从原始人把石头打孔，穿了栓绳挂在脖子上的那一刻起，潜意识里就已经产生了对于美的追求，然后，人类便开始漫长地制作与佩戴首饰的岁月。
相对于现代首饰潮流中首饰文化中外一致的状态,中外古代首饰呈现出迥异的文化特色。
《后汉书·舆服志》记载：“见鸟兽有冠角髯胡之制，遂作冠冕缨蕤，以为首饰。”
中国人制作首饰讲究工，工必有意，意必吉祥。
特别是在首饰设计中，一般都会用各种各样的图案来对首饰进行装饰，这些图案装饰不仅可以最大程度丰富首饰的多样性和象征性，而且传统图案拥有着比较多的丰富寓意，有着深厚独特的文化内涵。
比如雕刻龙凤、瑞兽、花草，都表达了人们对于美好事物的追求和对生活与自然的思考。
至于在材质选择上，不同于西方人对珠宝、钻石一类材质的热爱，中国人主要利用金、银、玉等材质。
金银是一般等价物，可以交易，当做首饰更多是一种财富的象征，但是玉则不一样，除了装饰外，更多是身份和品味的外在体现。
毕竟在遥远古代，玉不是普通人可以戴的，还需要你有着相应的身份地位。
一件玉饰，对于国人而言，意义非凡，甚至研究古代玉饰，你会发现，中国人喜欢通过玉首饰来表现中国文化，让玉饰身上承载和孕育着独特的中国文化美学精神。
它不仅代表着仁义礼智信，也是君子比德于玉的礼仪道德象征，更是充满灵气护佑平安代表一切美好愿望的物象。
甚至从社会意义上看，和田玉代表着的是中国人的品位和生活品质，它不仅仅是物质层面财富的象征，更是代表着父母甚至是家族乃至一个国家的精神文化。
中国人会把一切美好的品质、信仰、祝福、品位、价值观，人生观，世界观等等放在一块玉上，传承下去。
到了近现代，虽然有部分人开始追捧西方的钻石工艺和审美，传统的玉首饰曾经在一定程度上被认为是老旧、过时之物而被国人所忽视、遗忘。
幸而到了如今，和田玉又以自身强大的文化价值而重焕光彩，赢得古今中外人的喜爱，也让今人对古代玉饰充满好奇，想一探究竟。
多少人曾在半醒半梦间相会这样一个女子：一袭轻纱长衫包裹着曼妙身姿，长髻轻挽，单用一支碧玉簪固着，缀下串珠流苏；
美人美则美矣，亦须些许首饰，锦上添花。和田玉首饰众多，包括头饰、项饰、手饰、腰饰……
和田玉光头饰就有很多，有簪有钗、有头花、发卡等等，当然，在古代最出名的要数玉簪。
玉簪，又称玉搔头，用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，不仅挽住一头青丝，也挽住一生情思。
和田玉项饰是一个很古老的配饰，我们的一些少数民族对项饰极为看重。
并且在整个历史演变中，项饰的制作工艺由粗犷到精细、取材由随兴到甄选、造型由采用原材质的本来形态到专门设计，经历了很多的变化。
古代最受欢迎的项饰之一便是璎珞，它是一种用珠玉串成的装饰品，原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国。
唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。
和田玉腰饰在如今不太常见，但是在古代却是十分广泛。
比如禁步，就是将各种不同形状玉佩，以彩线穿组合成一串系在腰间，最初用于压住裙摆。
佩戴行步之时，发出的声音缓急有度，轻重得当。如果节奏杂乱，会被认为是失礼，古人对此是十分注重的。
在如今，和田玉配饰里最常见的就是手饰了。手饰的种类有很多，比如手镯、扳指、手串、手链、戒指等等。
尤其是玉镯，简直是女人的最爱，白玉的含蓄内敛；碧玉的典雅大方；墨玉的端庄厚重；青花的优雅迷人，各有一番韵味，带于手间，有着说不完的风情。
一件玉首饰给女人除了美之外，更多的是一种态度。看到她们佩戴的首饰，我们就知道，这是一位爱美的女士，也是一位对生活极度热爱的女士。
较之传统首饰以玉为尊不同的是，现在的许多高奢首饰品牌，如卡地亚、蒂芙尼、宝格丽之类的选材都以钻石和宝石为主，希冀以绚烂的光彩绽放永恒之光。
在很大的程度上，也获得了许多人的喜爱，但是这种爱更多源于内心的“炫耀心理”，渴望通过高奢来填补自己空虚的内心。
但是殊不知，有时候穿金戴银，很容易给人一种张扬的俗气感觉；佩戴钻石水晶，也容易给人奢侈炫耀的感觉。
而如果佩戴一方玉石，则显得温润低调又不失美感，内敛中透着自信和含蓄，这正是中国人的民族气质。
一件玉首饰，能以独特的装饰语言，传承着中国人千百年来对于生活和美的热爱。
它温润气质和独特的魅力，衬托出女人的知性之美，有一种历经世事之后的淡定从容之感，任凭春夏秋冬的轮回，风风霜雨雪的侵袭，都无法在她的脸上留下痕迹，她回眸一笑，仍是从前的月朗风清。
在和田玉首饰的传承中，我们看到了，一件首饰，并不能只是单一的买卖产品，仅起装饰作用，那它终将被淘汰。
而应是传承历史文化，阐述生活理念，让人们感受到东方美学的魅力，这样才能历久弥新，风靡中华上下五千年。
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