【郁氏文化】清代诗人笔下南黄海之景
作者 || 蔡炯
海门东临黄海，海边有东灶港，海上有蛎蚜山奇景，历史上有不少诗人墨客描写过黄海壮观景象。让我们一起来赏读清代陈宏裔的诗作《望海》，领略历史上黄海奇景。
陈宏裔（清代），字文起，号苍雨，通州人，大壮从孙，诸生。入太学，名震京师。性介直，与人交不适宜附和。清顺治元年（1644）字南京国子监休学还。著有《苍雨诗集》四卷、《河南冀北书稿》二卷。
望海
陈宏裔
空山秋气澄，霜颠木叶脱。
畸人多旷怀，凭高望天末。
俯视唯一气，万里忽超越。
潮来天地青，沙卷蛟龙渴。
飒然风雨下，逝者人代阅。
夫谁铸元化，振古不一泄。
大海有巨鼇，鼓鬣奋狂额。
一怒遂滔天，弥首补地缺。
安危若提挈，大塊同一撮。
以彼威神力，上帝不能遏。
相传碧眼僧，咒之才一钵。
斯言虽荒唐，语怪莫能夺。
积虚动乃神，穷源理自豁。
吐纳荡阴阳，鸿潭从此割。
全诗大意：
“空山秋气澄，霜颠木叶脱。”霜颠：之白头。这两句意为：空旷的山谷秋天的气息清澄，白了头的树木叶子已脱落。
“畸人多旷怀，凭高望天末。”畸人：有独特志行、不同流俗的人。旷怀：豁达的襟怀。天末：极远的地方。这两句意为：有独特志行、不同流俗的人大多有豁达的襟怀，登上高处眺望极远的地方。
“俯视唯一气，万里忽超越。”这两句意为：俯瞰大海唯有一片气象，放眼万里忽然感觉超越天外。
“潮来天地青，沙卷蛟龙渴。”这两句意为：潮水涌来天地之间一片青色，潮退时沙被卷走蛟龙感到口渴。
“飒然风雨下，逝者人代阅。”飒然：突然。代阅：语出唐代诗人孙逖《登越州城》“代阅英灵尽，人闲吏隐并。”这两句意为：突然下起风雨，逝去的人只好有别人为他代阅留下的诗文。
“夫谁铸元化，振古不一泄。”元化：造化，天地。振古：远古、往昔。泄：失去。这两句意为：是谁铸造了天地，远古不会一下子失去。
“大海有巨鼇，鼓鬣奋狂额。”鼇：传说中指海里的大龟或大鳖。鼓鬣：亦作" 鼓鳍 "。摆动鱼鳍。《艺文类聚》卷九六引 汉 符□ 《符子》:"观於 龙门 ，有一鱼，奋鳞鼓鬐而登乎 龙门而为龙。" 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗:"奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。"这两句意为：大海上有大龟、大鳖，摆动着鱼鳍奋跃掀起巨浪。
“一怒遂滔天，弥首补地缺。”大龟、大鳖一发怒就大浪滔天，满头弥补大地所缺。
“安危若提挈，大塊同一撮。”提挈：扶助。大塊：大自然，大地。一撮：一堆。这两句意为：面临安危之际如果得到扶助，大地便如同一小堆泥土。
“以彼威神力，上帝不能遏。”遏：阻止。这两句意为：凭它的威力，连上帝都不能阻止它。
“相传碧眼僧，咒之才一钵。”这两句意为：传说碧眼的外国和尚，咒骂它要将它烧煮后盛放于和尚盛放饭菜的一只钵内。
“斯言虽荒唐，语怪莫能夺。”这两句意为：这话虽然荒唐，但是语言怪异不能夺取大龟、大鳖。
“积虚动乃神，穷源理自豁。”积虚：务虚名，不切实际。穷源：探寻事物的本质。这两句意为：不切实际、只图虚名以为务虚行动便神灵是不行的，探寻事物本质就能自己把道理弄明白。
“吐纳荡阴阳，鸿潭从此割。”鸿潭：睿智、自信、阳光、阳刚、安康、大气。这两句意为：吐故纳新就能掌握天气的变化，能否有聪明才智从此分清。
这首诗依次描写了海边秋天植被、登高望远、放眼大海景象、潮起潮落景况、感叹造化神奇、引用海上大龟大鳖的传说、表达要探究事物本质，以智慧掌握自然规律的思想。写景与抒情有机结合，借用神话传说增添神奇色彩。拜读此诗，南黄海奇景浮现在我们眼前。
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