郁氏文化

人从哪里来

文/吴建雄 

地球人类文明越来越发达，上九天能揽月，下五洋可捉鳖，搞建设造的海岛要与大陆媲美，行破坏用核武能毁灭地球若干次。可就是这样无所不能的高级生命有一件事他说不清楚: 不知道自己来自何方。 

在我们的学校教育中贯穿的理念是，一切事物皆在变化之中，人变自现代猿，现代猿变自古猿，古猿则变自原始灵长类，原始灵长类又是古猿和现代猴类的共同祖先，这就是英国博物学家达尔文创立的进化论。你看猴子和古猿以及现代猿的模样多像人，双眼并排直视前方，双耳位于头两侧永不相见，后肢行走前肢抓握，四肢的末端都各有五个指/趾，其中大指/趾在一侧，其余四指/趾在另一侧，每个指/趾上都有硬甲。灵长类动物之间有这么多的相似之处，而灵长类又与其它的类别有共同的祖先，这共同的祖先久而久之演化成现在的千物万种。持这样的理念，我们的眼前似乎出现了一座物种金字塔，顶端是唯一的共同祖先，最下面是当代存在的物种，中间的各个层面从上到下都有越来越多的物种已经灭绝，所谓适者得进化，不适者不生存。 

然而，不知从什么时候开始有人对这个放之四海而皆准的理念产生了疑惑，他们在生物分子科学、比较解剖学、考古生物学的研究中遇到了无法解决的难题。 

什么叫进化？它和蚕的蜕变(卵—虫—蛹—蛾)是不是有点类似？就是说甲进化成乙后甲就自行消失，乙进化成丙后乙也不复存在。可是，如果说人从猿或猴进化而来，为什么至今在世界各地都继续存在着众多种类的猿，它们是现代猿还是古猿？还有那些生活在各大洲的猴类？它们与人类并肩前行了说不清多少万年，没有一点要进化的意思。

进化应该是无止境的事，人类从其它动物进化来这么久了，怎么没有继续进化的迹象？猿不进化成我们，我们也不继续进化成别的什么新物种，“一切事物皆在变化之中”怎么解释？也许是我们寿命太短，目光太浅，往前望向后看都不够远。 

进化还应该是一个缓慢的过程，而据说古生物学者至今为止一直找不到猿进化到人的中间过渡的证据。是还没有找到，还是永远找不到？究竟存在不存在这个过程？ 

这个提问不得了，它是在挑战被全人类接受了一个半世纪之久的物种起源理论啊！ 

上个世纪末，一个胚胎学家集体发表了其研究成果，证明了“进化论最有力的证据”是伪证，该伪证支持进化论的“所有生物来自同一个祖先”的宣称。伪证被揭穿，进化论需要新的立论基础，科学家们苦苦寻觅不得结果，于是在他们中间逐渐形成了创造论理念，与进化论相对而立，从牛顿、爱迪生、爱因斯坦到杨振宁都相信，有一位无所不能无所不知的神在掌控宇宙创造万物，而教育界仍继续推行没有得到足够证据的进化论，因为创造论似乎也缺乏令人信服的证据。 

如果说各个物种不来自同一个祖先，它们就来自各自的祖先，各自的祖先由神缔造，它们不进化，只繁衍。可惜的是考古学只限于考古人类，不考古其它动物，只断言恐龙、剑齿虎等已灭绝，不考察它们是否已进化成其它现代动物。可以肯定的是，繁衍并非一成不变。看看云南蓝田人和北京山顶洞人的复原头像，他们眼睛以上的部位显然小于我们当代人，说明了人类大脑的变化。还有人类的身高变化，世人有目共睹，问题是有没有一个极限？十万二十万年以后，东亚大地上的人类平均身高将有多少？这种变化算不算是进化？求知欲强好奇心盛的伟大人类，你们世代相传，不断探索，什么时候能够说得清楚自己究竟来自哪里，去往何方？    

作者简介

吴建雄，广东外语外贸大学退休，德语教师，学科专业对比语言学，平时喜欢阅读、思考与表达。

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