我们中国古代虽然是一个封建社会,但其实也是一个法治社会,只是当时法治有些时候并不限制皇权,所以我们有时候会很忽略他的存在,其实法治最早好药追溯到五帝时期,当时有一位主管刑狱的官吏叫做皋陶,他将所有违背法律的人都关在监狱里面,这是中国,也是世界上最早的刑法。
而伴随着到了春秋时期,礼制崩坏,最早施行变法强国的是秦国,在一统六国以后,秦始皇制定了一系列的律法律条,但是因为过于严苛,所以导致了秦末农民起义的动荡,知道刘邦建立汉朝以后,这才安定下来。
刘邦在进入关中的时候,曾约法三章,顺利的取得了民心,但治理天下并不是那么简单,因此刘邦成为皇帝以后,命令下属官僚制定详细的律法,并参考秦律,将一些不合理的律条全部都废除掉,而由此而诞生的汉朝律法,在保证原有刑罚严苛的基础上,适当的增加了不少礼法的教育,并不主张一味的刑杀,甚至在汉文帝时期,还废除了肉刑这样一种不人道的行为。
其实说起来在汉朝还有一条律法,沿用了几千年之后,却被我国没有继承下来,却被现如今美国人学了去,甚至有一部分专家还主张恢复,这一条就是当有人擅闯别人家中的时候,对户主的人身安全和财产造成威胁的,户主杀死闯入者不用承担任何责任。
其实我国法律一直以来也是本着以人为本的思想,如果将这一条放到现在,可以有防卫正当,但是同样防卫过当致人死亡的,我国规定也要受到一定的处罚,这本身就与汉朝这一条律法有些相悖的地方,尤其是现如今入室抢劫的情况发生下,我们如何才能断定这个人是否具有危害,而人在慌乱的情况下,又是否能够考虑自己行为轻重的问题。
因此有专家认为,这一条应该恢复,毕竟我们要保障公民合法的财产和人身安全,其实有些人只是看到了一面,看不到另一面,将观点放在另外一面,我们是否也要保证那些闯入者的合理人权呢,虽然他们强闯民宅,甚至是抢劫杀人,但是在未发生这些行为前,他们也具有人权,是否也应该考虑保证呢。
有人认为不需要,甚至因此产生了比较多的争论,但不管怎么说,我国的法律都是在给予合理情况下,做出一系列的制定,当这条法律法规不适用的时候,我们更应该思考,现如今在这个社会上,是否真的存在某种例外的情况呢?
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