唐朝璀璨的诗人中，提起卢仝，也许有些人不知道，但提起“卢仝体”，就会想起这位在诗风上自成一格的一代宗师。同样是在唐朝，那些耀眼的茶痴中，提起卢仝，也许还是会有人不熟悉，但提起“七碗茶歌”，在茶界却无人不知无人不晓。
与茶圣陆羽齐名的唐朝著名诗人、茶仙卢仝，在诗界和茶界都堪称千古传奇。
01、不爱做官，嗜茶成癖的奇人
在唐代那些文人墨客当中，卢仝真真正正是个奇人。别人都拥有济世安邦的政治抱负，一生为进入仕途，谋求高官厚禄而不懈努力。
卢仝倒好，不爱做官只爱茶，虽然才华横溢，诗名远播，却嗜茶成癖，就算穷困潦倒，依然痴心不改。
20岁，别人都在谋求大好前程的年纪，特立独行的他，跑到少室山隐居，刻苦读书，写诗、研茶、品茗，不亦乐乎，虽累积满腹才华，却不愿进入仕途。
更令人不解的是，卢仝是“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙，虽出身名门望族，但家境非常贫寒，隐居在少室山诗，就常常缺衣少食，靠人救济度日。后来迁居洛阳，自号玉川子，家里只有几间破屋，屋里除了满架的图书外，一无所有，靠友人和邻僧赠米赠菜度日。
朝廷限于他清正耿直的名声和被人广为称颂的才情，曾两次要起用他为谏议大夫。入朝做官，一来可以解决自己生活上的窘境，二来可以进入仕途前程无量，这是多少人梦寐以求的好事，没想到两次都被他拒绝了，依然我行我素地过着穷困潦倒的日子。
他不但拒绝入仕做官，更绝的是，还写了一首诗《月蚀诗》，来讽刺当时宦官专权的朝廷现象，虽然受到韩愈等一些人的称赞，但却令很多人不满，你说奇不奇？
02、一首茶诗，成无人超越的经典，更有《茶谱》，使他与茶圣陆羽齐名
在唐代，饮茶之风盛起，渐渐成为一种时尚，文人墨客之间品茗作诗更成一种雅趣，于是产生了大量有关饮茶的诗歌，其中最脍炙人口，至今都让人无法超越的经典之作，是卢仝写得茶诗《走笔谢孟谏议寄新茶》，后被人取其中的一段，又名《七碗茶歌》。
卢仝一生爱茶成癖，虽穷困潦倒，但诗名和茶名都是当时一绝，欣赏他，并与他来往的文人墨客非常多，其中同样喜欢饮茶，被卢仝称为品友的谏议大夫孟简就是其中的一位。
孟简常常和卢仝一起品茶，得到好茶也会与卢仝同享，一次他得到一些新茶赠给卢仝，卢仝品尝后感到奇好无比，诗兴大发，作了这首诗。
这首诗把谏议大夫孟简送他新茶的淳淳情谊，自己煮茶和饮茶的奇妙感受，以及从好茶联想到茶农的艰辛和不易，希望当权者，在享受这至精好茶的同时，察民情解民忧的情怀展现的淋漓尽致。
后来人们将这首诗其中的一段作为《七碗茶歌》，历经宋、元、明、清，直到今天，都传唱千年而不衰。无数嗜茶的诗人墨客，常常拿自己与卢仝相比，苏轼的诗句：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。”和胡文焕的诗句：“我今安知非卢仝，只恐卢仝相及。”就是很好的例子。
陆羽六羡西江水，卢仝七碗玉川泉，卢仝凭着无人超越的茶诗经典《七碗茶歌》，与茶圣陆羽齐名，被称为茶仙，真是茶圣陆羽有《茶经》，茶仙卢仝有《茶谱》。
03、诗独创一体，成独具一格的一代宗师
茶仙卢仝不但嗜茶成癖，名声典沸，而且博览经史，善于研习诗文，写了大量的诗歌文章，并独创出全新的诗体——卢仝体。
卢仝体风格独特，自成一家，完全不同于别人，既浪漫多姿又奇诡险怪，看着好似今天的散文诗。
由于他的诗语句奇谲，一般读者难以理解，但懂得的人却非常容易认识诗歌的思想。后来的诗人纷纷仿效卢仝体创作，从此，卢仝成为独具一格的一代宗师。
卢仝创作的诗歌，流传下来的有103首，收录在《玉川子诗集》中，被广为传诵。
04、为茶赴一场饭局，却美玉与凡石同毁
嗜茶成癖的茶仙卢仝，一生不愿进入仕途为官，最后却在官场的“甘露之变”中，因一场误会而送命，真是令人不胜感叹的奇闻。
大和九年，即公元835年11月21日，当朝宰相王涯邀请了几位幕僚到府上吃饭，共同商量“榷茶”制度，作为茶界专家的卢仝也在邀请行列。
可是，当时40岁的卢仝做梦都不会想到，为了和宰相王涯等官员共同探讨茶叶专卖制度的这一场饭局，会是他生命的终结之局。
这一天，对于卢仝来说，是一个悲哀的日子。吃完晚饭，卢仝和宰相王涯的几位幕僚留宿在王涯府中，没想到晚上，甘露之变时，吏卒秘密行捕，不听他辩解，将他同其他人员一起抓捕，被牵连诛杀。可怜当时卢仝由于年老没有头发，人头无法在城门悬挂示众，竟被狱卒在他的脑后订个钉子示众，真是美玉与凡石同毁，悲惨至极。
后来，宋代徐钧写了一首诗《卢仝》，来描写卢仝的一生，并记录他无端遭受甘露之灾这一奇祸。
可叹卢仝，与撰写《茶经》的茶圣陆羽齐名。是诗人，留下103首的诗歌集《玉川子诗集》，亦是茶仙，留下《七碗茶歌》和《茶谱》，在诗界和茶界堪称千古传奇的一代宗师，就这样为他痴迷的茶付出了自己的一生。
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