一个人有兴趣、有爱好是好事，但一定要有一个度，过犹不及。兴趣爱好一旦过火了，就会造成玩物丧志，甚至付出生命的惨痛代价。
特别是一国之君，如果兴趣爱好过了度，那危害就更加大了，简直是祸国殃民，亡国亡家， 就像成语“爱鹤失众”说的一样。
成语“爱鹤失众” ，表面上的意思是指：因为宠爱鹤而失去了民心。
这个成语出自一个典故：春秋时，卫国的国君卫懿公非常喜欢养鹤，达到比人都重要的程度，给予养鹤的人和鹤的待遇已经到了令人匪夷所思的程度，引起王公大臣、军队将士，以及全国百姓的怨恨。后来邻国的狄人出兵侵犯卫国，百姓和将领都不应意前去报国打战，卫懿公只好亲自带兵上阵，最后的结局可想而知，兵败惨死，落得亡国亡家的悲惨下场。
其实，深层次的理解，成语“爱鹤失众”还有更深的寓意，卫懿公亡国亡家的原因也不是爱好养区区几只鹤那么简单。
01、卫懿公爱好养鹤的癫狂程度，简直超乎人们的想想
公元前668年，卫国国君卫惠公的儿子姬赤继位，史称卫懿公。卫懿公生长在王侯之家，从小锦衣玉食，生活安逸，对民间疾苦一无所知。他在继位以后，不懂发愤图强治理国家，造福于民，反而终日只知奢侈淫乐，臣民对他都心怀怨恨。
非常可笑的是，卫懿公爱好养鹤，达到痴狂疯癫的程度。
给鹤最好的房子和园子，最好的食物。给善于养鹤的人封官进爵，比文臣武将都高。
更荒唐的是，他还给鹤封官，根据鹤的体型长相和舞姿，对应朝中大臣的官位进行封赏。
出行时，这些鹤根据等级，可以和皇帝同坐和将军同坐，地位简直等同于圣上将军。
那些大臣将相怒在心间，认为在国君心中，自己还比不上他养的鹤，是一种悲哀。
随着养的鹤越来越多，需要的钱财也越来越多，国库空虚，就大力搜刮民脂民膏，弄得老百姓食不果腹衣不遮体，苦不堪言，民怨四起。
02、疯狂的爱好，变成别人打击你的致命弱点
爱好到了疯狂的程度而不自知，这种爱好必将成为别人打击你的致命弱点。
在怨言四起中，卫懿公依然我行我素，对鹤的痴迷更加变本加厉。
朝中的许多人都在养鹤之术上下功夫，以求取官位，把真正治理国家的那些大夫挤得个个都失去了职位，国家大事都无人问津。
就连北方的燕国，听说卫懿公爱鹤的消息后，也特地给他送来几十只非常罕见的鹤。
卫懿公非常高兴，为了炫耀，他在全国巡游这些鹤，告诉国人这些鹤显示了卫国是多么的强大而富有。
一个人大凡到了不可理喻的疯狂程度，灾祸就不远了，悲剧也随之降临。
邻国的狄人看到卫国国君荒唐到这种地步，感到有机可乘，就大举出兵侵犯卫国，最后卫懿公惨死，卫国灭亡。
03、每个人都要为自己的行为负责，亡国是咎由自取，与养的鹤无关
鹤本无错，错应在养鹤人。
狄人的大敌当前，卫懿公却无法命令国人奋勇杀敌，理由很简单，也令人啼笑皆非：鹤的地位那么高，那么有能耐，让鹤替你打战吧！
此时此刻，卫懿公才明白自己犯下的错误有多荒唐。
谁说亡羊补牢，为实不晚？对卫懿公来说，亡羊补牢，悔之晚矣。
尽管他发走了全部的鹤，也收回不了民心，最后自己亲自带着部队迎敌，最后被敌军剁成肉酱，战死沙场。
04、玩物可以，但需有度，“爱鹤失众”的成语寓意深刻
高雅的兴趣和爱好，可以让生活充满情趣。
如果爱好高雅，可以作为人生追求的目标，应用得好，可以助你成功。
但是如果爱好低俗，对你必将是一场灾难。
更重要的是，再好再高雅的爱好，也要有度，如果超越了度，也会伤害别人危害社会，轻者玩物丧志，重者丧失生命，付出沉重的代价。
我们都要以卫懿公“爱鹤失众”的典故引以为戒。
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