本文要说的是爱育黎拔力八达，这个名字有点儿长，再来读一遍——爱育黎拔力八达，他是元朝第四代皇帝，元世祖忽必烈的曾孙。
元仁宗爱育黎拔力八达画像
他是这样当上皇太子的
爱育黎拔力八达从小埋头读书，深受儒学熏陶。皇后ト鲁罕独揽大权后，见爱育黎拔力八达学有所成、出类拔萃，担心有朝一日会争夺皇位，于是就令爱育黎拔力八达跟随生母答己离开宫廷，迁居怀州（今河南沁阳）。
元武宗海山为了酬谢为他争得皇位而立下汗马功劳的弟弟爱育黎拔力八达，诏立爱育黎拔力八达为“皇太子”，确定了他合法的皇位继承人的资格。
原来，元成宗铁穆耳驾崩后，依元朝旧制，在皇位空虚之际暂由中宫ト鲁罕皇后摄政，由她负责召集宗亲大臣举行忽勒台大会另选新君。卜鲁罕和左丞相阿忽台等准备拥立成宗的堂弟安西王阿难答。但是，世祖生前有日后帝位必须传给真金太子之后的成约，依此约皇位应由成宗长兄甘麻刺的长子也孙帖木儿（后为泰定帝）继承。当时的海山虽然军功显赫、手握重兵，但他远在漠北，一时鞭长莫及。成宗的讣告传至怀孟，成宗次兄答刺麻八刺的次子爱育黎拔力八达与其母答己也以奔丧的名义回到京城，准备夺取帝位。
爱育黎拔力八达却先期赶到大都，以“乱祖宗家法”的罪名杀掉了左丞相阿忽台和安西王阿难答等人，但他考虑到其兄海山拥有重兵且能征善战，未敢贸然即位，而是先以监国的名义掌握政权，另派使者奉玉玺北迎海山。海山到达上都后，大会诸王赐死皇后ト鲁罕和阿难答的同伙，并择日举行了即位大典。爱育黎拔力八达颇识时务，只得拥戴海山。海山能登上帝位，可以说爱育黎拔力八达功不可没。
皇帝宝座
提倡儒学，整饬吏治
爱育黎拔力八达受封后，在提倡儒学、招徕人才等方面做了颇多努力。征得多数的赞同，他建成了自成宗起开始兴建而一直没有建成的国子监学，培养和选拔人才。元武宗海山病死后，爱育黎拔力八达并未立即登位，而是先以皇太子身份执政，整饬吏治，振兴先祖旧业。他对武宗生前的做法早就不满，武宗死后的第二天，他宣布废除武宗设立的尚书省，恢复原来的中书省。他清除武宗一朝怙恶不悛的重臣，任用廉吏干臣。他还惩治地方贪官污吏，严禁诸王、贵戚的扰民行为。采取了这些措施以后，他才登上皇位。
爱育黎拔力八达即位后，在李孟等汉人儒臣的辅佐下确立了尊孔崇儒、推行“汉法”的政治方针。他多次对臣僚们说尊孔崇儒，以儒家的伦理纲常作为统治思想，是治国安邦的大计。并一再勉励蒙古大臣了解和掌握儒学要旨和汉人政治。他本人闲暇时也喜欢读《贞观政要》和《资治通鉴》等，爱育黎拔力八达深知，人才的选拔与培养是国家昌盛的重要保证。
特爱育黎拔力八达地委托老师李孟掌管国子监学，培养和选拔人才。他还下诏正式实行科举。他在位期间，共举行过两次科举考试，先后得进士共一百多人。从而在政治上多少满足了汉人地主要求广开仕途的愿望，也使汉文氏在蒙古、色目人中进一步传播，而且因规定考试采用朱熹《四书章句集注》，以程朱理学作为考试取士的标准，确立了理学的思想统治，这对后世的科举用人制度产生了一定的影响。
仁宗即位后，力图通过改革币制缓和财政危机，又想在赋税问题上采用汉人传统的理财方法经理田赋，实行所谓的“延祐经理”。但遭到了贵族及官吏的抵制，所以这些改革均告失败。
元朝武士图
母后勾结权臣，把儿子整惨
爱育黎拔力八达治改革收效不大，经济改革屡遭失败，因而举步维艰。而最使他难受的是，他的举动均受到母亲答己和权臣铁木迭儿的牵制。答己以皇太后身份自居，要儿子言听计从她恣意弄权，一再袒护奸臣铁木迭儿。铁木迭儿登上中书右丞相宝座后，因有皇太后撑腰，恣意妄为，已成尾大不掉之势。爱育黎拔力八达罢掉他的职务竟无人可代，迫于压力，只得使铁木迭儿复职。杨朵儿只等人联合监察御史四十多人对铁木迭儿进行弹劾，历数十几条罪状。仁宗大为震怒，决定将他处死。无奈母亲插手，仁宗力不从心，只是罢免了的丞相职位，而揭发奸臣的杨朵儿只等人也被调任。
两年后，答己对儿子软硬兼施，迫使仁宗诏令铁木迭儿为皇太子的太师，朝野为之震惊。大臣们多方谏阻，无奈仁宗抵不住皇太后的压力，不得不屈从。铁木迭儿再次独霸朝纲，正人直士相继离去。
延祐七年（1320）正月，元仁宗爱育黎拔力八达去世，终年36岁，一生抱负终未实现。
爱育黎拔力八达的失败，皆缘于他有一个邪乎的母后，简直是一个妖孽，竟然如此宠爱一个奸臣，犯了大罪不叫处死，罢免之后还能逼迫儿子再下诏令！宁可处处与亲生儿子为难，也要和这个奸臣勾结在一起，你说这是何故，天下可有这样的母亲？除了臭味相投，勾结弄权之外，难道这两个私下里还有什么见不得人的勾当，以至于舍不得离不开？对于这些事，这个人，你怎么看？
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