所有的烦恼只有一个原因,这个原因是什么呢?我们看烦恼的根本原因,是不是“不接纳”?当然这个不接纳,大家有其他的词语。恐惧,在乎,焦虑,是不是背后都有不接纳呢?所有的烦恼背后是不是都有某种不接纳?大家看看自己所有的烦恼,是不是烦恼的背后必然有着某种不接纳?换句话说,是不是必然是因为不接纳某种东西,所以才烦恼。你不投入,是不是对这件事情本身就不接纳,或者某种程度的不接纳?再问大家一个问题,你能找到任何一个烦恼背后没有不接纳吗?换句话说,你能找到任何一个烦恼背后是全然接纳的吗?
你接纳自己的不完美,那你还为自己的不完美而烦恼吗?
在乎的背后,是不是有不接纳?我为什么在乎一件事,因为我很想要达到什么样的状态,或者我绝对抗拒什么样的状体出现?我很想要那个状态,我是不是就不接纳与之相反的状态?在乎亲人,在乎亲人什么?在乎亲人喜欢我,是不是我就不接纳他不喜欢我。我在乎健康,那我是不是就是不接纳我不健康?因为欲望,欲望也一样。在乎钱,我想要更多的钱,我是不是就是不接纳没钱?我恐惧,恐惧什么?恐惧黑暗,是不是就是不接纳恐惧带给我的黑暗?焦虑,焦虑什么?焦虑同事对我不好,我说错了话,不接纳什么?不接纳我说错了话同事对我有意见不喜欢我,以后会对我不利。虚伪,虚伪背后有没有不接纳?我不接纳我不够好。我不接纳我在别人面前表现得不够好。不自信背后有没有不接纳?不自信什么?比如说刚刚考试的那个。首先我不接纳我考不好,我不接纳我考不好。是不是?比如说有人得了强迫症,别人说你一定能好起来的,只要你按照这个方法来做,一定能好的。他不自信,我这病好不了,强迫症是好不了的,我怎么可能好呢?我这是要终身服药。他不自信,不接纳什么?不接纳我能够好。有人说得不到满足,你不接纳你没有得到满足而烦恼。有人说因为空虚而烦恼。你不接纳空虚寂寞孤独,不接纳不被人很好的对待。彷徨这个烦恼背后的不接纳是什么?这也不接纳,那也不接纳,不知道自己该怎么办了?就彷徨了。如果你知道自己有一条明确的路可以走,你会彷徨吗?有一条你很会走的路可以走,你会彷徨吗?你不会。因为你这也不想走,那也不想走。所以你彷徨。
还是问这个问题,你能找到任何一个烦恼背后是全然接纳的吗?你能找出一个,我拜你为师,给你付咨询费。所以,烦恼的根本原因,是不是就是因为不接纳?
我们先来讨论烦恼的原因是什么?再来讨论怎么样从不接纳变为接纳。
现在我们知道了,烦恼的背后都是因为不接纳。那换句话说,我们全然接纳了,是不是就没有烦恼了呢?想想你那个问题,想象当你全然接纳了,你还会因为它而烦恼吗?你全然坦然的接纳了,你还会因它而烦恼吗?当你全然,坦然的接纳了那件事情,完全接纳了它,发自内心接纳,你还会因它而烦恼吗?来想象一下,当自己完全坦然接纳之后,会是什么样子?
失恋。我不接纳他把我甩了,所以我烦恼。如果我坦然接纳了他把我甩了这个事实,我还会为它而烦恼吗?有人说我烦恼是个懦夫,我接纳自己是个懦夫,但还是没有改变啊。那说明你还没有接纳自己是个懦夫。想象我不在乎我是不是懦夫,我还会烦恼吗?我还会为这个问题而烦恼吗?有没有人不在乎自己是不是懦夫的?问心就是,我不在乎,那你肯定不会为这个问题而烦恼。等一下来说,怎么做到完全接纳。我们先来逐步的深入。
你想改变。对。我们是要先做到接纳,再去改变?还是不接纳,也改变不了?你要选哪个?如果我坦然接纳了,我不为它而烦恼了,改变更好。不改变,我也不烦恼。是不是的?等会来说怎么做到坦然接纳。一件事情,已经发生了。就是现在这个样子,就是现状,我们不接纳有用吗?对于此时此刻已经发生的事情,你不接纳,有用吗?没有用,对不对?如果你全然接纳,坦然接纳之后,你还会烦恼吗?这个不叫精神胜利法,这个叫实事求是。精神胜利法,是我不去看现实,我把现实歪曲。他明明骂了我,说你就是我儿子,得到了一点点心理安慰,这叫精神胜利法。这叫歪曲事实,因为他不是我儿子,我说他是我儿子。而现实是什么样的,我们就接受现实是什么样的,这难道叫精神胜利法吗?我们有么有把它搞反?我们到底是以显示为准还是以我们的头脑为准?对于一件已经发生过的事情,我不接纳有用吗?没有用,那我要接纳吗?如果对于已经发生的事情,我不接纳会怎么样?痛苦。难受,不开心,烦恼。那再问你,不接纳有用吗?没用。对于已经发生的事情,如果你真的发自内心坦然接纳了,会是怎么样?平静。其他人呢?不焦虑。安心。对。对于已经发生的事情,接纳了,我就不烦恼了。不为这件事情而烦恼。如果我不接纳我就会为它而烦恼。而且是没有用的。我明知道没有用,我还要去不接纳去烦恼。到底你是选接纳还是不接纳?明智一点的话,你会选接纳还是不接纳?是的,我们选接纳。
都知道接纳是对的,明智的,没烦恼的。为什么有的人就做不到呢?或者我有时候就做不到呢?对啊,好难啊,不是人人都能做到啊。我在这个事情上做到了,在那个事情上做不到。明明知道该接纳,不接纳没用,不接纳烦恼,必须接纳,接纳了就没烦恼了。为什么就做不到呢?慢慢进入核心了。找个原因出来,为什么呢?执念,固执,重要性不同。说到点子上了。比如说接纳了没考上大学,可是家人的期望邻居的议论还是让人烦恼啊。这背后是什么?我对于没考上大学接纳了,可是没接纳别人对我的看法。痛苦不同。刚刚已经有人把答案说出来了。为什么理智告诉我,不接纳会痛苦会难受,没用,我只能去接纳,现实就是如此,我只能接受,接纳了就不痛快不烦恼了。明明知道,为什么做不到?因为什么?因为种种的不甘心,放不下,舍不得,放不开,不接受。为什么做不到接受?为什么不甘心,放不下,舍不得,放不开?因为有一个强烈的需求,因为在乎,因为有一个很固执的想法。我一定要怎么怎么样,我一定要考上大学。我一定不能让别人看不起我。我一定要让别人喜欢我,对我有一个好的评价。我一定要有钱,我一定不能没钱。我一定不能让别人贬低我,不尊重我。我一定要开心,我一定不能不开心。我一定要我的想法都是健康积极乐观向上的。我一定不能有那种卑微龌蹉邪恶的想法。我一定不能是个不正常的人。我一定要做得完美,一定不能瞎吃。我一定要干净,一定不能脏,所以我要不停的去洗手,到处擦东西。我一定要这样,不能那样。背后是不是都是这个?这个叫什么?我起个名字,叫执念。执着的念头。怎么改变,等会说。执念就是顽固,固执的念头。我一定要怎么样,一定不能怎么样。我必须怎么样,必须不能怎么样。背后是不是都有这种顽固的信念?明明我想放松一下,一个念头出来了,你不能放松,你要奋斗,你不奋斗会怎么怎么样啊。这是执念。我明明觉得我太在乎别人的看法。一个念头出来了,你怎么能不在乎别人的看法呢。放不下。赚钱赚得差不多了,不要太累了。执念出来了,不行,你必须要比谁要强,你必须不能比别人差,要比别人过得好,必须要光宗耀祖。甚至这些执念在我们想放下的时候放不下。是不是这样来的。我们好累啊,我们好想放下啊。但是这些念头就在后面怂恿我,不能放,要坚持。明明想不在乎这件事,明明知道我不在乎这件事就不烦恼了,但是念头就告诉你不行,不能不在乎,这很重要。这是不是就是执念引起我们烦恼,执念让我们放不下,不接受,反过来说,我们烦恼是因为我们不接受,我们明知道该接受但是接受不了,是因为什么?因为有执念。执念是我们走不出烦恼的根本原因,怎么办?
现在来到解决问题的环节。我们已经分析过问题,烦恼都是因为不接纳,如果接纳了就不烦恼了。我明知道接纳了就不烦恼了,但是我做不到接纳,为什么?
因为有执念。有一个顽固的信念在背后抵着我们,不让我们后退。退一步海阔天空,但是我们就是不让自己退。那个念头控制了我。不让我退。你怎么能退呢,不行,这很重要,不能放弃。你如果放弃后退就完了。这些执念在背后顶着让我们不能退一步海阔天空。明明知道我太在乎别人的想法看法,这个执念就说你怎么能不在乎呢?你必须要在乎,人不在乎别人的看法那你还要不要脸啊?然后你就在乎了,你就继续受苦了。解决执念的方法。想不想知道?
解决执念,我们称之为“破执念”。这个执念就像碉堡,这个碉堡在强大的火力面前,有时候让我们抬不起头,压力很大。对于普通的念头,我们做过内观的朋友知道,我们可以不在乎,看到它就行了,看到这个念头,不管他,就行了。但是很多做过内观的朋友也会有这个体会,看到它,有时候就不知不觉落入烦恼了。为什么?因为这个执念很顽固,我很在乎。我在乎就容易被骗,就容易被卷进去。就像在街头,别人拿一个手机,我很在乎那个手机,IPhone6,我就很有可能会被骗。但如果拿的是个很便宜破烂的手机,我可能就不会被骗。说明什么?说明我在乎,我越在乎越容易被骗。我们的念头也是一样,这个执念,对我很重要,我不得不重视。所以我就反反复复被它所骗。
念头是我吗?我们要讲就来讲透。念头是我吗?都说不是。好像不是,有人还是不肯定。来说一下,念头为什么不是我?我出生的时候有任何一个念头吗?没有。我出生的时候没有一个念头。那么我出生的时候我在吗?我出生的时候我在念头不在,那念头是我吗?不是。你说出生的时候意识不成熟。念头怎么来的?外界来的。对,通过爸爸妈妈一个词一个句子一个观念的教,就有了念头。再问一个问题,有没有发呆的时候?发呆一个念头都没有的时候有吗?那个时候我在吗?在吧。那我在的时候一个念头都不在,那念头是我吗?打个比方就好理解了。我出生的时候有衣服吗?没衣服。衣服不是我。那我出生以后有没有的时候不穿衣服?那我没穿衣服的时候我在吗?我在。那衣服是我吗?对。所以念头和衣服很像。我们出生的时候一个念头也没有,就像我们出生的时候一件衣服也没穿,所有的衣服也是外来的,别人给的,那我出生的时候没有穿衣服,衣服不在,我在,所以衣服不是我。我出生的时候没有念头,没有念头,我在,所以念头不是我。因为我的存在不依赖念头的存在。后来我们有了衣服,有了存在,但是我们仍然有时候没有穿衣服,衣服不在,我在,说明衣服不是我。有的时候我们没有念头,念头不在,我在,我的存在不依赖念头的存在,念头是我吗?任何念头是我吗?有任何一个念头是我吗?都不是。就像没有任何一件衣服是我一样。为什么要学念头?因为念头是工具。念头是为了让我们更好生活的工具。工具是我吗?有任何一个工具是我吗?你家的工具箱里有任何一个工具是你吗?如果有人说家里有个工具是他,这是什么?精神病,神经病,疯子。是不是人人都觉得家里的工具是他,念头这个工具是我?没人回答了,不敢回答了。刚从说了,念头是我吗?念头是不是工具?那我把念头这个工具当成是我,是不是疯了?明白为什么那么多心里问题从哪里来的吗?人为什么会有那么多的心理问题?人为什么会有那么多的烦恼痛苦?疯了没?说疯了这个词有点严重,只能说被念头骗了。因为念头从我小时候就一直跟着我了,在我脑子里了,它从我懂事的时候就一直在,所以我一直以为它就是我。所以有任何一个念头是我吗?念头假装是我。念头本来不是我。念头假装是我。我以为念头是我。是不是被念头骗了?念头就是一个想法,再进一步,念头不是我,那情绪是我吗?同理可证,因为我有时候发呆的时候没有情绪,但是我在不在?在,那么我在的时候情绪不在,情绪是我吗?不是。那个念头和情绪是我产生的,就像小提琴拉出来的那个音乐,那个音乐是小提琴产生的,那个音乐是小提琴吗?所以念头和情绪都不是我。但是为什么我会陷入烦恼呢?是不是那个念头和情绪一出现我马上就认同它了?那个念头和情绪出现后多久我认同了它?有多快的速度我就认同它了?同时,马上,立刻,都不知道。我都连很快都意识不到就被它骗了,就认同了它。瞬间,我都没有意识到这中间有个瞬间,我都没有意识到这中间有个立刻,我都没有意识到这中间有个很快,有个马上,我就已经认同它了。为什么?因为我根本就没有提防过他。我从来都没有想过它不是我,我要小心它,我不能被它骗。没有想过这个问题,根本连太信任它都过了,我根本就没有把它跟我当成两个存在。它是它我是我,念头是念头,情绪是情绪,我是我,我们没有这样的想法。所以连太信任它这个都不够,我就把它当成了我。因为我把它当成了我,所以我没有想到有个它。我也就没有想到要去堤防审视它,一出来我就认同了,一出来我就认同了。我们刚才说了,念头就是工具。我们做工作的时候要不要选工具?那一堆工具我总要选,哪个好用,哪个不好用,要选。这个念头出来的时候要选吗?它是一出来的时候我就认同了它还是出来的时候我选,这个念头不好用,下一个念头,还是不好用,再下一个念头。我们除非是重大的事情需要很仔细想的时候才会这样。但是在我们日常生活中,在我们胡思乱想的时候,我有仔细去选过我的念头,哪个来用哪个,直接被带跑了,直接跟着走了。就像拐小孩一样,街上的人说,小孩我是你妈妈跟我走吧,就跟着走了。有时候控制不住,回到那个念头,背后就是执念。控制不住的时候,那个执念是什么?强迫思维背后一定有个你在意的东西,一定有个你不接受的东西。那个不接受之后必然有个执念。继续刚才的话题。选念头。为什么我们要培养觉知。就是要去观察我此时此刻的念头是什么?为什么要内观?我要有一个能力开始观察我此时此刻冒出的是什么念头,这个念头此时到底该不该用它?作用就在这里。所以我们要学会练习培养觉知。我们的群公告里专门有一个练习怎么样培养觉知,时刻来观察自己的念头。我们在看外界的同时,一定要有一个意识,要小心自己的念头,看看此时冒出的念头是什么,我不能一下就被它带跑了,我要看看它,来选择用不用它。这个需要去练。群公告里无偿免费的告诉了大家。今天讲怎么破执念这个核心问题。内观、觉知,很多书很多老师都在教,就不多说了。讲下怎么破执念这个核心,别的地方恐怕没什么老师讲这个。可能很多人也是第一次听说这个。佛家里讲破执着。
我们来讲一下破执念的具体方法。我们现在来想想自己烦恼背后的执念是什么?我们今天来找一个执念来破一下。找一个什么样的执念呢?找一个你很想接受很想放下,但是一直苦于没有方法来接受来放下的这个不接受。找出来,这个不接受背后肯定有执念。我们先把这个不接受找出来。把这个放不下找出来。这个一定是一直很想去接受很想放下,但是一直没办法接受没办法放下。比方说,过去发生的事情,我没有考上大学,已经发生了,我知道不接受没有办法,但是我就是不能接受。比方说亲人去世了我不接受,我知道不接受没有办法,我必须要去接受,但是我就是不能接受,我没有办法接受。不是我不想接受,我是没有办法接受,找不到方法。包括我在意别人的想法,我真的不想再去在意别人的想法了,我真的很想放下这个执念,但是我一直做不到,我想了各种各样的方法,但我就是做不到。种种类似这样的。讲到具体方法了。来赶紧找到一个这样的练习目标,我不需要知道你们什么家庭,童年往事,人生经历,只要你找好,我就是要破掉这个执念,我就是要从不接受变为接受,不管怎么样,今天就是要接受了它。我只要听到方法我就去做,没有条件的。就是要勇气。需要有决心,需要有勇气,我今天就要做到。找到这个不接受,找到这个烦恼,我们开始了。面对这个烦恼,我知道,这个背后有个不接受,我知道这个不接受是什么,我一直想要去接受,但是我一直没有办法去接受,没有方法,我一直在找方法接受,但是我没有找到,此刻我就要学习这个方法。当我找到这个方法之后,一定毫不犹豫的去做,一定去接受它。想象一下你不接受的这个东西。第一步,我们来想象一下,你完全坦然接受这个东西之后,只是想象,假设一下,当你完全坦然接受以后,你还会为它而烦恼吗?你是什么状态?我们现在不需要你急于去接受,你只需要去想象一下你接受之后是什么样,想象一下。当自己接受之后,假设自己接受之后,我还会有这个烦恼吗?我变成什么样了?我的心态有什么改变呢?如果你感受到很好,就在这样的感受中体验一会。我们很难得会有这样的机会来体验一下放下之后的感受。好好的来享受,体会一下,当你放下之后是什么样子。继续享受这个过程。问自己,当你这个感受淡化了,你再次问自己,当我不在乎这个问题之后,当我完全坦然接受放下之后,会是什么样呢?好,这种感受又起来了,继续待在这个感受当中,体会适应一下这个感受,关键是让你明白,我接受之后,那个状态很好。一点都不可怕。对,继续体验。问自己,当我完全坦然接受放下之后,我是什么样呢?我们可以深呼吸,把心打开,勇敢一点,想象一下,不需要害怕。只是想象就够了。我完全坦然接受之后,破掉这个执念之后,不在乎这个执念之后,我是什么样呢?想象一下,不需要害怕。我们很难得会有这样的机会来走出困扰我们这么久的烦恼。我们明白,当我完全坦然接受之后,是很美好的,一点都不可怕,对不对?这是不是你们要的?这是你们要的状态吗?对,现在这个状态和以前那个烦恼纠结的状态,你要哪个?给自己一个选择。好,现在的。很好。我问你们一个问题。从刚才你们练习接受之前和你们体会练习接受之后,和你们烦恼的那件事情本身有变化吗?没有变化。那件事情本身,在你们练习前后这么短的时间内,没有变化。但是你们的心态变了没有,心情变了没有,感受变了没有?对。那些事情没有变,但是我的心情变了。说明我心情的变化需要依赖那些事情的变化吗?根本就不需要,对不对?这是不是一个很大的喜讯?我不需要去改变那些事情就能有一个好的心态好的心情了。我们需要改变的是什么?我们刚才变化的是什么?我们刚才只是把不接受变为了接受?是不是我只要从不接受变为接受,即使外面的事情没有变化,我的心态也变好了,我的心情也变好了?对啊,所以是不是我只需要让我心里接受,我不需要管外面,外面已经跟我的心情无关了,这个我已经知道了。刚才我的心情变好了,外面没变啊,说明我的心情变好跟外面的变化没有关系。那么此时我要让我的心情变好,是不是只需要让我的内心从不接受变为接受?我的心情就会好起来?找到方法没有?有没有找到你们想要的方法?再来体会一下,刚才的那个体会。当我内心完全放下接受之后,当我不再在乎这个事情之后,我是什么状态?当我完全接受,完全坦然接受之后?对,我是放松的,是不纠结的,平静的,是愉快的,喜悦的,轻松的,解脱的。想不想巩固这个效果?想不想巩固你们现在这种轻松愉快喜悦的效果?想的话我们进入第二步,做一个练习。第二步的练习,巩固效果。我们知道,其实我们只需要在心里,从不接受变为接受,跟外界无关,明确这一点,在心里从不接受变为接受,不需要外界的改变,不需要依赖外界,只需要依靠我自己,明确了这一点,而且我们明确一点,当我完全接受之后,一点都不可怕,相反是非常轻松愉快美好解脱的。我们来巩固这个效果。找到自己那个不接受是什么。坦然接受不可怕。我们现在练习怎么在心里把它由不接受变成接受。找好了没有?在心里反复默念这样一句话,即使……,我也坦然接受。不是接受执念,接受那个我不接受的。即使……,这个即使后面,就是我不接受的,比方说,我不接受没钱,我也坦然接受。即使我不完美,我也坦然接受。我们刚才知道,一点也不可怕,相反很美好,我们不要被我们的念头吓到了。我们知道念头不是我。我们此时要脱离执念对我们的控制了,但是那个念头不会就这么轻易的放手的,不是那么轻易的就会让我们脱离控制的。所以此时它会想出各种理由来把我们重新骗回去。我们要被它骗回去吗?不要。我们不要再被念头骗回去了,不要再当那个傻子了。所以念头不管拿什么理由来骗我们。我们刚才其实已经体会到了,当我完全接受之后是多么自由轻松。所以我们只需要在心里去接受。我们也明白了,根本不需要改变外界。我们只需要改变自己的念头。需要把这个执念破掉,就是这个练习。即使……,我也坦然接受。反复默念。默念几分钟,你们就会感受到效果。突破一切念头对我们的阻拦,对我们的欺骗。这时候念头会想方设法来欺骗我们,想把我们拉回它的控制之下,我们要吗?我们要让它们得逞吗?对,来,反复默念。即使别人对我看法不好,我也坦然接受。就像这样造句。不要上念头的当。警惕一些念头来的干扰。反复默念,下决心,要有勇气突破这个执念。我知道,当我完全坦然接受之后,是很美好解脱自由轻松的。我的心态就改变了,我就不烦恼了,跟外界无关。完全不依赖外界。发自内心接受,必须是发自内心去接受。首先你要愿意发自内心去接受。你如果接受了,你的强迫症就好了,我可以这么跟你说。跟外界无关,只在于你的内心是否接受。注意这个念头又出来干扰了。如果我这样去接受我会不会不思进取?你的好转只在于你的内心是否接受,这只是你念头的转变,而此时你的念头转变了,接受了,你就解脱了。就从那个执念中解脱出来,就轻松自由舒服了。但是会有其他的念头来阻碍你这个念头的改变,就像现在这样,我会不会不思进取?这就又来了一个执念来妨碍这个执念的破除。所以就连这样一个新来的执念也一样的破除。即使别人说我不思进取,我也坦然接受。明白吗?打仗,有一个方法。我去打一个敌人,比方说打对方一个连,打败之后,有一些伤病躲起来,这时候敌人过来救援。他们会排一个连两个连过来救打败的这个连。这个时候有个战法叫什么?围点打圆。就是你来多少,我打多少,我们这样不光消灭了一个连,就连来救援的那一个连两个连也一起消灭了。这是个好事。当念头来干扰,这是个好事。我发现我还有哪些念头没有破,一起破,一锅端。对,敢来就敢打。
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