释慧静,姓王,东阿人。少游学伊、洛之间,晚历徐、兖。容貌甚黑,而识悟清远。时洛中有沙门道经,亦解迈当世,与静齐名,而耳甚长大,故时人语曰:“洛下大长耳,东阿黑如墨。有问无不酬,有酬无不塞。”静至性虚通,澄审有思力,每法轮一转,辄负帙千人,海内学宾,无不必集。诵《法华》、《小品》。注《维摩》、《思益》,著《涅槃略记》、《大品旨归》及《达命论》,并诸法师诔。多流传北土,不甚过江。宋元嘉中卒,春秋六十余矣。
释僧诠,姓张,辽西海阳人。少游燕、齐,遍学外典,弱冠方出家。复精炼三藏,为北土学者之宗。后过江止京师,铺筵大讲,化洽江南。吴郡张恭请还吴讲说,姑苏之士,并慕德归心。初止闲居寺,晚憩虎丘山。诠先于黄龙国造丈六金像,入吴又造人中金像,置于虎丘山之东寺。诠性好檀施,周赡贫乏,清确自守,居无缣币。后平昌孟顗,于余杭立方显寺,请诠居之。率众翘勤,禅礼无辍,看寻苦至,遂乃失明。而策厉弥精,讲授不废。吴国张畅、张敷,谯国戴颙、戴勃,并慕德结交,崇以师礼。诠后暂游临安县,投董功曹家,功曹者清信弟子也。诠投止少时,便遇疾甚笃,而常见所造之像,来在西壁,又见诸天童子皆来侍病。弟子法朗,梦见一台,数人捧之,问何所去,答云迎诠法师。明旦果卒。县令阮尚之,使葬白土山郭文举之冢右,以拟梁鸿之附要离也。特进王裕及高士戴辂,至诠墓所,刻石立碑,唐思贤造文,张敷作诔。
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