我们常常寻求老天爷保佑,保佑自己身体健康、升官发财。这也只是寻找内心的安慰吧。老天什么时候能真正保佑过一个人?什么时候对人类有求必应?人类肆无忌惮地破坏世界,破坏这和谐共处的万物生灵,老天怎么能保佑人类呢?
1、
天地视万物为刍狗,为草芥,她一视同仁,没有对谁恩惠有加,也没有对谁特别憎恨。“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已”,天地故意创造了这个良莠不齐、美丑不一、善恶共存的世界。
老子《道德经》第五章中讲述了一个公平、公正的天地:
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎!虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样,任凭百姓自作自息。天地之间,不正像一个大风箱吗?静止的时候,它只是一个空虚的世界,一旦运动起来,就会运转不息,永远不会枯竭。政令多反而会行不通,不如保持内心的虚静。
2、
我们改变不了世界,改变不了天地,只能做好自己,保持自己内心的安静。多积德行善,因为善有善报,保佑自己的只能是自己,是自己的德行庇护了自己。
人生来就是平等的,没有谁比谁更优越,也没有谁比谁更卑微。谁都是哭着来,谁都是赤条条来的,对天地来说,谁都是像草狗一样微小。这个世界上不存在含着金钥匙出生的人,不存在自带光环的人,所有的名利和地位都是别人给予的,内心的力量、学识、格局才是自己努力出来的。
一个人真正能在世界上留下踪迹的,不是他的名望、背景、财富,而是他的言行改变了世人,他的学识造福了他人。所以说天地是公平的,她给每一个人以平等的机会,给出生普通的人从底层逆袭的机会,也给每一个家境优渥的人从高层跌落的可能。
3、
不要想着天上能掉馅饼,不要指望他人能给你铺平道路,不要寄希望于幸运。所有的幸运,所有的收获,都是自己努力的结果。
人生再不幸,命运再不公,我们也不必向老天抱怨,不必祈求老天保护,我们只能向世界挥挥手、笑一笑。
余华的小说《活着》中的主人公福贵,就是一个不幸的人。他的儿子喜庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿儿媳和外孙苦根,一个个都先它相继离去,最后陪伴他的是一头像他一样老的老牛。
村里人可怜福贵,但福贵心里却很踏实,因为家里人全是他送的葬,他不必把痛苦留给别人了。
命运造化弄人,原来他是地主家的少爷,后来成了耕地老农,却依旧还活着。而那赢得了百亩田地的龙二和当了县长的春生,却早早丧了命。
所以,生命无常,命运莫测,只有像福贵那样看淡了生死,乐观地面对家庭的变故,才能有一个坦荡的人生,长远的人生。
余华说:生活是属于每个人自己的感受,不属于别人的看法。
是啊,活在当下,活在自己的世界里,为自己而活,才能活出生命的意义。
我们不必祈求他人的同情,更不要祈求老天的怜悯,活着是自己的事情。老天不会因为你的善良和苦难,而给你更多恩惠和幸福,能给你的只能是你自己。老天保佑不了你,你自求多福吧。
幸福靠自己的双手获得,命运也靠自己的双手争取。天地不仁,圣人不仁,多言数穷,不如守中,抓住事物的本质,掌握生命的核心,时光不语,静待花开。
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