我们中国古代虽然是一个封建社会，但其实也是一个法治社会，只是当时法治有些时候并不限制皇权，所以我们有时候会很忽略他的存在，其实法治最早好药追溯到五帝时期，当时有一位主管刑狱的官吏叫做皋陶，他将所有违背法律的人都关在监狱里面，这是中国，也是世界上最早的刑法。
而伴随着到了春秋时期，礼制崩坏，最早施行变法强国的是秦国，在一统六国以后，秦始皇制定了一系列的律法律条，但是因为过于严苛，所以导致了秦末农民起义的动荡，知道刘邦建立汉朝以后，这才安定下来。
刘邦在进入关中的时候，曾约法三章，顺利的取得了民心，但治理天下并不是那么简单，因此刘邦成为皇帝以后，命令下属官僚制定详细的律法，并参考秦律，将一些不合理的律条全部都废除掉，而由此而诞生的汉朝律法，在保证原有刑罚严苛的基础上，适当的增加了不少礼法的教育，并不主张一味的刑杀，甚至在汉文帝时期，还废除了肉刑这样一种不人道的行为。
其实说起来在汉朝还有一条律法，沿用了几千年之后，却被我国没有继承下来，却被现如今美国人学了去，甚至有一部分专家还主张恢复，这一条就是当有人擅闯别人家中的时候，对户主的人身安全和财产造成威胁的，户主杀死闯入者不用承担任何责任。
其实我国法律一直以来也是本着以人为本的思想，如果将这一条放到现在，可以有防卫正当，但是同样防卫过当致人死亡的，我国规定也要受到一定的处罚，这本身就与汉朝这一条律法有些相悖的地方，尤其是现如今入室抢劫的情况发生下，我们如何才能断定这个人是否具有危害，而人在慌乱的情况下，又是否能够考虑自己行为轻重的问题。
因此有专家认为，这一条应该恢复，毕竟我们要保障公民合法的财产和人身安全，其实有些人只是看到了一面，看不到另一面，将观点放在另外一面，我们是否也要保证那些闯入者的合理人权呢，虽然他们强闯民宅，甚至是抢劫杀人，但是在未发生这些行为前，他们也具有人权，是否也应该考虑保证呢。
有人认为不需要，甚至因此产生了比较多的争论，但不管怎么说，我国的法律都是在给予合理情况下，做出一系列的制定，当这条法律法规不适用的时候，我们更应该思考，现如今在这个社会上，是否真的存在某种例外的情况呢？
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