人生剧本由何而来？

　　奇迹目光谈降临

　　没有一个客观的世界，一切人生剧本如梦幻泡影，我们看到的世界全是由我们心念编织而成。 心念在内，是一种抽象的感受，这种感受和心体在一起，没有相。

　　我们一旦通过投射，把心念投射到外面，就有了相。这个相对于心来说还是一个感受，但是对于眼睛来说就是个相，心灵就会着相。

　　相，是一种特殊的感知方式。心灵故意的把自己打成碎片（心灵原本一体），用碎片的方式去看世界，世界仿佛成了无数个碎片，每个碎片就是一个概念、一个相。心灵一再分析相和相之间的因果关系，相和相之间的联系，概念和概念之间的关系，这就叫做迷中加迷。

　　当我们说这个世界是幻，并不是说这个世界不存在，而是说我们看到世界是以这种相的方式出现而不存在。

　　我们讲心想事成，不是说如何让我们的心念投射之相变的更好。好，是内在直接用心体去感受。真正的依心而活、依感受而活，这会比你依相而活，更接近天国的生活方式。这个时候你不再执着梦想实现，“实现”这个词是小我说的，人生的目标就是要实现这个、实现那个。

　　什么是实现？实现就是先把幻相当真当实，然后认为任何的美好在相中才叫实现。而当你真正依心而活时，你对实现越来越不在乎了，因为， 你的心体已经感受到了，已经在你的心里面了，你非要把它投射到外面何用呢？这个时候你就不着相了，你的实现就在内而不是外了。内和外，这个词也不究竟，是人把自己与身体等同所产生的概念，其实是真和幻。当你也会越来越多的回到内心，依心而活，至于它能不能相化，已经不重要了。

　　人生剧本就是你内心的感受向外流淌出去相化的过程。打个比喻，我们一起来想象一个小斜坡，是个粗糙的表面，各种凸凹不平。现在，在斜坡的顶端倒一盆水，水一定会流到坡底，也就是说一定会有剧本。水怎么流到坡底完全不是主观控制的，不是坡决定的，也不是水决定的。水一定会走一条最小阻力、被万有引力牵引的、而且配合坡的凸凹程度向下的一条独一无二的的流向，最终流到底端，这条流向就是命运之河。

　　斜坡粗糙的表面就是人心的结构，水倒下去流到坡底的过程就是命运在时间中，坡顶是命运的开始，坡底是命运的终结。所以与水无关，只与坡的凸凹有关，当坡在凸凹不变的情况下，倒十次水，水都会十次以相同的方式流到底。这就是我们说的宿命论。

　　当然你不是粗糙的表面，它是和我们等同的角色的心灵结构。我们是站在坡外，我们是观者，我们是真身、上主之子或者你的本体。

　　你抬个小板凳在坡外坐着观看你的一生，观看水从坡顶浇灌下来，怎么流到坡底。会有无数种流向，不一定是直线，因为每个人心灵的通堵程度不同，所以没有人的一生是直线的，都是在二元中起伏不定，也因此形成了各种人生剧本：有的经历多有的经历少，有的起伏大有的起伏小，总之是由这个人的信念系统决定。

　　我们每个人内在都有一套复杂而矛盾的信念系统，就如这个斜坡表面有凸凹不等的分列排布。地球上找不到相同的两个人的性格，就好比有一万个坡，没有两个坡的粗糙凸凹程度是相同的。

　　有无数不同的坡面，水就有无数种流法。水一定会流，因为水往低处走，有万有引力。同样，时间也一定会向前发展，因为时间有个方向，时间的方向就是救恩的方向，从分裂产生后就有个过程，这个过程就是回归。

　　只有一种情况水往下流是一致的，那就是两个坡面凸凹程度完全一致丝毫不差的时候。这种情况也只有是我们把坡面磨平，磨得非常光滑，没有一粒沙子，再倒水，水就会走一个最短的途径流到坡底，因为没有阻碍。

　　这个模式就是在完全交托的情况下发生的，我们忽略了自身性格的喜好，我们忽略个体知见的判断。一个人达到交托的极致，就是把自己变成一个光滑的坡面。这个时候，水流下来会用最短的路径、而且一体的、不分裂的方式流下去。在水中我们一丝缝隙都看不到，因为没有阻碍。

　　如果我们在粗糙的坡面，水会有无数个分支，好比我们在人生中看到各种悲伤离合，看到各种缘聚缘散，都是由于坡面的粗糙凹凸造成的。

　　我们的修行，修的不是水，而是坡面的结构，当坡面结构一改变，水的流向必然发生变化。所以我们在当下不是改变剧本而是改变自己，所有的剧本都是有一个自我对应，就是说，有一个自我就有这个自我对应的剧本。自我和剧本的关系，就是当爱这种能量或者爱的创造力透过自我结构相化出去就变成了人生剧本。

　　大家注意，我并没有说有一个客观世界，如录像机录好了这么一个故事。有的仍然是万法唯心，所以剧本论、宿命论和唯心论并不冲突。如果你没有看到剧本也是由心而生，你就没有真正理解这个世界是由念头编织而成的。

　　念头是什么？是当爱透过自我这个过滤器而冒出去的“泡泡”。比如小孩子玩的肥皂泡泡，你拿着有小圈的支架，在肥皂水里沾一下，根据小圈的各种形状就会吹出各式各样的泡泡。肥皂水，就是我们的爱；吹，就是我们的创造力；小圈支架，就是小我结构。

　　一个剧本是和相应的小我结构对应的。当我们说剧本已经写好，意思是说，在当下你的心灵结构是某种样子的话，你的未来已经确定，你改变不了，甚至过去也已经确定。泡泡吹出去同时有过去的泡泡和未来的泡泡，但是泡泡就是泡泡，就是梦幻泡影，梦幻泡影只在剧本中有，在时间中有。

　　我们在任何一个点上，谈历史、谈未来都会经过你的“小圈支架”这个结构，从这点上看，也没有固定的历史。所有的诠释的参考是自我，因为是自我在诠释，所以任何人做的任何判断、任何诠释一定会经过自我的信念系统。

　　所以从当下点看、从时空之外看，没有一个固定的剧本，因为剧本只是让时间中的角色去体验，并不是让时间之外的心去体验。接下来的人生剧本不是跟过去对应，而是跟当下心灵结构对应。有没有剧本就看你和谁等同，你和圣子等同，人生剧本都是幻；你和剧本中的角色等同，一切都是固定的。

　　有一个剧本是人人可以经历，且固定不变的，那就是当坡被磨平的那个剧本。任何一个坡，当被打磨到绝对光滑的时候，就没有区别了，绝对光滑没有棱角就是圣灵剧本。

　　换句话说，如果每个人修行修到一点儿小我都不再相信，像耶稣那样百分之百的选择圣灵，这就是圣灵剧本。真正大彻大悟的人，不管他是修什么法门彻悟，也不管是在哪个时代，他们的感受不会有区别。

　　以上节选自小飞虫录音