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岳飞死的可真冤,不是因为迎二帝,只因他无意中说出皇帝的小秘密

岳飞死的可真冤,不是因为迎二帝,只因他无意中说出皇帝的小秘密

岳飞之死,史学家历来争议不断,但“此乃上意也”却是学界不争的事实。一般均认为是岳飞要迎回二帝,赵构害怕自己帝位不保,才授意秦桧冤杀岳飞,可是真的是如此吗?读过南宋人张戒的《默记》之后,才发现岳飞冤死的真相。

宋高宗赵构虽然偏安一隅,当上了皇帝,但是却没有皇帝至高无上的优越感。面对杀父、奸母、囚兄、灭国的仇敌金国,在强大的攻势下,却只能称侄、称臣,年年给金朝进贡。他前半生被金兵追得狼狈逃窜,后半生虽然做了皇帝后,但他的内心深处也有一处秘密,是忌讳任何人揭开的。

这就是他不能生育的问题,试想普通男人被人说不能生育,也会火冒三丈与人拼命,更何况万人之上的皇帝呢?可是越不想被提起的事情,越是会被人早早揭开。

公元1127年,赵构在金兵的追击下南逃至扬州。逃到扬州之后,赵构终于感觉安全了。有一天,刚准备与美女“放松”一下,忽报金兵已追来,在惊吓中落下了的毛病。

而在此前,赵构唯一的儿子、年仅3岁的赵旉在战乱中死亡。没有接班人来继承自己的“光辉事业”,这对皇帝来说简直是莫大的悲哀与耻辱。不得已,赵构秘密地从太祖赵匡胤的后代中选择两个年幼的孩子即赵昚与赵琢作为自己的接班人人选。赵构却迟迟不确定立谁为嗣子,很明显他是对自己的生育能力还抱有幻想。

可是岳飞却并不知道这些事情,一次次建议高宗早早立嗣。跟据张戒《默记》载,1135年正月,忠心耿耿的岳飞又一次不请自来,密谒赵构,建议赵构速立太子,以根绝金人在北方欲立钦宗儿子为傀儡皇帝的阴谋。

可这次赵构实在是找不到其他理由拒绝岳飞,怒斥道:“卿虽忠,然握重兵于外,此事非卿所当预也。”此时,纵是身经百战,以“文官不爱财,武将不怕死”而闻名的岳鹏举,也是“下殿,面如死灰”。岳飞兵权在握,已经非常让赵宋王朝担心了,再加上岳飞好气使性的脾气也常常让朝廷难堪。

在很多文艺作品里,宋高宗赵构杀岳飞,是因为岳飞要“迎二圣”,而“徽钦既返”,宋高宗就当不成皇帝了。其实,宋高宗在自己的即位诏书说:“同徯两宫之复”。可见“迎二圣”的口号是宋高宗自己首先提出来的。

岳飞在绍兴五年(1135年)的《乞宫祠札子》等文中,也说要“奉迎二圣”。自绍兴七年(1137年)始,情况却发生变化。

绍兴七年(1137年),宋徽宗死耗传到南宋,金朝不断扬言,要扶立宋钦宗或其儿子当傀儡,以对抗南宋。如废伪齐时,就对开封百姓说:“请尔旧主人来此坐,教尔懑快活。”因此,岳飞在绍兴七年春《乞出师札子》中相应作了改变:“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,奉邀天眷归国,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕无北顾忧,臣之志愿毕矣。”

此后,岳飞绝口不提宋钦宗,只统称“天眷”,北伐成功,是为拥护宋高宗“高枕”无忧地当皇帝,而不是拥护宋钦宗复辟,这是很明确的。

《宋史》本传中载岳飞曾因争兵权撂挑子上庐山之事,后又有故意迟援淮西的例子。后来,这些都成为秦桧罗织岳飞“罪状”的根据。固然这是事实,但与岳飞再造炎宋之功相比,还不至于死罪。而不断去揭开赵构那深藏已久的“伤疤”,掺和帝王家事,让赵构大伤自尊,却是造成民族英雄踏上不归路的一个原因。

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