金嵌玉如意，清嘉庆，通长30厘米，头宽6.5厘米。
银制咖啡具，清晚期，盘长32厘米，宽22厘米，高85厘米；杯高5厘米，直径3厘米；勺长10.5厘米。清宫旧藏。
这套银制咖啡具是中西结合的产物，精微的玻璃杯具有西式小巧玲珑的特征，与之配合的咖啡勺柄上有清朝官员形象。整套咖啡具做工精巧，华贵高雅。
金錾花双喜圆寿字茶碗，清同治，口径9.6厘米，底径5.2厘米，高5.6厘米。 金碗捶揲成型。碗腹錾刻几何纹地上间饰“囍”和团“寿”字。口沿及足錾刻回纹各一周，器腹下部近足处为仰莲纹一周。器底錾刻“同治十一年二两平重七两四钱一分”铭文。清同治十一年为1872年。
此碗是同治皇帝大婚用品。清代金器往往在器底錾刻年款、重量，有的还有承做作坊的戳记。清晚期除造办处外，民间作坊也承接了不少皇室金器的制作。
银錾刻“卍”寿纹碗，清，高8 厘米，口径17.8 厘米，足径8厘米。
碗直口，弧腹。内壁光素，外壁錾刻长“寿”字，并以缎带“卍”字纹相连，下腹近足处錾刻海水江崖纹，寓意“万寿无疆”。碗口、碗足以回纹为装饰。
金云龙纹提炉，清同治，炉高23厘米，口径17.2厘米，杆长103厘米。
提炉以黄金制作。圆形，带镂空盖，炉身有三兽耳，下置三象首足。三耳系有三条金链，与紫檀木嵌金錾龙首杆相连。提炉底刻“同治十一年八成金二两平重一一二两九钱”。
提炉为皇帝卤簿仪仗中陈设的器物。陈设时以皇帝升座处为中心，与啐壶、水瓶、香盒、盥盆等分左右置于红漆描金托盘和金杌之上。
金亭式香熏，清同治，通高112厘米。
香熏为一对，以黄金制作。顶部为六角形重檐帽；中部为圆筒，其上镂空“卍”和团寿字；下连五角形带栏基座。这对香熏上分别刻“一四二两六钱”、“同治十三年二两平八成金重一四二两三钱”，基座分别刻“一一一两四钱”、“同治十三年二两平八成金重一零九两八钱”。
香熏一般用金、玉、珐琅等材料制成，为焚香之用。此对香熏应是陈设在皇帝御座之前。
金甪端香熏，清同治，通高49厘米。
甪端为一对，以黄金制作。其造型为独角，双耳，长方形鼓腹，昂首后仰，四足直立，下置錾花长方形座。这对甪端内分别刻“同治十三年八成金二两平重一六二两五钱”、“同治十三年八成金二两平重一六二两四钱”，底座分别刻“同治十三年八成金二两平重七十两七钱四分”、“同治十三年八成金二两平重六九两九钱一分”。
甪端是中国古代传说中的一种神兽，据说能日行万里，好生恶杀。御座前陈设一对甪端是为彰显皇帝的圣明。清宫遗存的甪端以金、铜鎏金、碧玉、掐丝珐琅的为主。
银镂空錾花云龙双耳炉式花盆，清晚期，口径15.5厘米，高19厘米，最宽18厘米。清宫旧藏。
花盆为直口、平沿、短颈、鼓腹、圆底，附有底座，盆身上采用透雕工艺，雕刻二龙戏珠纹饰。腹两侧有飞龙形提耳，腹内配玻璃胆。
该花盆造型精美，工艺精湛，是清宫廷生活中一件完美的工艺用品。
银蟠龙纹花瓶，19世纪末，高39厘米，口径22厘米，底径9.5厘米。日本制造。清宫旧藏。
此瓶喇叭形口，长颈，球形腹，底有圈足。瓶身腹部捶錾装饰：翻腾的海水中浪花飞溅，一长龙从瓶颈基部跃出波涛，以圆雕形式大海盘旋而上，龙身缠绕瓶颈，龙首贴近喇叭形瓶口下，头高昂，短粗的龙角竖立，伸出一龙爪擎一晶莹剔透水晶球一枚。，寓“龙戏珠”之意。银瓶为一对，是宫中的贡品，寓意“双龙戏珠”。每只花瓶皆附有黄条，其上墨书:“小村寿太郎进”字样。
银瓶造型美观，纹样细腻生动，镶嵌的水晶球为器物增添了意异趣。依器物造型、龙纹特征，再参考黄条上进贡者的身份，此应确认银瓶应为日本制作，由小村寿太郎贡入清廷宫。
金宗喀巴像，清乾隆，通高58厘米，底径19×28厘米。
宗喀巴像金质。面相慈祥安宁。座、背光、左右一对挂灯上遍饰绿松石、珊瑚、珍珠等贵重装饰物。六世班禅于清乾隆四十五年（1780年）从西藏来京为乾隆皇帝七十万寿祝寿时进献一尊精美的宗喀巴大师像，后清宫仿照六世班禅所献之像用黄金成造此像。
宗喀巴（1357—1419年）是藏传佛教格鲁派创始人，本名“罗桑扎巴”，生于青海湟中，因藏语称湟中一带为“宗喀”，故被称为宗喀巴。
金累丝嵌珠宝塔，清，通高70厘米，底径38厘米。
此塔有三大特色：一是用材名贵，塔身通体为黄金质；二是装饰华丽，遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等，具有明显的西藏风格的装饰风味；三是形制独特，正中为中心塔，四周围绕着八座小塔，分别代表四方四维八个方向，是藏传佛教空间观念的体现。此塔是典型的胜乐金刚形式。
金嵌珍珠松石楼式龛，清，通高66厘米，长53厘米，宽23厘米。
清宫中佛龛的形式有很多种，楼阁式是最为常用的一种。其形制仿汉地传统的楼阁式建筑，分上下两层，各开三间作为佛龛以供奉尊像。此龛不仅与建筑形制完全一致，而且用金成造，嵌松石、珍珠为饰，十分豪华。
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