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纣王的仁慈,断送了成汤江山

纣王这个称号是周人对帝辛的污蔑性的称呼,周灭商后,对商朝末代君主肆意的污蔑为自己灭商寻求一种合理性,我不认为帝辛是一位暴君,我也不认为是他的残暴害了大商,我只是清楚的看到帝辛仁慈断送了成汤江山,还有做了能力之外的事情把控不了局面才导致大商灭亡。

那他又对那些人仁慈?

一、帝辛对周人的仁慈,才导致放虎归山,终成大患

商朝末年,商国实力还是比较大,但是还是有一些国家也在崛起。实力小一点的国家接受商国的保护,需要向商国进贡,天下各地的国家都是各自为政,都是表面接受商国的领导,但是还是有一些实力强大的诸侯国家,伺机谋取商国的领导权。

这里就必须介绍一下商国西边的周国,这个国家可是十分不安分,一直在攻灭一些小国家,实力不断地扩大。实力一扩大之后,便滋生王霸思想,于是开始东征谋取最高领导权,毕竟打败商国就可以声名远扬嘛。不像春秋时代,周国已经被其他诸侯国看不上。

周王季历(周文王的父亲)时开始大肆开拓疆土,于是东西方开始了第一战。西方周国的季历与东方商国帝文丁(帝辛的爷爷)是同时期的人物,帝文丁见季历的领土不断增加,实力不断扩大,在一次封赏大会上,囚禁了季历,而后不久就杀了季历,暂时遏制住周国的扩张。

但是新任周王姬昌也不是是善茬,在武王之前,文王也曾伐商,帝乙(帝辛的父亲)二年,姬昌率领大军伐商,但是被帝乙大败。此后,不甘心接受失败的文王还是死性不改,大肆扩张领土,在攻打黎国时,终于引起帝辛的不满,于是双方在黎地展开一场战争,结果是。

商、周战于黎,拘周侯昌,囚之羑(音'有')里。

但是帝辛还是放了周文王归周,并没有乘势杀掉周文王姬昌,一举攻灭周国,放虎归山。帝辛本以为周国经此一战会思悔改,不再四处攻伐,安分守己。

但是之后面对异族东夷(是商国附近的蛮族,经常袭扰商国,是商国的大患),帝辛更是以举国之力消灭这百年大患。因为对东夷旷日持久的战争,给了周国喘息的机会,周国乘机大肆扩展,商国后来打败东夷时,国力空虚,表面强大,外强中干,于是周人乘机灭掉了商国。

这就是帝辛的一大仁慈。

二、帝辛对内部反对势力的仁慈

杀比干,囚箕子,逐微子被后世认为这就是暴君之举,对兄弟都下手。我只能说,对这些贵族进行打击是必要的,是符合当时政治需求的

商朝在帝祖甲礼制改革之后 嫡长继承制的王位传承已取代兄终弟及而成为主流。而微子启是帝辛的大哥,就是因为微子启的母亲太过于贫贱才没有将王位传给长子,那么身为长子的微子启必然心里不自在。

但是前者已经说过,商国已经有君王在继承制上进行改革已形成主流,但是注意啊,主流趋势不代表制度,直到帝辛时期,这种趋势都还没有形成制度。既然没有形成制度,兄终弟及制还是有可能的,那么比干(商王帝乙之弟)、箕子( 帝乙的弟弟)、微子还是有机会登上王位的。那么就避免不了内部的政治斗争,所以商国外部强敌环伺时,对内部实行高压政策是非常合理的,毕竟内部太乱会影响对外斗争

但是纣王终究还是太仁慈,面对这些政治对手还是太过于手软。帝辛在打败东夷之后,国力空虚,面对诸多俘虏,帝辛需要在短时期内去消化这些这些战果,但是就是在这一时期,周国此时的实力是强于商国的,但是周国不知道商国的实力虚实,还是不敢轻易去攻打商国,毕竟商国在周人眼中是神一般的存在

就在双方互相胶着的情况下,内奸就显得极为重要,于是微子启等商朝大臣叛逃周国,告诉武王商国现在实力空虚,于是武王攻打商国,大批俘虏临阵倒戈,投降周国,帝辛大势已去,众叛亲离,自焚而死。

箕子和微子的下场也还不错,中央大臣被流放到荒蛮之地去当周朝边陲之国君主,也算是报应。

结语

帝辛是一位千年积毁的君王,周人的肆意诋毁再加上诸子百家的抹黑,一位暴君的形象就产生了。人心的成见是一座大山,只要你被别人定义为坏人,就有源源不断的脏水泼在你的身上。既然你是一个坏人,我会把我能够做到的恶事全部认为你也做过。

子贡: 帝辛之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

子贡的这句话就非常鲜明的指出帝辛的不幸。人们把天下的恶行都泼在了帝辛身上,帝辛所做的恶事大多都是人们在其暴君的基础上的想象而已,把天下人心最为邪恶、变态的行为都擅自注入纣王的形象之中,其实纣王的恶行就是天下人心中最为阴暗的一部分。

所以,我并不认为商朝的灭亡是纣王的残暴,只不过纣王做了能力之外的事情,把握不了局面才导致商国灭亡,而断送了成汤江山的不是纣王的残暴,而是仁慈

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