晋朝大诗人陶渊明(公元365-427年)有四句诗:
'泛览《周王传》,流观《山海图》;
仰终宇宙,不乐复何如?'
陶渊明认为看过《周王传》和《山海图》心情快乐,眼界开阔。
这里的《周王传》就是记述有关西周第六个国王周穆王西行故事的
《穆天子传》。
《穆天子传》起初叫《周王游行纪》,后来也叫《穆王传》或《周
穆王传》。说起这书的来历倒也有趣。那是在公元281年(西晋太
康二年),有个叫不准的盗墓人,悄悄钻进汲郡一座古墓中,墓穴黑
洞洞的,为了寻见宝物,不准顺手摸起墓中的竹片点燃做照明,于
是发现竹片上还有文字,但他也顾不得许多,只将值钱的宝物取
走,通下大堆乱竹片。这事被西晋王朝知道了,派人将竹片全部运
到官府。据说有数十车之多,并命令中书监(掌管机要、职权与宰
相差不多)荀勖等有名学者进行整理。原来是一批古书,《穆天子
传》是其中一部。这座吉墓,经荀勖等人根据所出文物考证,知道是
战国时期魏襄王的墓,离当时已有五六百年了。
流传至今的《穆天子传》共六卷。前五卷保持了原书的样子。
据书中记载:周穆王十三年(约公元前989年)用伯父为向导,乘着
造父驾的八骏大车,亲自率领一支由智勇之士做随员组成的大队
人马。带着大批中原地区的精美丝织物和其他手工艺品,从王都
宗周出发,穆王一行浩浩荡荡,人河南往北经过滹沱之阴,首先到
了犬戎地区,犬戎人热情迎送穆王一行。然后继续西行到剻人地
方、部人首领柏絮热情接待。并供给大批皮货和马匹。
后来再溯
黄河而上,登昆仑,上舂山,到了据传是周人祖先古公壹父的女婿
的后裔赤鸟人的地方。赤鸟人特意赠给美酒千斛,马900匹,牛羊
3000头,粮草百车。穆王回赠以黄金40镒(20两为镒),贝带50
等等,还赠给赤鸟人首领其(一作丌)四辆大夫才能乘坐的'黑乘'。
然后周穆王一行继续往前,又经过曹奴人、剞闾氏、鄄韩氏等兄弟
族聚居的地方。最后来到西王母之邦,拜会了西王母,赠送给西王
母及臣僚们大量丝织物和其他礼品。西王母也回赠给穆王一行许
多珍贵物品。
西王母特地在西方风景最优美的瑶池,设盛宴招待
穆王一行。席问鼓乐齐鸣,宾主频频举杯,作歌吟诗共颂友谊。西
王母即席高歌:
白云叙在天,山峰出云端,
道路长且远,山水隔其间;
望你能长寿,还能再相见。
西王母从肺腑发出的诗句,充分表达了远隔千山万水的西部
地区各族人民,对中原华夏族人民的深厚感情。西王母陪同穆王
一行到处游览参观。穆王登上弁山,立石为碑,挥笔亲书'西王母
之山'五个大字,同时种槐树一棵,作为此行的纪念和东西各族人
民友好往来的象征。
相传周穆王这次两行,往返行程达3.5万里。出陕西入河南,
往北经山西出雁门关到达内蒙。再沿黄河经宁夏到甘肃过青海入
新疆,跨过昆仑山脉北部,越过葱岭到达中亚细亚。然后东返,再
回新疆,进入甘肃,再经宁夏、内蒙入山西进雁门而回到王都。穆
王千里迢迢,横渡流沙,跨越万水千山,不畏征途险阻,不怕人马辛
劳。所过兄弟族地区,互通有无,交流了经济和文化,加强了友谊
和联系。
这部书抵是春秋战国时人,根据当时已经流传的周穆王西征
犬戎的故事。和有关两王母的神话传说,以及当时人们的地理知
识而精心编写成的,整个故事生动感人,既有真人真事,又掺杂着
神话幻想。充分体现了活代史实与神话交织在一起的传说故事的
特点。它既是一部文学作品,又是一部东西各族的友谊史。
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