论语新视界106.

在《论语·颜渊》第五章，司马牛曾经忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏安慰他说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。'君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”

命，是孔子及其儒家学说中的一个重要概念。在《论语》中，孔子曾经多次谈到“命”的问题，可见，孔子是相信“命”的。但是，孔子更注重人道。

子贡曾经报怨，说孔子之言“性与天道”少闻。季路也曾问怎么事奉鬼神，孔子呵斥说：“未能事人，焉能事鬼？”季路又请教死是怎么回事，又招来的孔子的一顿呵斥：“未知生，焉知死？”

但是，真遇到事的时候，孔子还是流露出了自己的真感情，关于命。

伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《论语·雍也》6.10）

冉耕病了，据说是传染性很强的一种病。孔子前去探望他，弟子们不让孔子进屋，怕传染。孔子就从窗户外面伸进手去，握着冉耕的手说：“唉，这个孩子不行了！这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”

人本就是一种生物，生老病死都是常态。人之所以所谓的对生老病死进行了很多思考，也只是人会思考而已，或者说，人只是比其他生物思考得多。

而孔子知道，作为一种自然规律，我们终逃不过生老病死。还需要多说什么吗？

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