。不过老子是忍住了。但这里没法混了，就开溜吧。老子是寂寞的，因为他悟出的道，没有知音，别人自以为是不相信他。其实，到底是谁清醒呢？是需要时间来验证的。老子其实也知道的，他所悟出的道，就跟他一样曲高和寡.，不被理解，但深藏奥妙在其中。所以，第二十一篇老子也是这么说的。
“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。真理就是这样，就是如此恍惚，如此难以置信，但这确实就是最真的。
这一篇第一个字“孔”字，多数人解释为大的意思，估计未必是。孔，只不过是一个小洞而已，后来不是有个词叫“管中窥豹”吗？与此处的“孔”异曲同工之妙，有兴趣者可自行研究。
这一篇，是承接上一篇文章，也是算为《道德经》第二十一篇作注解，分享给大家。【本人今日头条命理师陈一宏，欢迎关注交流】
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