所有的烦恼只有一个原因，这个原因是什么呢？我们看烦恼的根本原因，是不是“不接纳”?当然这个不接纳，大家有其他的词语。恐惧，在乎，焦虑，是不是背后都有不接纳呢？所有的烦恼背后是不是都有某种不接纳？大家看看自己所有的烦恼，是不是烦恼的背后必然有着某种不接纳？换句话说，是不是必然是因为不接纳某种东西，所以才烦恼。你不投入，是不是对这件事情本身就不接纳，或者某种程度的不接纳？再问大家一个问题，你能找到任何一个烦恼背后没有不接纳吗？换句话说，你能找到任何一个烦恼背后是全然接纳的吗？
你接纳自己的不完美，那你还为自己的不完美而烦恼吗？
在乎的背后，是不是有不接纳？我为什么在乎一件事，因为我很想要达到什么样的状态，或者我绝对抗拒什么样的状体出现？我很想要那个状态，我是不是就不接纳与之相反的状态？在乎亲人，在乎亲人什么？在乎亲人喜欢我，是不是我就不接纳他不喜欢我。我在乎健康，那我是不是就是不接纳我不健康？因为欲望，欲望也一样。在乎钱，我想要更多的钱，我是不是就是不接纳没钱？我恐惧，恐惧什么?恐惧黑暗，是不是就是不接纳恐惧带给我的黑暗？焦虑，焦虑什么？焦虑同事对我不好，我说错了话，不接纳什么？不接纳我说错了话同事对我有意见不喜欢我，以后会对我不利。虚伪，虚伪背后有没有不接纳？我不接纳我不够好。我不接纳我在别人面前表现得不够好。不自信背后有没有不接纳？不自信什么？比如说刚刚考试的那个。首先我不接纳我考不好，我不接纳我考不好。是不是？比如说有人得了强迫症，别人说你一定能好起来的，只要你按照这个方法来做，一定能好的。他不自信，我这病好不了，强迫症是好不了的，我怎么可能好呢？我这是要终身服药。他不自信，不接纳什么?不接纳我能够好。有人说得不到满足，你不接纳你没有得到满足而烦恼。有人说因为空虚而烦恼。你不接纳空虚寂寞孤独，不接纳不被人很好的对待。彷徨这个烦恼背后的不接纳是什么？这也不接纳，那也不接纳，不知道自己该怎么办了？就彷徨了。如果你知道自己有一条明确的路可以走，你会彷徨吗？有一条你很会走的路可以走，你会彷徨吗？你不会。因为你这也不想走，那也不想走。所以你彷徨。
还是问这个问题，你能找到任何一个烦恼背后是全然接纳的吗？你能找出一个，我拜你为师，给你付咨询费。所以，烦恼的根本原因，是不是就是因为不接纳？
我们先来讨论烦恼的原因是什么？再来讨论怎么样从不接纳变为接纳。
现在我们知道了，烦恼的背后都是因为不接纳。那换句话说，我们全然接纳了，是不是就没有烦恼了呢？想想你那个问题，想象当你全然接纳了，你还会因为它而烦恼吗？你全然坦然的接纳了，你还会因它而烦恼吗？当你全然，坦然的接纳了那件事情，完全接纳了它，发自内心接纳，你还会因它而烦恼吗？来想象一下，当自己完全坦然接纳之后，会是什么样子？
失恋。我不接纳他把我甩了，所以我烦恼。如果我坦然接纳了他把我甩了这个事实，我还会为它而烦恼吗？有人说我烦恼是个懦夫，我接纳自己是个懦夫，但还是没有改变啊。那说明你还没有接纳自己是个懦夫。想象我不在乎我是不是懦夫，我还会烦恼吗？我还会为这个问题而烦恼吗？有没有人不在乎自己是不是懦夫的？问心就是，我不在乎，那你肯定不会为这个问题而烦恼。等一下来说，怎么做到完全接纳。我们先来逐步的深入。
你想改变。对。我们是要先做到接纳，再去改变？还是不接纳，也改变不了？你要选哪个？如果我坦然接纳了，我不为它而烦恼了，改变更好。不改变，我也不烦恼。是不是的？等会来说怎么做到坦然接纳。一件事情，已经发生了。就是现在这个样子，就是现状，我们不接纳有用吗？对于此时此刻已经发生的事情，你不接纳，有用吗？没有用，对不对？如果你全然接纳，坦然接纳之后，你还会烦恼吗？这个不叫精神胜利法，这个叫实事求是。精神胜利法，是我不去看现实，我把现实歪曲。他明明骂了我，说你就是我儿子，得到了一点点心理安慰，这叫精神胜利法。这叫歪曲事实，因为他不是我儿子，我说他是我儿子。而现实是什么样的，我们就接受现实是什么样的，这难道叫精神胜利法吗？我们有么有把它搞反？我们到底是以显示为准还是以我们的头脑为准？对于一件已经发生过的事情，我不接纳有用吗？没有用，那我要接纳吗？如果对于已经发生的事情，我不接纳会怎么样？痛苦。难受，不开心，烦恼。那再问你，不接纳有用吗？没用。对于已经发生的事情，如果你真的发自内心坦然接纳了，会是怎么样？平静。其他人呢？不焦虑。安心。对。对于已经发生的事情，接纳了，我就不烦恼了。不为这件事情而烦恼。如果我不接纳我就会为它而烦恼。而且是没有用的。我明知道没有用，我还要去不接纳去烦恼。到底你是选接纳还是不接纳？明智一点的话，你会选接纳还是不接纳？是的，我们选接纳。
都知道接纳是对的，明智的，没烦恼的。为什么有的人就做不到呢？或者我有时候就做不到呢？对啊，好难啊，不是人人都能做到啊。我在这个事情上做到了，在那个事情上做不到。明明知道该接纳，不接纳没用，不接纳烦恼，必须接纳，接纳了就没烦恼了。为什么就做不到呢？慢慢进入核心了。找个原因出来，为什么呢？执念，固执，重要性不同。说到点子上了。比如说接纳了没考上大学，可是家人的期望邻居的议论还是让人烦恼啊。这背后是什么？我对于没考上大学接纳了，可是没接纳别人对我的看法。痛苦不同。刚刚已经有人把答案说出来了。为什么理智告诉我，不接纳会痛苦会难受，没用，我只能去接纳，现实就是如此，我只能接受，接纳了就不痛快不烦恼了。明明知道，为什么做不到？因为什么？因为种种的不甘心，放不下，舍不得，放不开，不接受。为什么做不到接受?为什么不甘心，放不下，舍不得，放不开？因为有一个强烈的需求，因为在乎，因为有一个很固执的想法。我一定要怎么怎么样，我一定要考上大学。我一定不能让别人看不起我。我一定要让别人喜欢我，对我有一个好的评价。我一定要有钱，我一定不能没钱。我一定不能让别人贬低我，不尊重我。我一定要开心，我一定不能不开心。我一定要我的想法都是健康积极乐观向上的。我一定不能有那种卑微龌蹉邪恶的想法。我一定不能是个不正常的人。我一定要做得完美，一定不能瞎吃。我一定要干净，一定不能脏，所以我要不停的去洗手，到处擦东西。我一定要这样，不能那样。背后是不是都是这个？这个叫什么？我起个名字，叫执念。执着的念头。怎么改变，等会说。执念就是顽固，固执的念头。我一定要怎么样，一定不能怎么样。我必须怎么样，必须不能怎么样。背后是不是都有这种顽固的信念？明明我想放松一下，一个念头出来了，你不能放松，你要奋斗，你不奋斗会怎么怎么样啊。这是执念。我明明觉得我太在乎别人的看法。一个念头出来了，你怎么能不在乎别人的看法呢。放不下。赚钱赚得差不多了，不要太累了。执念出来了，不行，你必须要比谁要强，你必须不能比别人差，要比别人过得好，必须要光宗耀祖。甚至这些执念在我们想放下的时候放不下。是不是这样来的。我们好累啊，我们好想放下啊。但是这些念头就在后面怂恿我，不能放，要坚持。明明想不在乎这件事，明明知道我不在乎这件事就不烦恼了，但是念头就告诉你不行，不能不在乎，这很重要。这是不是就是执念引起我们烦恼，执念让我们放不下，不接受，反过来说，我们烦恼是因为我们不接受，我们明知道该接受但是接受不了，是因为什么？因为有执念。执念是我们走不出烦恼的根本原因，怎么办？
现在来到解决问题的环节。我们已经分析过问题，烦恼都是因为不接纳，如果接纳了就不烦恼了。我明知道接纳了就不烦恼了，但是我做不到接纳，为什么？
因为有执念。有一个顽固的信念在背后抵着我们，不让我们后退。退一步海阔天空，但是我们就是不让自己退。那个念头控制了我。不让我退。你怎么能退呢，不行，这很重要，不能放弃。你如果放弃后退就完了。这些执念在背后顶着让我们不能退一步海阔天空。明明知道我太在乎别人的想法看法，这个执念就说你怎么能不在乎呢？你必须要在乎，人不在乎别人的看法那你还要不要脸啊？然后你就在乎了，你就继续受苦了。解决执念的方法。想不想知道？
解决执念，我们称之为“破执念”。这个执念就像碉堡，这个碉堡在强大的火力面前，有时候让我们抬不起头，压力很大。对于普通的念头，我们做过内观的朋友知道，我们可以不在乎，看到它就行了，看到这个念头，不管他，就行了。但是很多做过内观的朋友也会有这个体会，看到它，有时候就不知不觉落入烦恼了。为什么？因为这个执念很顽固，我很在乎。我在乎就容易被骗，就容易被卷进去。就像在街头，别人拿一个手机，我很在乎那个手机，IPhone6,我就很有可能会被骗。但如果拿的是个很便宜破烂的手机，我可能就不会被骗。说明什么？说明我在乎，我越在乎越容易被骗。我们的念头也是一样，这个执念，对我很重要，我不得不重视。所以我就反反复复被它所骗。
念头是我吗？我们要讲就来讲透。念头是我吗？都说不是。好像不是，有人还是不肯定。来说一下，念头为什么不是我？我出生的时候有任何一个念头吗？没有。我出生的时候没有一个念头。那么我出生的时候我在吗？我出生的时候我在念头不在，那念头是我吗？不是。你说出生的时候意识不成熟。念头怎么来的？外界来的。对，通过爸爸妈妈一个词一个句子一个观念的教，就有了念头。再问一个问题，有没有发呆的时候?发呆一个念头都没有的时候有吗？那个时候我在吗？在吧。那我在的时候一个念头都不在，那念头是我吗？打个比方就好理解了。我出生的时候有衣服吗？没衣服。衣服不是我。那我出生以后有没有的时候不穿衣服？那我没穿衣服的时候我在吗？我在。那衣服是我吗？对。所以念头和衣服很像。我们出生的时候一个念头也没有，就像我们出生的时候一件衣服也没穿，所有的衣服也是外来的，别人给的，那我出生的时候没有穿衣服，衣服不在，我在，所以衣服不是我。我出生的时候没有念头，没有念头，我在，所以念头不是我。因为我的存在不依赖念头的存在。后来我们有了衣服，有了存在，但是我们仍然有时候没有穿衣服，衣服不在，我在，说明衣服不是我。有的时候我们没有念头，念头不在，我在，我的存在不依赖念头的存在，念头是我吗？任何念头是我吗？有任何一个念头是我吗？都不是。就像没有任何一件衣服是我一样。为什么要学念头？因为念头是工具。念头是为了让我们更好生活的工具。工具是我吗？有任何一个工具是我吗？你家的工具箱里有任何一个工具是你吗？如果有人说家里有个工具是他，这是什么？精神病，神经病，疯子。是不是人人都觉得家里的工具是他，念头这个工具是我？没人回答了，不敢回答了。刚从说了，念头是我吗？念头是不是工具？那我把念头这个工具当成是我，是不是疯了？明白为什么那么多心里问题从哪里来的吗？人为什么会有那么多的心理问题？人为什么会有那么多的烦恼痛苦？疯了没？说疯了这个词有点严重，只能说被念头骗了。因为念头从我小时候就一直跟着我了，在我脑子里了，它从我懂事的时候就一直在，所以我一直以为它就是我。所以有任何一个念头是我吗？念头假装是我。念头本来不是我。念头假装是我。我以为念头是我。是不是被念头骗了？念头就是一个想法，再进一步，念头不是我，那情绪是我吗？同理可证，因为我有时候发呆的时候没有情绪，但是我在不在？在，那么我在的时候情绪不在，情绪是我吗？不是。那个念头和情绪是我产生的，就像小提琴拉出来的那个音乐，那个音乐是小提琴产生的，那个音乐是小提琴吗？所以念头和情绪都不是我。但是为什么我会陷入烦恼呢？是不是那个念头和情绪一出现我马上就认同它了？那个念头和情绪出现后多久我认同了它？有多快的速度我就认同它了？同时，马上，立刻，都不知道。我都连很快都意识不到就被它骗了，就认同了它。瞬间，我都没有意识到这中间有个瞬间，我都没有意识到这中间有个立刻，我都没有意识到这中间有个很快，有个马上，我就已经认同它了。为什么？因为我根本就没有提防过他。我从来都没有想过它不是我，我要小心它，我不能被它骗。没有想过这个问题，根本连太信任它都过了，我根本就没有把它跟我当成两个存在。它是它我是我，念头是念头，情绪是情绪，我是我，我们没有这样的想法。所以连太信任它这个都不够，我就把它当成了我。因为我把它当成了我，所以我没有想到有个它。我也就没有想到要去堤防审视它，一出来我就认同了，一出来我就认同了。我们刚才说了，念头就是工具。我们做工作的时候要不要选工具？那一堆工具我总要选，哪个好用，哪个不好用，要选。这个念头出来的时候要选吗？它是一出来的时候我就认同了它还是出来的时候我选，这个念头不好用，下一个念头，还是不好用，再下一个念头。我们除非是重大的事情需要很仔细想的时候才会这样。但是在我们日常生活中，在我们胡思乱想的时候，我有仔细去选过我的念头，哪个来用哪个，直接被带跑了，直接跟着走了。就像拐小孩一样，街上的人说，小孩我是你妈妈跟我走吧，就跟着走了。有时候控制不住，回到那个念头，背后就是执念。控制不住的时候，那个执念是什么？强迫思维背后一定有个你在意的东西，一定有个你不接受的东西。那个不接受之后必然有个执念。继续刚才的话题。选念头。为什么我们要培养觉知。就是要去观察我此时此刻的念头是什么？为什么要内观？我要有一个能力开始观察我此时此刻冒出的是什么念头，这个念头此时到底该不该用它？作用就在这里。所以我们要学会练习培养觉知。我们的群公告里专门有一个练习怎么样培养觉知，时刻来观察自己的念头。我们在看外界的同时，一定要有一个意识，要小心自己的念头，看看此时冒出的念头是什么，我不能一下就被它带跑了，我要看看它，来选择用不用它。这个需要去练。群公告里无偿免费的告诉了大家。今天讲怎么破执念这个核心问题。内观、觉知，很多书很多老师都在教，就不多说了。讲下怎么破执念这个核心，别的地方恐怕没什么老师讲这个。可能很多人也是第一次听说这个。佛家里讲破执着。
我们来讲一下破执念的具体方法。我们现在来想想自己烦恼背后的执念是什么？我们今天来找一个执念来破一下。找一个什么样的执念呢？找一个你很想接受很想放下，但是一直苦于没有方法来接受来放下的这个不接受。找出来，这个不接受背后肯定有执念。我们先把这个不接受找出来。把这个放不下找出来。这个一定是一直很想去接受很想放下，但是一直没办法接受没办法放下。比方说，过去发生的事情，我没有考上大学，已经发生了，我知道不接受没有办法，但是我就是不能接受。比方说亲人去世了我不接受，我知道不接受没有办法，我必须要去接受，但是我就是不能接受，我没有办法接受。不是我不想接受，我是没有办法接受，找不到方法。包括我在意别人的想法，我真的不想再去在意别人的想法了，我真的很想放下这个执念，但是我一直做不到，我想了各种各样的方法，但我就是做不到。种种类似这样的。讲到具体方法了。来赶紧找到一个这样的练习目标，我不需要知道你们什么家庭，童年往事，人生经历，只要你找好，我就是要破掉这个执念，我就是要从不接受变为接受，不管怎么样，今天就是要接受了它。我只要听到方法我就去做，没有条件的。就是要勇气。需要有决心，需要有勇气，我今天就要做到。找到这个不接受，找到这个烦恼，我们开始了。面对这个烦恼，我知道，这个背后有个不接受，我知道这个不接受是什么，我一直想要去接受，但是我一直没有办法去接受，没有方法，我一直在找方法接受，但是我没有找到，此刻我就要学习这个方法。当我找到这个方法之后，一定毫不犹豫的去做，一定去接受它。想象一下你不接受的这个东西。第一步，我们来想象一下，你完全坦然接受这个东西之后，只是想象，假设一下，当你完全坦然接受以后，你还会为它而烦恼吗？你是什么状态？我们现在不需要你急于去接受，你只需要去想象一下你接受之后是什么样，想象一下。当自己接受之后，假设自己接受之后，我还会有这个烦恼吗？我变成什么样了？我的心态有什么改变呢？如果你感受到很好，就在这样的感受中体验一会。我们很难得会有这样的机会来体验一下放下之后的感受。好好的来享受，体会一下，当你放下之后是什么样子。继续享受这个过程。问自己，当你这个感受淡化了，你再次问自己，当我不在乎这个问题之后，当我完全坦然接受放下之后，会是什么样呢？好，这种感受又起来了，继续待在这个感受当中，体会适应一下这个感受，关键是让你明白，我接受之后，那个状态很好。一点都不可怕。对，继续体验。问自己，当我完全坦然接受放下之后，我是什么样呢？我们可以深呼吸，把心打开，勇敢一点，想象一下，不需要害怕。只是想象就够了。我完全坦然接受之后，破掉这个执念之后，不在乎这个执念之后，我是什么样呢？想象一下，不需要害怕。我们很难得会有这样的机会来走出困扰我们这么久的烦恼。我们明白，当我完全坦然接受之后，是很美好的，一点都不可怕，对不对？这是不是你们要的？这是你们要的状态吗？对，现在这个状态和以前那个烦恼纠结的状态，你要哪个？给自己一个选择。好，现在的。很好。我问你们一个问题。从刚才你们练习接受之前和你们体会练习接受之后，和你们烦恼的那件事情本身有变化吗？没有变化。那件事情本身，在你们练习前后这么短的时间内，没有变化。但是你们的心态变了没有，心情变了没有，感受变了没有？对。那些事情没有变，但是我的心情变了。说明我心情的变化需要依赖那些事情的变化吗？根本就不需要，对不对？这是不是一个很大的喜讯？我不需要去改变那些事情就能有一个好的心态好的心情了。我们需要改变的是什么？我们刚才变化的是什么？我们刚才只是把不接受变为了接受？是不是我只要从不接受变为接受，即使外面的事情没有变化，我的心态也变好了，我的心情也变好了？对啊，所以是不是我只需要让我心里接受，我不需要管外面，外面已经跟我的心情无关了，这个我已经知道了。刚才我的心情变好了，外面没变啊，说明我的心情变好跟外面的变化没有关系。那么此时我要让我的心情变好，是不是只需要让我的内心从不接受变为接受？我的心情就会好起来？找到方法没有？有没有找到你们想要的方法？再来体会一下，刚才的那个体会。当我内心完全放下接受之后，当我不再在乎这个事情之后，我是什么状态？当我完全接受，完全坦然接受之后？对，我是放松的，是不纠结的，平静的，是愉快的，喜悦的，轻松的，解脱的。想不想巩固这个效果？想不想巩固你们现在这种轻松愉快喜悦的效果？想的话我们进入第二步，做一个练习。第二步的练习，巩固效果。我们知道，其实我们只需要在心里，从不接受变为接受，跟外界无关，明确这一点，在心里从不接受变为接受，不需要外界的改变，不需要依赖外界，只需要依靠我自己，明确了这一点，而且我们明确一点，当我完全接受之后，一点都不可怕，相反是非常轻松愉快美好解脱的。我们来巩固这个效果。找到自己那个不接受是什么。坦然接受不可怕。我们现在练习怎么在心里把它由不接受变成接受。找好了没有？在心里反复默念这样一句话，即使……，我也坦然接受。不是接受执念，接受那个我不接受的。即使……，这个即使后面，就是我不接受的，比方说，我不接受没钱，我也坦然接受。即使我不完美，我也坦然接受。我们刚才知道，一点也不可怕，相反很美好，我们不要被我们的念头吓到了。我们知道念头不是我。我们此时要脱离执念对我们的控制了，但是那个念头不会就这么轻易的放手的，不是那么轻易的就会让我们脱离控制的。所以此时它会想出各种理由来把我们重新骗回去。我们要被它骗回去吗？不要。我们不要再被念头骗回去了，不要再当那个傻子了。所以念头不管拿什么理由来骗我们。我们刚才其实已经体会到了，当我完全接受之后是多么自由轻松。所以我们只需要在心里去接受。我们也明白了，根本不需要改变外界。我们只需要改变自己的念头。需要把这个执念破掉，就是这个练习。即使……，我也坦然接受。反复默念。默念几分钟，你们就会感受到效果。突破一切念头对我们的阻拦，对我们的欺骗。这时候念头会想方设法来欺骗我们，想把我们拉回它的控制之下，我们要吗？我们要让它们得逞吗？对，来，反复默念。即使别人对我看法不好，我也坦然接受。就像这样造句。不要上念头的当。警惕一些念头来的干扰。反复默念，下决心，要有勇气突破这个执念。我知道，当我完全坦然接受之后，是很美好解脱自由轻松的。我的心态就改变了，我就不烦恼了，跟外界无关。完全不依赖外界。发自内心接受，必须是发自内心去接受。首先你要愿意发自内心去接受。你如果接受了，你的强迫症就好了，我可以这么跟你说。跟外界无关，只在于你的内心是否接受。注意这个念头又出来干扰了。如果我这样去接受我会不会不思进取？你的好转只在于你的内心是否接受，这只是你念头的转变，而此时你的念头转变了，接受了，你就解脱了。就从那个执念中解脱出来，就轻松自由舒服了。但是会有其他的念头来阻碍你这个念头的改变，就像现在这样，我会不会不思进取？这就又来了一个执念来妨碍这个执念的破除。所以就连这样一个新来的执念也一样的破除。即使别人说我不思进取，我也坦然接受。明白吗？打仗，有一个方法。我去打一个敌人，比方说打对方一个连，打败之后，有一些伤病躲起来，这时候敌人过来救援。他们会排一个连两个连过来救打败的这个连。这个时候有个战法叫什么？围点打圆。就是你来多少，我打多少，我们这样不光消灭了一个连，就连来救援的那一个连两个连也一起消灭了。这是个好事。当念头来干扰，这是个好事。我发现我还有哪些念头没有破，一起破，一锅端。对，敢来就敢打。
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