从这5方面可以看出，和亲公主的生活究竟有多悲哀！

     和亲的公主，无论是谁，都是政治和战争的牺牲品，远嫁他乡的她们，实际上就是统治者实施美人计的一枚棋子，只不过带着冠冕堂皇的政治目的，被冠宇“和亲”公主的美称。

这些年纪轻轻就被选派去“和亲”的公主们，远离家乡亲人，到人生地不熟的他乡，可想而知，生活是十分悲哀的。以被西汉的汉武帝选派到西域乌孙国和亲的第一位“和亲”公主，16岁刘细君的生活为例，从这四个方面可以看出，和亲公主的生活有多悲哀！

一是举目无亲的孤独感和无助感时时吞噬着她们的心灵，让她们叫天天不应，叫地地不灵，愁肠百结悲绪难解，这种悲哀无人能懂。

二是居住环境的巨大差异，长安繁华、西域荒僻，长安居住金碧辉煌的宫殿、西域居住毡房穹庐为室，毛毡作墙的毡房。这巨大的落差也带来巨大的悲哀。

三是饮食习惯的不同，长安锦衣玉食，美酒佳肴。西域那令人作呕膻味十足的羊肉和羊奶，让她们难以下咽。

四是语言不同，难以交流，常常让她们觉得很孤单，这种悲哀真正难以言说。

五是伦理文化的不同，这对她们来说是最致命的悲哀。在西域，丈夫死后，她们就得嫁给继位者，有的是儿子，有的是孙子。刘细君就是在丈夫死后嫁给继位的孙子的，这乱伦的悲剧让她郁郁寡欢，16岁和亲到西域，20岁便香消玉殒，结束了她短暂而悲哀的一生。

难怪刘细君在和亲的生活中，渐渐被大漠的风沙席卷走内心全部的渴望和对未来的希冀，悲苦难当中写下了那首脍炙人口的诗歌：《悲秋歌》：

吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮毡为墙，
以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，
愿为黄鹄兮归故乡。

由此可见，和亲公主的生活有多么悲哀，唯一值得欣慰的是，她们的付出换来了边疆的稳定和安宁，同时也给当地的游牧民族带来先进的中原文化，为安邦邻睦做出了积极的贡献。