老子圣象
话说,老子学富五车,有一肚子学问智慧,研究出了一套非常了不起的学问。可是呢,没法发挥,不被当时为政者接受。所以,老子最后没办法,觉得留在这也没意思了,不如走开。可是,是什么具体原因触动了他出走呢?今天就重点说这个问题。
老子说了一些话,诸如“大道废有仁义,智慧出有大伪,六亲不合有孝慈,国家混乱有忠臣”,这是一种辩证法,进而老子还说“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有......少私寡欲,绝学无忧”。这在当时的一般人,是不会认可这样的话的,也不可能拿来指导政务为人民服务。因为,听起来,简直就是把人拉回原始时代啊,简直就是不可理喻!
当政者认为,你老子这是胡闹,怎么想出的这样一种歪心思来?是不是岁数老了,糊涂了?或者就是因为打小过着没有爸爸的单亲家庭的生活,导致心理歪曲,所想的才与众不同。念在已经年老,把老子罢官了,图书馆长不能再当了,不然误人子弟。
道德经
对于老子来说,活到这岁数,被人如此误解,可以算是奇耻大辱。不过老子是忍住了。但这里没法混了,就开溜吧。老子是寂寞的,因为他悟出的道,没有知音,别人自以为是不相信他。其实,到底是谁清醒呢?是需要时间来验证的。老子其实也知道的,他所悟出的道,就跟他一样曲高和寡.,不被理解,但深藏奥妙在其中。所以,第二十一篇老子也是这么说的。
“道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物,窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信”。真理就是这样,就是如此恍惚,如此难以置信,但这确实就是最真的。
这一篇第一个字“孔”字,多数人解释为大的意思,估计未必是。孔,只不过是一个小洞而已,后来不是有个词叫“管中窥豹”吗?与此处的“孔”异曲同工之妙,有兴趣者可自行研究。
这一篇,是承接上一篇文章,也是算为《道德经》第二十一篇作注解,分享给大家。【本人今日头条命理师陈一宏,欢迎关注交流】
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