话说洋溪
——洋岔（洋溪）是我可爱又美丽的家乡。
郁斌生
洋溪古镇位于江西安福县县城西的42公里处。每当我从外乡回家，售票员问我到那里去？我便十分自豪地说：到洋岔。大家都心知肚明洋溪即是洋岔，洋岔也是洋溪，谁都不会弄错，这也是当地一种乡约俗成的叫法。但具体为什么叫洋溪，又为什么叫洋岔，却没有几个能说出个子丑寅卯的人。
洋溪古镇坐落在安福境内西陲，东西长十五公里，南北宽约四至五公里。这里土地肥沃，出产丰富，香樟成荫，人烟鼎盛。南靠天马、玉屏山为倚，过陈山而通衢永新，往西平坦而出莲花境之路口镇，北望巍巍武功耸立云端，行七十里经钱山乡便可登临江西最高峰金顶。清澈见底的洋溪河从禾山石门山一路披荆斩棘顺流而东下，破北面之金鸡石门之隙突然流向北，与钱山水相会后冒然东折成为泸水，最后注入碧波荡漾的武功湖。
武功湖就是原来社上的水库，当其蓄水达到最高水位时，能到达洋溪的老街口。武功湖既能方便饮用和灌溉，又能做舟楫运输之水路。武功湖山水相倚，秀山丽水之畔屹立着洋溪古镇，犹如一颗晶莹剔透的明珠嵌在这青山秀水中。吉莲公路像一条白链子，从洋溪的青山秀水中匆匆穿过而伸向远方，真乃人间仙境也！安福郁氏方公后裔就在这片热土上繁衍生息。
据安福郁氏方公族谱记载，始祖方公由淮南仕唐，以功升吉州刺史，二世祖海公由庐陵（庐陵，吉安，吉州同地名异）郭南迁安成铁冶巷（即安福县城），七世祖大中公、大有公兄弟俩由四都南田徙居洋溪至今已有八百多年历史。经过八百多年的繁衍生息郁氏族众人口已近三千，还有从洋溪迁徙到湘黔川鄂等地的族人，早已成为一脉，现有36世甚至37世的发旺。听老辈人说郁家要发旺两担箩筷子，两担箩筷子不计其数也。据青云公统计：上下三团共有十七个屋场集居，人口众多，分布甚广。
郁氏方公族谱序中云：遍访四境，心窃誌美者不一而足，然冠裳鳞集，风俗醇茂，恪守王章，奉法亟公之地莫如洋溪为最。洋溪四山回环，潇江襟带天马，御屏耸秀于南，金鸡石门关锁其北，居民丛聚，烟火万家，诚安成一大都会也，而其中宗族繁衍绅士蝉取惟郁氏为首称遐。
用今天的话来讲，遍访四周境内，心里思忖，同样美好的地方很多，然而士绅文明礼节，人心归向，以及长期形成的风尚习惯，严格遵守王法和规章制度，奉行国家法律条令而急公好义的地方以洋溪为最好。洋溪地理位置极佳，四山回环，水深而清冽的洋溪河从中流过，天马，御屏山耸秀于南，金鸡石门两山犹如关隘扼守其北，居民众集，何止万家云云。
然而洋溪又称洋岔或洋茶，这又是因何而来呢？百思不得其解，后请教一长者云，洋者非海洋之洋而是盛大开阔之意，至于溪则应为穿境而过的母亲河而来吧。我默许之。近从图书馆借得《徐霞客游记》一书，其中江右日记篇中有一段让我茅塞顿开的话：武功南面石门山之北，彼此相对，中又横架高至儿坡一层，遂分南北二大洋，北洋西自上陂合陈钱口之水由钱山平田会于洋溪，南洋西自断山至路口水始东下合石门东麓卢子陇之水由塘前会于洋溪，二溪合流曰洋岔，始胜舟而入安福。
看罢这段文字，让我恍然大悟，有一种原来如此的感慨：钱山下来的水与路口下来的水相会如同一大丫，所以叫洋岔。即如此，那为什么还有人叫洋茶呢？洋溪出产茶叶，尤其是武功云雾茶在当地小有名气，会不会与这里盛产茶叶有关？可转念又一想，武功山茶厂的生产时间并不长，这样的推测有点牵强附会。
啰啰嗦嗦讲了这么多，上述洋溪和洋岔这两个地名的由来仅仅是我个人的看法，至于正确的说法，因本人见陋识少，很难把它说清楚，但愿我的这块豆腐小文能起到抛砖引玉的作用，让大家对此产生兴趣，找出更有说服力的翔实资料，把这两个地名的由来彻底搞清楚。
作者简介：
郁斌生、江西安福洋溪店背郁氏方公32世孙。现年65岁，江西井冈山纺织厂退休工人。
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