面 子

自由思想，独立精神，崇尚理性

面   子

                                           文|木虫

中国人特别喜欢讲面子。俗话说“银钱如粪土，脸面值千金”、“ 树有皮，人有脸”，说的都是一个面子。中国学者易中天、孙基隆，美国学者明博恩都对中国人的面子进行过认真研究，然而，总归是不清不楚，让人看了，如坠五里之烟雾。木虫认为，中国人的面子主要可以从以下三个方面理解：

一是虚荣。虚荣的最大特点是炫耀，是让周围人群看到自己的本领和能力，以便赢得别人的羡慕或称赞。如，婚丧嫁娶大操大办、金榜题名之后的游街；又如，阿Q在进城当了一把小偷之后，回到未庄就在酒店里炫耀，伸开手“满把都是铜的银的”；又如，读书人孔乙己显摆自己懂得茴香的“茴”的四种写法；又如，逢年过节，有些富人购买许多烟花爆竹，昼夜不停地燃放。这些都面子，是向社会宣示了自己的“成功”和“不平凡”。但是，这些所谓面子于人于己没有什么真正的价值和意义。有的炫耀成为笑柄，有的炫耀成为闹剧，有的炫耀害人害己。

二是尊严。面子并不都是坏事，有时候表现的是人格和尊严。比如，穷苦人家在出席重大社会活动时，借了一身干净的衣服。女孩在相亲和出嫁时租借一些装饰品和嫁衣裳。又比如，当今社会，一些人适当的美容和修饰。又比如，两个人、两个家庭、两个国家之间交往时的礼尚往来。这些面子许多是仪式，是一种表达方式，是传递思想或感情的途径。同时传递的也是尊重、敬重、感谢之类的意思。如果其中一方亵渎了另一方的感情，或者在一些仪式上没有做到位。那么，另一方就会有丢了面子的感觉，其实是失了尊严。

三是权力。以权力为中心的面子是最重要的，因为，他实际上是权力、地位、身份、金钱、势力的总和。一个人权力越大、地位越高、身份越贵，面子往往就越大，反之，面子就越小。古代最大的面子是君王的面子。比如，老佛爷、皇帝、皇后的面子，那可是国家的面子，是远远大于法律、法规和制度的。次一点的面子，如封疆大吏、王侯将相的面子也万万不可轻视。如果谁亵渎了这些面子，轻者会摔了饭碗，重者会掉了吃饭的家伙。最后是现管的面子，也了不得。常言道：“县官不如现管”，现管的面子也非同寻常。尤其是专制国家，现管可以决定你的未来和前途，决定你的仕途，决定你的荣辱。不要说，人家主动找你讲情，更多的时候是你主动找人家，去讨好地追问，有没有要需要帮忙的事情？一旦有，尽管安排，当鼎力而为。所以，古代各级官员的面子有时是大于国法的。这也是为什么有的人宁愿选择上访、告状，也不选择打官司和司法诉讼。一般来说，官员的面子根据权力大小、职务高低确定；富人的面子根据财富多寡、势力大小确定。

面子渗透在方方面面、角角落落。比如，吃饭、配吃饭，喝酒、陪喝酒，开会、陪开会，开车、坐车，等等各种仪式，都会涉及到面子问题。吃饭时，最重要的人物没有到场，没有落座，没有动筷子，其它人是不能落座和开吃的。陪酒的学问更多，职务高的遇到职务低的，职务高的可以少喝，职务低的须多喝，以示尊重。职务低的向职务高的人敬酒要站起来，双手端杯，自己先喝，且要喝干见底。如果领导亲自开车，自己要坐到副司机的位置，不可坐到后面。

一个人在社会上打拼，有必要懂得这些面子。因为，自己不懂就会引来不必要的麻烦，甚至，一招不慎满盘皆输。当然，有些面子是封建社会的产物，与文明世界格格不入。我们在努力改变社会的同时，某些面子也会自行瓦解！2017.8.28.